【正文】 命記憶和革命精神?！　∽鳛橐幻?dāng)代高中生，通過您的事跡感受到了偉大的革命精神，通過您的事跡也看到了您對(duì)歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，通過您的事跡我們要銘記中華民族英雄抗日的光輝歷史，弘揚(yáng)偉大的民族精神和革命精神，并從中汲取力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量?！薄　±斫夂豌懹洑v史，傳播正能量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，您始終如一，從未說過“夠了”。站在橋頭給游客講親歷的事件，一講就是一天，一年又一年從不間斷。您作為戰(zhàn)爭(zhēng)親歷者，1951年接待美國(guó)記者愛潑斯坦后，那之后您就開始義務(wù)為游客講解曾經(jīng)的歷史故事，63年來(lái)，從未間斷過。明確收信人，統(tǒng)一以“一名當(dāng)代高中生”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息?！　?017年，剛剛大學(xué)畢業(yè)的馮煉放棄在廣州的優(yōu)越工作，回到家鄉(xiāng)四川省南部縣長(zhǎng)坪山，傳承家族四代為紅軍守墓的事業(yè)。此后，少先隊(duì)英雄中隊(duì)不斷壯大，每年都有新的英雄中隊(duì)誕生，如“李大釗中隊(duì)”“董存瑞中隊(duì)”……。78．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。展開聯(lián)想和想像。拿到題后，首先就要仔細(xì)的讀圖，細(xì)心審閱，包括標(biāo)題文字。最后可以寫自己的做法或期待等，如相信自己，是一種強(qiáng)大的力量，它可以沖破一切束縛，戰(zhàn)勝【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。相信自己，是自己對(duì)生活的態(tài)度，也是做好事情的前提。車輪在前進(jìn)，也許一路順風(fēng)，也許滿路荊棘，也許途中顛簸……生命之花盛開在陽(yáng)光下，不曾害怕，只因?yàn)槭冀K相信，去拼搏才能勝利 ，相信自己，地球在腳下，奇跡會(huì)發(fā)生！自信，兩個(gè)不起眼的字，卻可以改變?nèi)说囊簧Ｖ灰粋€(gè)人有堅(jiān)定的信念，相信自己，并不懈努力，終能駛向理想的彼岸。不要擔(dān)心外界的不定因素，擔(dān)心外界會(huì)影像自己的心智，相信自己才能做得更好。不要依靠外在的力量站在高處，而是靠自己的能力和努力讓自己成功，那樣才會(huì)無(wú)所畏懼。材料中的關(guān)鍵詞有“相信自己”“樹枝”和“翅膀”。漫畫主要是一棵大樹，一只鳥兒，一個(gè)人等?？绰嫷奈淖?。解答此類試題，需要看漫畫的標(biāo)題。我們是早上八九點(diǎn)的太陽(yáng)，未來(lái)的希望，讓我們不論何時(shí)都相信自己吧。正因?yàn)樗南嘈抛约阂欢ㄐ械挠職獠抛屗诔?guó)展示了自己的才華，避免了一場(chǎng)腥風(fēng)血雨，讓他的“非攻 兼愛”的思想流傳千古，讓他的光輝事跡深入人心。然而，有時(shí)候相信自己是需要有勇氣的。1998年，馬化騰和同學(xué)張志東注冊(cè)成立“深圳市騰訊計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有限公司”。他說：“未來(lái)怎樣，沒有必要刻意去設(shè)計(jì)，踏實(shí)走好每一步，認(rèn)真辦好一件件小事，對(duì)群眾負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)后來(lái)的大學(xué)生村官負(fù)責(zé)就好。80．閱讀下面的材料，按要求作文。開篇引述材料，提出觀點(diǎn)；之后先肯定了李恩慧用賣瓜籌學(xué)費(fèi)上大學(xué)的精神，說明貧窮并不值得贊美、歌頌，貧窮能夠使人成才，但并不必然使人成才。從此，他醒悟了，開始發(fā)憤讀書，立志追回被浪費(fèi)的時(shí)間。如果他沒有那種不怕不棄、奮勇前進(jìn)的精神，是永遠(yuǎn)都不會(huì)誕生出不朽之作。法國(guó)畫家約翰?法郎索亞?米勒，年輕時(shí)的作品一幅也賣不出去，他陷在貧窮與絕望的深淵里。——卡夫卡以考入北大的河北寒門女孩：感謝貧窮。不要感謝貧窮，要感謝就要感謝為夢(mèng)想拼盡全力的自己。綜合對(duì)材料和評(píng)論的理解作文，評(píng)論不能單講其一，不能顧此失彼。第二則評(píng)論：在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的。第一則評(píng)論：貧窮并不值得贊美、歌頌。大家給予關(guān)注，社會(huì)施以幫助，讓他短短10天攢足第一學(xué)年的學(xué)費(fèi)。這是一則材料作文。　　“生活以痛吻我，我要報(bào)之以歌。后來(lái)，他遷居鄉(xiāng)間。原生家庭的差距阻礙了寒門逆襲，然而現(xiàn)實(shí)中并沒有多少人意識(shí)到自身的問題。　　但是，貧窮并不值得贊美、歌頌。他的做法引用泰戈?duì)柕囊痪湓拋?lái)說，就是“生活以痛吻我，我要報(bào)之以歌”。對(duì)于這三則評(píng)論，你有什么看法？請(qǐng)選擇其中兩則（或三則）評(píng)論，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)，然后立意行文，做一個(gè)綜合述評(píng)。　　對(duì)于“西瓜男孩”攢學(xué)費(fèi)的事情，網(wǎng)友紛紛發(fā)表評(píng)論，主要有以下三種。每次出攤前，他都會(huì)發(fā)朋友圈替自己的流動(dòng)西瓜攤吆喝。審讀寫作材料的要點(diǎn)，這是作文立意的基礎(chǔ)，高考作文的成敗關(guān)鍵在此，但考生也不必畏懼擔(dān)憂，因?yàn)楦呖济}者在逐漸降低在審題立意上的難度，現(xiàn)在考查的重點(diǎn)是考生對(duì)現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的事情的觀點(diǎn)態(tài)度以及思維邏輯，逐步提高對(duì)考生思維水平的要求，這是高考作文的新趨勢(shì)，所以考生在備考時(shí)要多進(jìn)行這方面的訓(xùn)練。在生活中，要想獲得成功，吸取經(jīng)驗(yàn)是必不可少的，但是一味囿于經(jīng)驗(yàn)，則又會(huì)束縛發(fā)展的腳步，只有既懂得積極汲取前人和自己的經(jīng)驗(yàn)，又能認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，不困于經(jīng)驗(yàn)，才能獲得成功！【寫作角度】從堅(jiān)守銘記歷史傳揚(yáng)革命精神陣地的角度出發(fā)，給盧溝橋義務(wù)講解員鄭福來(lái)寫信表達(dá)對(duì)老人的敬佩，同時(shí)通過他的事跡引申出為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。慘痛的教訓(xùn)告訴我們，經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，但經(jīng)驗(yàn)也要與時(shí)俱進(jìn)，不能讓經(jīng)驗(yàn)束縛了我們前進(jìn)的腳步。歷史上一味相信經(jīng)驗(yàn)而吃了虧的例子有很多。居里夫、克里克和貝恩都能在借鑒他人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上努力汲取自己在研究中獲得的經(jīng)驗(yàn)，最終取得成功，這無(wú)疑是明智的選擇?？茖W(xué)家牛頓說過，他的成功是因?yàn)檎驹诰奕说募绨蛏?。英?guó)詩(shī)人小說家德拉請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)此的思考。【答案】22. A 23. C 24. C 25. D 26. 首先分析了如何做到虛心，接著分析了如何做到齋心，然后分析了虛心、齋心的作用，由此得出其對(duì)修其身、治其國(guó)家天下的價(jià)值。B. 窮盡天下道理者不會(huì)被外物所累。C. 闡釋了作者為政治國(guó)的理想。D. 作者終寫此記因梅君再三邀請(qǐng)。）。A. 哉 B. 矣 C. 也 D. 已23. 對(duì)第①段理解不正確的一項(xiàng)是（十一月五日，南豐曾鞏記。虛其心者，極乎精微，所以入神也；齋其心者，由乎中庸，所以致用也。②夫人之所以神明其德，與天地同其變化者，夫豈遠(yuǎn)□？生于心而已矣。改作其治所之東亭，以為燕息之所，而名之曰清心之亭。彭城王義康執(zhí)政，父親（蕭承之）不愿依附，于是轉(zhuǎn)為江夏王司徒中兵參軍。賊兵難以抵擋，就焚燒營(yíng)寨敗退。楊難當(dāng)又派步兵騎兵一萬(wàn)多人援助趙溫，逼近父親（蕭承之）。薛健部隊(duì)潰散之后，父親（蕭承之）就占領(lǐng)了黃金山?！?胡人懷疑有伏兵，就退卻離開了。做建威府參軍，善于安撫。【答案】16. (1). （1）向來(lái)，平素 (2). （2）主持，掌握（執(zhí)掌） 17. （1）B（2）A 18. B 19. 如今孤立無(wú)援地守衛(wèi)這與外界隔絕（被圍困）的城池，事情已經(jīng)很危險(xiǎn)緊急了，如果再表示軟弱，一定被他們屠殺，只能夠表現(xiàn)得強(qiáng)一些來(lái)等待他們了。）。（1）相拒四十余日A. 拒絕 B. 抵御 C. 占據(jù) D. 關(guān)閉（2）虜疑有伏兵，遂引去A．退卻 B．拉弓 C．率領(lǐng) D．避開18. 第③段畫線句斷句正確的一項(xiàng)是（16. 寫出下列加點(diǎn)詞在文中的含義。元嘉二十四年殂，年六十四。梁州平。難當(dāng)又遣步騎萬(wàn)余人援趙溫，攻逼皇考。健既潰散，皇考即據(jù)之。”虜疑有伏兵，遂引去。為建威府參軍，善于綏撫?！敬鸢浮?3. D 14. C 15. 前四句借景抒情，通過對(duì)野舸從容、禽鳥紛飛、幽花滿棹、春水連天的優(yōu)美恬靜的畫面的描寫，表達(dá)出對(duì)江南美景的喜愛之情；第三聯(lián)以世上不止的風(fēng)波和江南堪眠的煙雨對(duì)比，第四聯(lián)化用《赤壁賦》中的典故，表達(dá)了詩(shī)人想遠(yuǎn)災(zāi)避禍，以及對(duì)逍遙自由的生活的向往。B. “春水連堤”描繪出一幅風(fēng)波險(xiǎn)惡的畫面。[注]①袁凱：松江華亭人，元末明初詩(shī)人，因說實(shí)話，不斷地遭朱元璋批評(píng)，多次請(qǐng)求歸鄉(xiāng)而不允。野航為范子俊賦[明]袁凱①一舸夷猶②野水邊，渚禽沙鳥各紛然。 11. 描寫了夜晚木屋周圍的風(fēng)雨聲，以聲襯靜，營(yíng)造了一種寧?kù)o的氛圍，表達(dá)了作者對(duì)這種環(huán)境的陶醉。11. 第⑦段畫線句的環(huán)境描寫有何作用？請(qǐng)加以分析。我輾轉(zhuǎn)于床，驀然想起了鄭板橋的詩(shī)句：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。我一頁(yè)頁(yè)翻閱他影印出版的《舒新城與現(xiàn)代名人書信集》，忽然覺得眼前這位山間高士，還是一位達(dá)則兼濟(jì)天下的真正儒者。所有民居，都是在森林公園協(xié)助下新建或維修。果然有“瑤王”自種的辣椒、苦瓜。廊檐下竹香馥郁的燈光里，幾個(gè)人靠著古拙原始的桌椅團(tuán)團(tuán)圍坐。谷底升騰出一團(tuán)團(tuán)乳白色的云霧，將泳池裹在一種神秘的氤氳里，令人疑心誤入王母娘娘的瑤池。我不好意思開口，心里卻默念，晚餐要有點(diǎn)這地里的菜肴才好。⑤豆大的雨點(diǎn)還在傾情揮灑，“瑤王”陪我重新鉆入雨幕，前往右上角的一處泳池。我腦海里驀地閃過許多鏡頭：白發(fā)長(zhǎng)髯的瑤王率領(lǐng)族人避居于此，山高林老，不知有漢，無(wú)論魏晉，時(shí)耕時(shí)獵，怡然自樂。小車驀地停在了山腰人工鑿出的一處平地，我弓腰鉆出車門，長(zhǎng)吁一口氣。雨點(diǎn)似乎窺伺漫山油油綠意已久，忘情傾瀉而來(lái)，清脆如金石相扣，將山腳統(tǒng)溪河野性的轟響稀釋得若有若無(wú)，像天外渺遠(yuǎn)的鐘磬聲。 8. 金庸武俠小說才是金庸產(chǎn)生巨大影響力的主要原因； 金庸武俠小說的關(guān)鍵并不像金庸自己說的在“俠”；金庸武俠小說中的“俠”在逐漸退隱（超越了弘揚(yáng)俠義精神）；金庸武俠小說有對(duì)中國(guó)歷史和社會(huì)有更深遠(yuǎn)的反思；金庸武俠小說中的“武”有著獨(dú)具特色的東方奇幻，這才是吸引讀者的地方；金庸武俠小說的出色之處在于通過真實(shí)的描寫建構(gòu)出了一個(gè)想象奇崛又極具真實(shí)感世界。D. 金庸留給后人的遺產(chǎn)就是存于人們腦海中的幻想世界。）。6. 能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是（A. 承接上文金庸對(duì)武俠小說精神的解釋。不過隨著《魔戒》《冰與火之歌》等國(guó)外頂尖幻想小說的引進(jìn)，我們能夠并更應(yīng)該從這層意義上去認(rèn)識(shí)金庸武俠的內(nèi)涵及其美學(xué)意義。⑦《雪山飛狐》有一段曹云奇、殷吉、阮士中三人較量輕功的描寫，非常值得讀。不過今天的讀者理應(yīng)看得更清楚，武俠之“武”，至少在新武俠以后，事實(shí)上已經(jīng)從相對(duì)寫實(shí)的《水滸》式武技，演變成了獨(dú)具特色的東方奇幻。雖然金庸作品中顯然有著對(duì)俠文化的溫情，但最終卻走向了《堂吉訶德》式的結(jié)尾，這使得金庸小說具有了超越弘揚(yáng)俠義精神這一目標(biāo)的、對(duì)中國(guó)歷史和社會(huì)的更深遠(yuǎn)反思。到了“神雕俠”楊過，雖然也有些俠義之舉，但重點(diǎn)刻畫的卻是其沖突激烈、愛恨交織的個(gè)人情感生涯，后來(lái)的張無(wú)忌、令狐沖等人，雖然武功天下無(wú)敵，卻也并不是“俠之大者”。當(dāng)年韓非子就說過“俠以武犯禁”，脫離了起碼的武力，俠客和一般的好人、熱心人的區(qū)別就不大了?！边@段話傳播很廣，得到了普遍的認(rèn)同。強(qiáng)調(diào)這些成就自然無(wú)可厚非，不過其中也隱隱有“金庸可不止是寫武俠的”的言外之意。個(gè)人的藝術(shù)追求、學(xué)術(shù)理想，只有與社會(huì)發(fā)展、國(guó)家前途結(jié)合在一起，才能獲得持久的生命力。C. 生活在大都市的我們很難想象西部山區(qū)里還有“稱薪而爨，數(shù)粒乃炊”的孩子。（張養(yǎng)浩《_________?潼關(guān)懷古》）（3）李賀的《李憑箜篌引》一詩(shī)中用“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”來(lái)形容樂聲忽然變得高昂、激越；白居易《琵琶行》中類似的句子是“____________，___________”【答案】 (1). 玉壘浮云變古今 (2). 宮闕萬(wàn)間都做了土 (3). 山坡羊 (4). 銀瓶乍破水漿迸 (5). 鐵騎突出刀槍鳴按要求選擇。3．答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。2．答題前，務(wù)必在答題紙上填寫座位號(hào)和姓名。（杜甫《登樓》）（2）傷心秦漢經(jīng)行處，____________。B. “人過留名，雁過留聲”，人的一生總要有點(diǎn)追求，為社會(huì)、國(guó)家留下點(diǎn)什么。_______，______；_______，______。耐人尋味的是，許多文章的重點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)，金庸除去武俠小說之外，還是卓越的報(bào)業(yè)大亨、政論家，以及參與起草《基本法》、與許多政要交好等事跡。②金庸本人在訪談中有一個(gè)說法：“武俠小說的精神是‘俠’字而不是‘武’字，‘俠’是犧牲自己的利益，去幫助人家主持正義。把脫離了“武”的“俠”當(dāng)成武俠的基石有很多說不過去的邏輯。早期的陳家洛、郭靖等人，還多少是按俠客的形象塑造的，有許多為國(guó)為民的光彩事跡。按照陳墨等金庸學(xué)者的研究，在金庸小說發(fā)展中有著非常顯著的“俠”的退隱現(xiàn)象?！拔洹比绻荒芙忉尀楸┝?，頂多是夸張的暴力，那么武俠小說自然是宣揚(yáng)以暴易暴，怎么看都矮人一頭。⑥可能會(huì)有人覺得，這些東西有什么稀奇，就是八九流的寫手也在寫，怎么沒金庸的地位？因?yàn)橥瑯邮菍懀αs大有不同，給人的閱讀體驗(yàn)也天差地遠(yuǎn)。這一重意義，在傳統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)中是經(jīng)常被忽略的。5. 對(duì)第③段畫線句的作用分析不正確的一項(xiàng)是（）。D. 強(qiáng)調(diào)武俠小說的本質(zhì)與功能就是俠義。C. 金庸所寫的武俠超越了相對(duì)寫實(shí)的《水滸》式的武技。 5. D 6. A 7. 金庸在其武俠小說里建立的幻想世界和《魔戒》《冰與火之歌》有相似之處，不是隨便哪個(gè)寫手都能做到的；為評(píng)價(jià)金庸小說提供一種方法（路徑），有助于人們從奇幻、幻想小說的角度去認(rèn)識(shí)金庸武俠的內(nèi)涵和美學(xué)意義。②一路陪伴我們的是盛夏里一場(chǎng)粗獷的雨。③我依舊汗意涔涔，卻都是穿巖山壁立懸崖驚出的冷汗。古寨木墻黑瓦，松木的清香撲鼻而來(lái)；門樓上三層屋檐清俊雅致，彎翹欲飛。他穿著隨意，憨厚而儒雅，淡淡的微笑里漫溢古樸的書卷氣，絕不似一個(gè)久居深山的“山人”，而像是一個(gè)大學(xué)校園中尋?？梢姷膶W(xué)者?！艾幫酢毙πφf，我種的。欄桿圍就的池邊下方，便是深不見底的山谷。⑦暮色在依舊酣暢的雨水中四合時(shí)，一行人離開瑤寨，進(jìn)了穿巖山山腰一座隱在竹蔭深處的木屋。⑧晚餐端上來(lái)了。借著酒，一旁陪坐的當(dāng)?shù)赜讶苏f，穿巖山森林公園解決了大山深處十萬(wàn)人的就業(yè)與脫貧問題，往昔千里外出的民工潮悄然回流，空心村重新雞鳴犬吠?！艾幫酢绷钠鹆搜┓迳缴钐幍南荣t——《辭海》主編舒新城，眼里滿是景慕與神往。⑩夜已深，雨點(diǎn)還在敲擊著竹葉。10. 第③段和第④段是如何塑造“瑤王”形象的？請(qǐng)加以分析。） 10. 以“我”的想象來(lái)側(cè)面烘托（渲染、鋪墊）瑤王；正面介紹、描寫瑤王；以“我”的視角來(lái)寫瑤王；描繪出一個(gè)古樸、儒雅的隱居者形象。）（三）閱讀下面作品，完成各題。他日匏尊留我飲，更憑孤鶴問坡仙。13. 下列關(guān)于本詩(shī)的說法正確的一項(xiàng)是（）A. “紛然”寫出了水邊禽鳥從容飛起的樣子。14. 以下評(píng)價(jià)適用于本詩(shī)的一項(xiàng)是（）A. 慷慨激昂 B. 幽默詼諧 C. 恬淡自然 D. 剛勁凝練