【正文】 時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。 故答案為：⑴D；⑵B； ⑶弊端：①加重了子女的負(fù)擔(dān)；②容易產(chǎn)生家庭糾紛；③醫(yī)療條件不充足。結(jié)合材料四內(nèi)容分析，“三位一體”雖然是新型養(yǎng)老模式，但說(shuō)其長(zhǎng)遠(yuǎn)解決老齡化社會(huì)的養(yǎng)老問(wèn)題，說(shuō)法絕對(duì)，依據(jù)不足。 （2）A項(xiàng)，根據(jù)材料一可知，具有“基數(shù)大、増速快、高齡化、空巢化、城鄉(xiāng)差異大、地區(qū)發(fā)展不平衡等特點(diǎn)”的是我國(guó)人口老齡化，而非“中國(guó)”。做法：①政府在政策和資金上給予大力扶持；②大型醫(yī)院與社區(qū)醫(yī)院應(yīng)進(jìn)行人員整合；③社區(qū)醫(yī)院與養(yǎng)老機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)合作。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） ，經(jīng)過(guò)5年，2017年則達(dá)到15831萬(wàn)人，老年人口數(shù)量增長(zhǎng)迅速。其次，須將社區(qū)醫(yī)院的人員編制完全歸入大型醫(yī)院，使社區(qū)醫(yī)院成為大型醫(yī)院的下屬網(wǎng)點(diǎn)，由大型醫(yī)院定期或輪流向社區(qū)醫(yī)院派醫(yī)生和護(hù)士，以此大幅提高社區(qū)醫(yī)院的醫(yī)護(hù)水平；也可采取醫(yī)社合作形勢(shì)，即大型醫(yī)院向社區(qū)醫(yī)院派專家坐診，同時(shí)社區(qū)醫(yī)院派醫(yī)生到大型醫(yī)院進(jìn)修，以傳幫帶的方式快速提升社區(qū)醫(yī)院的醫(yī)療水平。 （摘編自《中國(guó)老年人養(yǎng)老模式的研究進(jìn)展》，《中國(guó)老年學(xué)雜志》2019年04期）值得一提的是，65歲以上的老年人，主要患有糖尿病、心腦血管等疾病，且有46%的老年人同時(shí)患有兩種以上疾病，一旦老年人在家中突發(fā)病情，子女不在家，且醫(yī)療條件不足，將很難得到快速、有效的救治。但受儒家思想影響，老年人把家庭成員共同生活、子孫繞膝作為幸福生活的象征，因此，傳統(tǒng)沿襲下的家庭養(yǎng)老在當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)仍然是重要的養(yǎng)老方式。 材料三： 材料二：2016年第四次中國(guó)城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查顯示，我國(guó)失能、半失能老年人共約4063萬(wàn)人，%。先將文段分層歸納出層意。通過(guò)摘錄文中的中心句，概括文段的主要內(nèi)容。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查篩選、理解文章信息的能力。通過(guò)分析可知本題答案在材料三，從材料三第1段“由此可見(jiàn)，為了興利除弊、揚(yáng)長(zhǎng)避短，實(shí)現(xiàn)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展，政府監(jiān)管是必要的，否則就可能亂象叢生、走上歧路”可得出政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)可實(shí)現(xiàn)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展；從材料三第2段“加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈的治理和規(guī)范，不僅有利于區(qū)塊鏈的健康發(fā)展，更有利于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”可得出政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)有利于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化從材料三第3段“加強(qiáng)正面引導(dǎo)，在資本運(yùn)作、投資管理等方面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破，增加其風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)、產(chǎn)業(yè)扶持、資源聚集能力，同時(shí)充分研究利用發(fā)達(dá)國(guó)家在技術(shù)人才、市場(chǎng)、政策等方面的積極因素，扶持優(yōu)秀企業(yè)出海，引入海外優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目，努力尋求合作共贏”可得出政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)能夠穩(wěn)步推動(dòng)試點(diǎn)項(xiàng)目；增加區(qū)塊鏈風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)、產(chǎn)業(yè)扶持、資源聚集能力；借以扶持優(yōu)秀企業(yè)出海，引入海外優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目，尋求合作共贏。故選A。首先審清題干要求，然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問(wèn)題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子，細(xì)致分析靈活理解，做好抉擇。C項(xiàng)，區(qū)塊鏈“可應(yīng)用于多領(lǐng)域并將其整合為一個(gè)平臺(tái)”的理解有誤。②有利于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。，在技術(shù)和法理上都面臨一定的難度，政府部門要明確自身監(jiān)管責(zé)任，增強(qiáng)監(jiān)管信心，提高監(jiān)管能力。，記錄了所有發(fā)生并經(jīng)過(guò)系統(tǒng)一致認(rèn)可的交易且不可更改，這使其具有全程留痕、可以追溯等特點(diǎn)。（摘編自葉蓁蓁《推動(dòng)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年11月5日）（1）下列對(duì)“區(qū)塊鏈”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（區(qū)塊鏈本質(zhì)上是一套治理架構(gòu)，其核心是基于多種技術(shù)組合而建立的激勵(lì)約束機(jī)制。盡管“自治”“自律”理念是區(qū)塊鏈的顯著特征，但其技術(shù)發(fā)展處于早期階段，應(yīng)用現(xiàn)狀仍不成熟，安全性面臨挑戰(zhàn)。 材料三：平臺(tái)充分運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)延伸推廣到數(shù)字金融保險(xiǎn)、數(shù)字供應(yīng)鏈、物聯(lián)網(wǎng)、智能制造等商業(yè)環(huán)境領(lǐng)域，為廣大企業(yè)免費(fèi)提供國(guó)際貿(mào)易相關(guān)的公共服務(wù)。這涉及兩個(gè)概念：一是去中心化，與傳統(tǒng)中心化的方式不同，這里是沒(méi)有中心，或者說(shuō)人人都是中心；二是分布式賬本數(shù)據(jù)庫(kù)，記載方式不只是將賬本數(shù)據(jù)存儲(chǔ)在每個(gè)節(jié)點(diǎn)，而且每個(gè)節(jié)點(diǎn)會(huì)同步共享復(fù)制整個(gè)賬本的數(shù)據(jù)庫(kù)。 材料一：4．閱讀下面的文字，完成下面小題。⑵本題考查的是對(duì)文章的概括理解力，要注意做到對(duì)文本的正確理解。故答案為：⑴D；⑵BC；⑶①依托大數(shù)據(jù)，對(duì)社會(huì)各行業(yè)進(jìn)行更科學(xué)、更有效的研究，合作共享，爭(zhēng)取更大的發(fā)展。D項(xiàng)，“利用大數(shù)據(jù)是行業(yè)發(fā)展的前提”過(guò)于絕對(duì)。②要保持清醒的頭腦，對(duì)大數(shù)據(jù)隱藏的煙幕彈仔細(xì)辨別，不能盲目相信“偽大數(shù)據(jù)”?！掇r(nóng)業(yè)農(nóng)村大數(shù)據(jù)試點(diǎn)方案》的試點(diǎn)省份分布來(lái)看，說(shuō)明我國(guó)當(dāng)下利用大數(shù)據(jù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該放在西部地區(qū)。，這與分析人員所關(guān)注的評(píng)價(jià)對(duì)象不夠全面有著一定的關(guān)系。 近日，《農(nóng)業(yè)農(nóng)村大數(shù)據(jù)試點(diǎn)方案》（以下簡(jiǎn)稱《方案》）正式印發(fā)。（摘編自美國(guó)馮啟思《對(duì)“偽大數(shù)據(jù)”說(shuō)不：走出大數(shù)據(jù)分析與解讀的誤區(qū)》)【注】統(tǒng)計(jì)學(xué)認(rèn)為，在統(tǒng)計(jì)中計(jì)算平均數(shù)等指標(biāo)時(shí)，為了考慮到每個(gè)數(shù)量在總量中所具有的重要性不同可以給予不同的權(quán)數(shù)，這樣的做法就叫加權(quán)，即對(duì)各評(píng)價(jià)因子在總體評(píng)價(jià)中的作用進(jìn)行區(qū)別對(duì)待，事實(shí)上，沒(méi)有重點(diǎn)的評(píng)價(jià)就不算是客觀的評(píng)價(jià)。 自1987年起，美國(guó)交通部就要求航空公司上報(bào)每個(gè)月的晚點(diǎn)記錄。因此不能單看數(shù)據(jù)的表象，要保持清醒的頭腦。 這并非王兆鵬第一次將大數(shù)據(jù)和文學(xué)連接在一起。這之前，文學(xué)研究幾乎沒(méi)有利用過(guò)大數(shù)據(jù)，該地圖第一次通了歷史的時(shí)空隔閡，將唐宋詩(shī)人請(qǐng)出了“格子間”。 （3）此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。 （3）A項(xiàng)，原文第二段“如果讀中國(guó)文化的經(jīng)典，這里我推薦宋代大儒朱熹的讀書訣……”朱熹在這里講的主要是讀經(jīng)典之書的方法，并非是讀各種書的最好方法；B項(xiàng)，“只要……就能……”過(guò)于絕對(duì)；D項(xiàng)，由原文第八段“在這方面我們有先天的優(yōu)勢(shì)……”中“這方面”指上文的“學(xué)習(xí)文化和讀書傳統(tǒng)”，原文還有時(shí)間限定“明清以來(lái)”，而且“基層社會(huì)”與“民間”不是相同概念，不能替換。 （2）D項(xiàng)，原文中王陽(yáng)明的心學(xué)觀點(diǎn)是“要成圣賢，只要修身，增進(jìn)心性修養(yǎng)就可以了， 讀書是沒(méi)有用的。，從孔子到朱子，其主要基調(diào)是強(qiáng)調(diào)讀書、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)。，說(shuō)明了不同的書要求不同的讀法，沒(méi)有固定的模式。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，不僅要從個(gè)體的知識(shí)需要來(lái)理解，更要從人類文明傳承發(fā)展的需要來(lái)理解。士大夫就是做官的讀書人，所以“讀書”和“讀書人”在中國(guó)文化中很受重視。朱子的哲學(xué)就是為學(xué)習(xí)的精神、學(xué)習(xí)的必要性、在學(xué)習(xí)上下功夫的重要性做一個(gè)哲學(xué)論證。觀念則是“學(xué)”。 ⑥如果從中國(guó)思想史來(lái)看，讀書跟“學(xué)習(xí)”亦有密切關(guān)系。因?yàn)槿绻麑?duì)社會(huì)、人以及人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)不能建立在健全理性的基礎(chǔ)上，就無(wú)法得出正確的結(jié)論，而要達(dá)到理性的自覺(jué)和明澈，就離不開(kāi)讀書。不過(guò)，在這個(gè)問(wèn)題上，朱熹的理學(xué)和王陽(yáng)明的心學(xué)存在分歧。不同的書要求不同的讀法，而每個(gè)人也都有自己的讀書習(xí)慣，沒(méi)有固定的模式。 ④現(xiàn)代人讀書無(wú)非兩種，讀專業(yè)之書和讀非專業(yè)之書。在當(dāng)代讀書人中，人文學(xué)者讀書大概最接近于以“無(wú)功利”的美學(xué)態(tài)度讀書，也比較接近以讀書為樂(lè)的古風(fēng)。孔子開(kāi)創(chuàng)了儒家學(xué)派，而“濡”最廣義的所指，就是“讀書人”。從哲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，讀書的意義，不僅要從個(gè)體的知識(shí)需要來(lái)理解，更重要的，是把讀書作為人類歷史性活動(dòng)的實(shí)踐來(lái)理解，從人類文明傳承發(fā)展的需要來(lái)理解。 方法三：層意合并法。概括材料主要內(nèi)容的方法有：方法一：語(yǔ)句摘錄法。 （2）本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。 故答案為：⑴C；⑵B； ⑶①政府層面：加快完善促進(jìn)消費(fèi)體制機(jī)制，增強(qiáng)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用；②企業(yè)層面：盡可能商品再造、技術(shù)再造、流程再造和物流再造做好產(chǎn)品升級(jí)以及服務(wù)升級(jí)；③個(gè)人層面：認(rèn)識(shí)到消費(fèi)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要性，轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，提升消費(fèi)水平。隨著購(gòu)買力的發(fā)展，三類需求從底部向上依次實(shí)現(xiàn)。故選C。“盒馬”是消費(fèi)升級(jí)時(shí)代的一種營(yíng)銷創(chuàng)新，能較好的滿足消費(fèi)者的體驗(yàn)。B.“消費(fèi)升級(jí)”就是讓消費(fèi)在GDP增長(zhǎng)中的貢獻(xiàn)由小變大，并力爭(zhēng)能達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。同時(shí)商品定位新鮮、健康、時(shí)尚、精致，圍繞“大廚房”概念，基本以食品和日用百貨為主，主打“盒馬特色”的生鮮品種也一應(yīng)俱全，滿足用戶一日三餐基本需求。 圍繞消費(fèi)場(chǎng)景，消費(fèi)升級(jí)企業(yè)勢(shì)必將消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn)作為最重要的因素進(jìn)行考慮。百味草從《三生三世十里桃花》植入中推出古典寒食“團(tuán)子”，《三生三世》開(kāi)播完結(jié)之后，“桃花醉”大賣，都體現(xiàn)了商家在消費(fèi)升級(jí)時(shí)代的營(yíng)銷創(chuàng)新。社會(huì)整體購(gòu)買力的提升，會(huì)使得溫飽、服務(wù)和實(shí)現(xiàn)三類需求按不同的比例得到滿足，造成結(jié)構(gòu)性變化；其次，當(dāng)社會(huì)文化帶動(dòng)消費(fèi)心理發(fā)生較大變化時(shí)，溫飽型消費(fèi)、服務(wù)型消費(fèi)和實(shí)現(xiàn)性消費(fèi)之間會(huì)直接發(fā)生平移轉(zhuǎn)變。 在我國(guó)經(jīng)濟(jì)增速下行，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)期間，消費(fèi)對(duì)保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，穩(wěn)定社會(huì)結(jié)構(gòu)具有重要作用。重點(diǎn)領(lǐng)域消費(fèi)市場(chǎng)還不能有效滿足城鄉(xiāng)居民多層次多樣化消費(fèi)需求，監(jiān)管體制尚不適應(yīng)消費(fèi)新業(yè)態(tài)新模式的迅速發(fā)展，質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)體系仍滯后于消費(fèi)提質(zhì)擴(kuò)容需要，信用體系和消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)機(jī)制還未能有效發(fā)揮作用，消費(fèi)政策體系尚難以有效支撐居民消費(fèi)能力提升和預(yù)期改善。 材料一：加快完善促進(jìn)消費(fèi)體制機(jī)制，增強(qiáng)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用，有利于優(yōu)化生產(chǎn)和消費(fèi)等國(guó)民經(jīng)濟(jì)重大比例關(guān)系，構(gòu)建符合我國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略利益的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展；有利于實(shí)現(xiàn)需求引領(lǐng)和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革相互促進(jìn)，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系；有利于保障和改善民生，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展互促共進(jìn)，更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。 近年來(lái)，我國(guó)在擴(kuò)大消費(fèi)規(guī)模、提高消費(fèi)水平、改善消費(fèi)結(jié)構(gòu)等方面取得了顯著成績(jī)，但也要看到，當(dāng)前制約消費(fèi)擴(kuò)大和升級(jí)的體制機(jī)制障礙仍然突出。隨著購(gòu)買力的發(fā)展，三類需求從底部向上依次實(shí)現(xiàn)。在影視劇等文化產(chǎn)品中做內(nèi)容植入也成為越來(lái)越普遍的操作。通過(guò)算法驅(qū)動(dòng)的智能物流，實(shí)現(xiàn)門店附近3公里范圍內(nèi)，30分鐘送貨上門。 ） A.“消費(fèi)升級(jí)”是生產(chǎn)的最終目的和動(dòng)力，也是新時(shí)期人民對(duì)美好生活需要的最直接體現(xiàn)。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（、服務(wù)、實(shí)現(xiàn)等三個(gè)層次的結(jié)構(gòu)性變化和平移轉(zhuǎn)變會(huì)帶來(lái)消費(fèi)品行業(yè)的震蕩。 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，偷換概念或者說(shuō)張冠李戴，相關(guān)信息在材料一第一段，原文是“消費(fèi)是最終需求，既是生產(chǎn)的最終目的和動(dòng)力，也是人民對(duì)美好生活需要的直接體現(xiàn)”，是“消費(fèi)”，而不是選項(xiàng)說(shuō)的“消費(fèi)升級(jí)”；B項(xiàng)，以偏概全，“讓消費(fèi)在GDP增長(zhǎng)中的貢獻(xiàn)由小變大，并力爭(zhēng)能達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家的水平”只是“消費(fèi)升級(jí)”中的一方面；D項(xiàng)，“‘消費(fèi)升級(jí)’就是借助IP形象勢(shì)能拉動(dòng)用戶群體消費(fèi)，使?fàn)I銷創(chuàng)新成為零售品牌的共識(shí)”說(shuō)法錯(cuò)誤，材料四第二指出“在人、貨、場(chǎng)的重新架構(gòu)中，人逐漸成為核心驅(qū)動(dòng)因素，尤其是借助IP形象勢(shì)能來(lái)拉動(dòng)用戶群體消費(fèi)，已經(jīng)變成越來(lái)越多零售品牌的共識(shí)……都體現(xiàn)了商家在消費(fèi)升級(jí)時(shí)代的營(yíng)銷創(chuàng)新”，“借助IP形象勢(shì)能拉動(dòng)用戶群體消費(fèi)，使?fàn)I銷創(chuàng)新成為零售品牌的共識(shí)”是“營(yíng)銷創(chuàng)新”，“營(yíng)銷創(chuàng)新”是“消費(fèi)升級(jí)”但不能倒回來(lái)說(shuō)。 （3）本題，仔細(xì)閱讀文本，可以從文本中篩選出“加快完善促進(jìn)消費(fèi)體制機(jī)制，增強(qiáng)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用”“消費(fèi)對(duì)保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，穩(wěn)定社會(huì)結(jié)構(gòu)具有重要作用”“消費(fèi)對(duì)GDP的貢獻(xiàn)從2011到2012年期間斷層工飛躍至50%以上，成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三駕馬車之首；在2015年，消費(fèi)貢獻(xiàn)又一次飛躍并開(kāi)始穩(wěn)定在65%左右，接近西方發(fā)達(dá)國(guó)家70%80%的消費(fèi)貢獻(xiàn)率數(shù)字，表明中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新階段：通過(guò)廉價(jià)出口與公共投資建設(shè)的快速積累資本階段已經(jīng)基本結(jié)束；西方世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律開(kāi)始逐漸適用于中國(guó)模式；經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)中，消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性日益開(kāi)始在中國(guó)市場(chǎng)中有所體現(xiàn)”“消費(fèi)者的消費(fèi)需求擁有三個(gè)層級(jí)：生存基本的溫飽類需求、以‘安全’和‘娛樂(lè)’為代表的服務(wù)型需求，以及以‘認(rèn)同’、‘尊重’為核心的自我實(shí)現(xiàn)型需求。《報(bào)告》顯示隨著技術(shù)新，消費(fèi)習(xí)慣變化，零售業(yè)正在以滿足消費(fèi)需求為核心，圍繞消費(fèi)新場(chǎng)景，通過(guò)技術(shù)連接，實(shí)現(xiàn)線上線下消費(fèi)渠道愈發(fā)融合，最終形成以‘消費(fèi)者數(shù)據(jù)’為核心的零售新生態(tài)”“消費(fèi)升級(jí)企業(yè)勢(shì)必將消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn)作為最重要的因素進(jìn)行考慮”“通過(guò)商品再造、技術(shù)再造、流程再造和物流再造，把一般意義上的生鮮超市轉(zhuǎn)變?yōu)橐苿?dòng)互聯(lián)時(shí)代的體驗(yàn)式消費(fèi)中心”等信息，根據(jù)這些信息從政府、企業(yè)、個(gè)人三個(gè)方面概括面對(duì)消費(fèi)升級(jí)應(yīng)該怎么做。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。解答本題，應(yīng)當(dāng)明確題干的具體要求，找到材料中相關(guān)文字，提取有效信息，概括回答。把揭示文段中心內(nèi)容的詞語(yǔ)或者句子找出來(lái)，歸納組織成句子即可。2．閱讀下面的文字，完成下列小題。 ①哲學(xué)家對(duì)讀書的理解，往往不是關(guān)注讀書的種類，或是讀書的方法，而是關(guān)注讀書的意義?！爸巧交酆餍交稹?，知識(shí)與智慧的薪火相傳，端賴于書寫的文字，于是讀書成為人類文明延續(xù)、發(fā)展的根本途徑。 ②中國(guó)古人早就重視讀書，孔子的一生，既是教育者的一生，也是學(xué)習(xí)者的一生、讀書人的一生“韋編三絕”“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂”，是孔于熱愛(ài)讀書、勤奮讀書的生動(dòng)寫照。中國(guó)文化史上津津樂(lè)道的“孔顏樂(lè)處”，恐怕指的就是讀書之樂(lè)吧！顏回是孔子唯一認(rèn)定的“好學(xué)”的弟子，所以，至少讀書是這種孔顏之“樂(lè)”的重要部分。用司馬遷的話說(shuō)，應(yīng)該“好學(xué)深思，心知其意”。這雖然是古代哲學(xué)家的讀書觀和讀書法，但同樣值得今人思考。 ⑥讀書與修身有著密切關(guān)系，修身的首要一條就是讀書。現(xiàn)在看來(lái)，光讀書并不能一定增益你的道德品質(zhì)，但如果不讀書，僅僅從事心性修養(yǎng)，那么道德發(fā)育程度也是有限的。因?yàn)榭鬃拥乃枷塍w系，如果從倫理道德觀念來(lái)講，“仁”是最主要的，但若從整體上來(lái)講，從后來(lái)的學(xué)術(shù)發(fā)展的爭(zhēng)論來(lái)講其核。從整體上