【正文】 個行業(yè)之中，發(fā)揮自己的所長，為中華民族更長久地屹立在世界民族之林而奮斗?！　】鬃釉唬骸安W而篤志，切文而靜思，仁在其中。值得我們敬仰，值得欽佩，值得我效仿。他們都是有夢想的人，他們是為了這偉大而崇高的夢想矢志不渝的人，他們更是值得我們敬佩的有志有為之人，讓我們也一起像他們一樣，為了我們深愛的祖國，為民族的復興做個有志青年吧！ 科學家黃大年，他帶著科技強國的心愿，出國留學、工作，成為國際著名的航空地球物理學家。”這句話，歷來有不同的解釋甚至爭議?？梢姴牧系暮诵男畔⑹翘剿魅绾谓鉀Q雪盲癥?！奥潼c”即為我們要找的關鍵詞，本材料借事說理，“落點”是一種比喻性的說法，寫作的時候應注意“人生的落點是什么？”，是定位目標。　　目標是雪地中那一面面顏色較深的旗幟，目標是事業(yè)成功的指揮棒，目標是我們要尋找的一個個落點，沒有目標的人生渾渾噩噩、死氣沉沉，讓我們設置好自己的目標，讓人生更喜悅！【解析】【分析】【詳解】審題：這是一道材料作文題目?！薄　∫郧?，每當別人問我上學有什么感受，我會不假思索地回答：沒意思。我在做事之前也會先檢視自己設定的目標。因為不用再跟別人比了?，F(xiàn)在你眼中那些比你強的人，就站在你面前。再看看別人，好像都比自己做得好，不知什么時候才能趕上他們?？赡茉谖疫@個年齡上，付出和壓力比以前大，但是還是有能力去戰(zhàn)勝他們的。信心是第一步的。這是什么原因?”　　常昊回答：“人做一件事需要有自己的目標和信心?！　∮杏浾邌枃鍑殖ｊ唬骸澳阍诤苣贻p的時候，就已經(jīng)進入高端領域了。人在評估自己時，不外乎三種方式：與別人橫向?qū)Ρ龋c自己的過去做縱向?qū)Ρ?，將現(xiàn)狀與自己的目標對比?！敬鸢浮糠段模骸　　　　　　　　　　　　　∧繕俗屓松矏偂　√崆霸谘┑芈肪€上插上顏色較深的旗幟，正是讓眼睛在茫茫雪地里找到了落點，才成功地解決了雪盲癥的困擾，可見找準落點很重要。如果長時間連續(xù)搜索而找不到任何一個落點。　　雪盲癥，是由于眼睛視網(wǎng)膜受到刺激引起暫時性失明的一種癥狀。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。能標新立異就更加理想。 就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。青春既是血雨腥風里堅守的鐵骨，也是攻堅克難時創(chuàng)新的先鋒?！　∫淮擞幸淮说倪x擇，一代人有一代人的擔當?！　】照務`國，實干興邦。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。習近平總書記強調(diào)指出：中國的未來屬于青年，中華民族的未來也屬于青年。窺一斑而見全豹，家庭變化背后折射的是祖國的發(fā)展。”　　18年風風雨雨，18年春華秋實?！庇腥苏J為“該贊美的不是貧窮，而是她克服貧窮的韌勁和堅強。像本題中“你有什么看法”這一具體問題，都是需要考生在作文的同時予以解答、完成的，這樣，作文試題在很大程度上規(guī)定了具體情境，有了近乎日常的真實寫作任務，就在更有力地規(guī)避套作、更好地解決考場作文“假、大、空”問題等方面作出了探索。也無法提升好的生存能力，保護不了孩子一輩子，孩子的成長需要—定的自由空間；還可以綜合論述，就關愛孩子的方式、方法作深入的探討。只有這樣，稚氣未脫得孩子才能成長，愛才不會變成一種傷害?！　【C上所述，溺愛是人性的一種畸形心理，是一副枷鎖，引領孩子們走向了失敗的懸崖。他讓孩子們憑自己的本事自食其力?！度纸?jīng)》亦云：昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。毛澤東主席為了孩子的將來著想，更是教子嚴格，毛岸英深得父親的苦心，主動接受磨練?！　⊥豸酥暧讜r，他的父親便教他寫字做人，嚴格要求，王羲之也終成一代大書法家，千古不朽。無論是仲永之“傷”或是西晉王朝之“衰”，都是寵愛的惡果?！　≡娙送魢嬖裕骸?怕是怕，愛也是一種傷害。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。31．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。論證過程中，要聯(lián)系自身實際和時代特點，要有家國情懷和時代擔當。下面我們以寫作議論文為例。 70年的風雷激蕩，鑄就了你不屈不撓的民族精神；70年的大河奔流，涵養(yǎng)了你海納百川的恢弘氣度；70年的潮起潮落修煉了你處變不驚的非凡智慧。忘不了唐山、汶川大地震，忘不了非典肆虐的非常時期，全國人民眾志成城，用行動詮釋了“一方有難，八方支援”的團結互助精神。 “有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”鐵人王進喜的豪言壯語，至今仍在神州大地上回蕩。 70年，你有太多的故事已成為傳奇。 ③青年人要在革新中自我提高?！緦忣}】分析材料需要把握以下角度：70年的歷史進程，有輝煌，也有困境、挑戰(zhàn)與失誤；有磨難，也有成功；70年是一首波瀾壯闊、氣勢恢宏、感天動地、氣壯山河的奮斗詩篇；偉大祖國的成就都是人民創(chuàng)造的；祖國的發(fā)展是自力更生艱苦奮斗的結果；祖國的發(fā)展既需要總結經(jīng)驗，更需要改革開放；艱難困苦，玉汝于成；命運掌握在自己手中，就要有志不改、道不變的堅定；偉大的祖國不斷自我凈化、自我完善、自我革新；70年伴隨著磨難、犧牲、拼搏、奮斗。對此，你有怎樣的認識？請寫一篇文章，談談你的思考。三、寫作。張猛說：“我聽說皇上圣明大臣就忠直，乘船危險，走橋安全，圣明君主也不該冒危險，御史大夫的話可以聽取。因此因進諫而發(fā)生政亂的情況，比比皆是啊?！奔兹绻麑σ艺f：“你喜歡吃某種食物，最好少吃，如果多吃的話，肯定會生病?，F(xiàn)今有兩個人，甲對乙說：“你愛吃某種食物，注意不要吃了。那些荒誕狂妄、激怒別人的話，（讓）地位卑微的人凌辱地位尊貴的人，下級冒犯上級。自秦、漢以來，大概有成百上千的人，不能全部計算?！敬鸢浮浚?）B（2）D（3）C（4）第③段以漢成帝納諫的例子論證了循常之說比迂險之言更容易產(chǎn)生勸導效果，第④段則由朋友骨肉間的規(guī)勸推論到君臣尊卑間的勸諫，進一步指出旁引曲釋的重要性。C．運用對比，鮮明地突出了諫言夸大而不合常理的危害。C．君王為了斗氣，常夸大自己本事。④今人平居無事，朋友骨肉切磋規(guī)誨之間，尚宜旁引曲釋，使人樂去其不善而樂行其善。③漢成帝欲御樓船過渭水，御史大夫薛廣德諫曰：“宜從橋?！币冶匾蚨x之，減食。果食之，必死。夫以誕妄之說，激怒之辭，以卑凌尊，以下干上。自秦漢以來，凡千百輩，不可悉數(shù)?；赣菔謬@息，于是召陳友去。他不與邑里交往，鄉(xiāng)黨譏笑他孤傲。吏畏其威，人懷其惠?！被实巯胍塾麌栏裾{(diào)整宿衛(wèi)，任命朱暉做了衛(wèi)士令。后來朱暉做了郡吏，太守阮況曾經(jīng)想買朱暉家的婢女，朱暉不答應。在路上遇到一群賊，（賊人們手持）鋒利的刀搶劫那些婦女，掠奪（她們的）衣服財物。參考譯文：朱暉字文季，是南陽郡宛縣人。自去臨淮，屏居野澤，布衣蔬食（5）對第②段中朱暉形象理解不正確的一項是A．慷慨大方 B．剛正不阿 C．恪守職責 D．講求道義（6）第①段中運用了多種描寫方法，請對此加以分析。其義烈若此。建初中，南陽大饑，米石千余，暉盡散其家資，以分宗里故舊之貧羸者，鄉(xiāng)族皆歸焉。吏畏其威，人懷其惠。”③帝欲嚴宿衛(wèi)，以暉為衛(wèi)士令。②后為郡吏，太守阮況嘗欲市暉婢，暉不從。昆弟賓客皆惶迫，伏地莫敢動。家世衣冠。你是否認同這一看法？請結合全詩具體內(nèi)容作分析。忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。當今社會中，有人面對工作、生活的不如意容易自暴自棄，本文則告訴人們，即使不能改變現(xiàn)實生活際遇，也要保留美好的人生理想與不懈的精神追求，堅持不被生活壓力壓倒，將現(xiàn)實的磨礪轉(zhuǎn)變?yōu)殪`魂提升的動力，終會有所收獲。（3）不能。（3）第⑧段中的“我們”能否改成“我”？請加以分析。如果一個高產(chǎn)作家的靈魂也有腳，那么，它的形狀大概也是這樣子吧。于是，他就在房間里逃跑，騎著凳子逃跑，駕著吊車逃跑，提著筆逃跑。他說這話的時候，我心頭好像被什么帶棱角的東西撞了一下。大概是因為長期寫作帶來的焦慮，他經(jīng)常犯胃??；反過來說，隨著胃病的加重，一種說不清的焦慮也在日復一日地折磨著他。記得有一回，有人在文學討論會上談到“人不能抓著自己的頭發(fā)飛起來”時，鬼金突然來了情緒，他說，他就是試圖抓著自己的頭發(fā)飛起來的那個人。④這些年，他有沒有可能換個工作？可能性很小，他說，他這20多年來，只有一回因為工廠放假，跑出去做了幾個月的記者，后來回到工廠。③可以說，他的寫作時間是從工作時間中擠出來的，坐在禁閉室一般的吊車駕駛室內(nèi)，如果沒事可做，他會偷偷寫點詩，或琢磨一些小說片段。有一回，他跟我談到“四班三運轉(zhuǎn)”這種上班模式時，我聽了一臉茫然。②鬼金通常是這樣介紹自己的：一個寫作者，一個吊車司機。，完成下列各題抓著自己的頭發(fā)飛起來東 君①認識鬼金是在青創(chuàng)會上?！敬鸢浮浚?）對美的界定（對美的限制禁錮）（2）直觀形象地呈現(xiàn)艾布拉姆斯對藝術四要素及其相互關系的見解，作為闡述杜尚藝術觀的參照，為下文從四要素的核心“藝術品”角度進行美學考察作鋪墊。C．杜尚成功地提升了藝術理論的地位。”杜尚通過質(zhì)疑重新界定了藝術，并通過這種方式改變我們看世界的眼光。⑩從這個角度看，杜尚的《泉》或許是有意要打破日常實用物品和作為審美對象的藝術品之間人為的劃分，拓寬我們審美欣賞對象的范圍，讓日常用品在特定條件下轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝漓o觀的對象。⑼于是，有的美學家修正說，實用物品同樣可以成為藝術品，當它作為藝術品被欣賞者觀賞時，人們看到的不再是它的實用功能，而是它的審美特性。正因為兩者之間的這個區(qū)別，所以，我們總是對藝術品作出“美”或“不美”的判斷，而對實用物品則常常作出“有用”或“無用”的判斷。所以，對藝術的美學考察，還必須深入到藝術品中去。所以他信手拈來小便池這樣一個“現(xiàn)成物”，把它作為服務于藝術家思想觀念的工具，表現(xiàn)出對藝術和日常生活關系的思考。在這方面，美國當代著名學者艾布拉姆斯提出了一個藝術四要素理論。⑵在傳統(tǒng)觀念中，藝術是獨特的，應該看上去是美的。①方言藝術和地方特色藝術 ②有著整套自覺遵循演觀規(guī)則③鄉(xiāng)土中國口傳文化的一個枝蔓 ④在雅俗之間游弋A. ①③②④ B. ③①②④ C. ①③④② D. ③①④②【答案】A二、閱讀，完成下列各題杜尚的質(zhì)疑⑴1917年，紐約正在醞釀一個大型獨立藝術展。B. 小李外出旅游開闊了視野，贊嘆大自然的美景“造化萬千，巧奪天工”。（陶淵明《飲酒》）（2）“家住吳門，_____”出自北宋詞人_____《蘇幕遮（1）_____，而無車馬喧?！敬鸢浮? (1). （1）結廬在人境 (2). （2）久作長安旅 (3). 周邦彥 (4). （3）東船西舫悄無言 (5). 唯見江心秋月白，用語恰當?shù)囊豁検茿. 小丁聽了同學對自己閱讀疑惑的解答，評價說“昭然若揭，深刻透辟”。【答案】D，最合理的一項是作為 ，曲藝是 ，更是 的“自律的藝術”，始終 。它的到來掀起了一場藝術風暴。⑶那么，從現(xiàn)代美學的視野來透視，究竟該如何看待藝術呢？美學上對藝術的討論，首先遇到的問題是，藝術是一個總體性的種概念，其中還包含一些具體的屬概念，比如藝術品、藝術家、欣賞者等。對于他來說，作品不必是某種精湛的手工技藝的結晶，“隨便哪一個”都可以，重要的是藝術家以及藝術家對世界的認知。工程師建造工程，商人制作商品，而藝術家所以為藝術家，是因為他創(chuàng)作的是藝術品，而不是其他什么產(chǎn)品。因此，這些實用物品本質(zhì)上是功利性的。紫禁城是供人居住的皇宮，同時也是中國古典建筑藝術的典范；帕臺農(nóng)神廟是古希臘雅典城的一個重要祭祀場所，但我們同樣可以把它當作西方建筑風格典范和理想藝術品來加以欣賞。當它經(jīng)過人們慧眼的發(fā)現(xiàn)，被賦予某種審美的意義，在一個特定的欣賞背景中，它便有可能作為藝術品，成為我們的欣賞對象。誠如迪基所指出的：“杜尚的‘現(xiàn)成物’作為藝術品價值并不高，但是作為藝術的范例，它們對藝術的理論卻極有價值。B．藝術品的形式不能決定其藝術價值。（5）概括本文的行文思路。（5）本文由杜尚將陶瓷小便池送展這一標志性事件及其影響的介紹，引出“現(xiàn)代美學視野下該如何看待藝術”的話題；然后以藝術四要素理論來考察杜尚的創(chuàng)作，闡述當代藝術中藝術家及其對世界認知的重要地位；接著闡釋了美學家對“藝術品”和“日常實用物品”的區(qū)別的認識發(fā)展，以此考察分析《泉》的創(chuàng)作理念，指出本身藝術價值并不高的這一作品在拓寬審美對象范圍、推動藝術理論發(fā)展上的特殊價值。他對那種名氣不大卻能夠入得心來的作家的喜愛程度恐怕有過于托爾斯泰，正如他對北京某條老巷的喜愛程度超過長安街。每個月他的工作日是22天或24天，每天工作8小時。我問他，那么，你是怎么安排寫作時間呢？他只吐出兩字：少睡。事實上，他完全有理由偷個懶，干點別的什么不必動腦子的活兒，但他就是喜歡跟文字打交道，甚至認為這是一種“生理需要”。然而，他的生活還是因為文學而發(fā)生了一點點改變：當?shù)踯囁緳C劉政波坐在吊車里，一個叫鬼金的寫作者就會從他那里分離出來，以精神的形態(tài)存在著。鬼金說，他一旦進入寫作，內(nèi)心就有一種東西在撕扯，生怕自己一松手，那股氣就攏不住了。沒法子啊，鬼金說，我不寫就得餓死（因為胃病，他病休，每月僅開1000多塊錢工資）。他稍作停留，那“不名之物”就會追上來，給他一頓暴打。我曾在電視上見過俄羅斯芭蕾舞演員、同時也是“腳中靈魂”項目發(fā)起人達利安?沃爾科夫的雙腳，因為過度訓練，導致腳骨錯位、關節(jié)松弛，看起來像一雙勞改犯的腳。（有刪改）（1）第②段羅列了大量數(shù)據(jù)，請分析其作用（2）第⑦段畫線部分想象精妙，請對此加以賞析。（2）將在狹小禁閉的空間中安靜單調(diào)的文學創(chuàng)作想象成緊張而富有動態(tài)感的大逃亡，并想象作家的靈魂之腳在逃亡中如同過度訓練的芭蕾舞演員的腳一般變形錯位，畫面奇幻生動而富有感染力，形象而真切地表現(xiàn)出鬼金瘋狂寫作的操勞付出，及其試圖以寫作突破現(xiàn)有生存空間、逃脫命運牢籠、讓靈魂騰空超越現(xiàn)實的急切和執(zhí)著。（4）本文贊美了作家鬼金以寫作擺脫庸常生活，提升靈魂高度的人生追求，這對寫作者、對社會中所有的人都具有現(xiàn)實啟迪意義。淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋①。（1）對這首詩所屬類型判斷不正確的一項是A．酬和詩 B．懷古詩 C．五律詩 D．近體詩（2）以下評價適用于本詩的一項是A．