【正文】 多，應(yīng)是最有發(fā)言權(quán)。有鑒于此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在評(píng)價(jià)教師時(shí)要理性思考，小心行事，讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)要“悠著點(diǎn)”。”老師沉吟了一會(huì)兒，評(píng)點(diǎn)說(shuō)：“說(shuō)水?活潑?不合適，這個(gè)造句不貼切。善于觀察和想像是兒童的心理特征，是兒童智力健康發(fā)展的體現(xiàn)。仔細(xì)分析起來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，課堂教學(xué)過(guò)程中有不少這樣的細(xì)節(jié)都被教師忽略了，實(shí)際上，教育的藝術(shù)在很在程度上就體現(xiàn)在教師敏銳地捕捉教育細(xì)節(jié)，科學(xué)地處理教育細(xì)節(jié)上。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。五、為人師表。作風(fēng)正派，廉潔奉公。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。：就是道德規(guī)范，它與法律規(guī)范相比有三個(gè)特點(diǎn)：1）非制度性規(guī)范2）沒(méi)有也不是用強(qiáng)制手段3）是一種內(nèi)在的規(guī)范，只要依靠：內(nèi)心信念，社會(huì)輿論和風(fēng)俗習(xí)慣來(lái)維持。： 教師職業(yè)道德基本原則是指教師在教育活動(dòng)中正確處理各種利益關(guān)系應(yīng)遵循的最根本的行為準(zhǔn)則，是對(duì)教師行為和品質(zhì)的根本要求，也是教師道德的社會(huì)本質(zhì)最直接和集中的反映。）：又稱人生價(jià)值觀，是人們對(duì)自己生命的存在，活動(dòng)和過(guò)程的根本看法和態(tài)度。意義屬于主觀的感受和體驗(yàn)，或者說(shuō)主要是從主觀上提出來(lái)的。通俗地說(shuō)，人生價(jià)值就是一個(gè)人在一生中為他人、團(tuán)體和社會(huì)提供的滿足其需要的服務(wù)和勞動(dòng)成果。：指?jìng)€(gè)人所希望從事的職業(yè)和在這一職業(yè)活動(dòng)中希望達(dá)到的水平或成就。同時(shí)，它也是對(duì)一定社會(huì)和階級(jí)的道德關(guān)系的本質(zhì)概括，是道德的社會(huì)本質(zhì)或階級(jí)屬性的最直接最集中的反映，是區(qū)分不同道德類型的根本標(biāo)志。：組織他人以及教師自己根據(jù)一定社會(huì)的教師職業(yè)道德原則和規(guī)范，通過(guò)一定形式對(duì)教師個(gè)體的職業(yè)行為和職業(yè)品質(zhì)，以及教師集體的職業(yè)行為狀況所作的善惡，褒貶的評(píng)判活動(dòng)。：是教師道德覺(jué)悟的綜合表現(xiàn)，即教師對(duì)自己在教育勞動(dòng)中應(yīng)負(fù)的道德責(zé)任的自覺(jué)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，它是教師在履行義務(wù)過(guò)程中形成的一種內(nèi)心信念，通過(guò)自我評(píng)價(jià)的方式敬重的體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德自律。另一方面，教師肩負(fù)著培養(yǎng)一代新人的重任，對(duì)提高新一代及社會(huì)全體成員的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)起著特殊而重要的作用。3)示范性：教師對(duì)學(xué)生的教育可分為兩種，一種是知識(shí)的傳授，另一種是品德的培養(yǎng)。二，培育教師職業(yè)道德情感。3．教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要原則：一，知行相統(tǒng)一的原則。5．教師職業(yè)的社會(huì)功能：培育一代新人（教師既是“經(jīng)師”，也是“人師”。）推動(dòng)物質(zhì)文明（培養(yǎng)勞動(dòng)者。教育勞動(dòng)內(nèi)容的豐富性：教師職業(yè)勞動(dòng)的內(nèi)容除了自己所承擔(dān)的課程的教學(xué)內(nèi)容，還包括對(duì)學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)，情感的熏陶，個(gè)性的塑造，品德的培養(yǎng)，行為的訓(xùn)練等等。第二，勞動(dòng)內(nèi)容的重復(fù)性和連續(xù)性。道德特征：作為社會(huì)規(guī)范的特征（和法律、紀(jì)律比較）：“軟”（非強(qiáng)制、不成文）、“廣”（調(diào)整的范圍和內(nèi)容廣泛）、“深”（自覺(jué)自律的內(nèi)在要求，深入到思想和靈魂）；作為個(gè)人品質(zhì)的特征（和政治、心理、個(gè)性等品質(zhì)比較）：“情”（道德就是人之常情、就是憐憫之心、同情之心、惻隱之心、就是相互關(guān)心、友愛(ài)、幫助，這和政治品質(zhì)的原則性、堅(jiān)定性、心理品質(zhì)的成熟性，個(gè)性品質(zhì)鮮明性、獨(dú)立性是不同的，人們所說(shuō)的情商主要就是指道德）、“穩(wěn)”（即穩(wěn)定性，如道德與傳統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系，從小看大等，道德也許是人類文化系統(tǒng)中最具有惰性的文化因子，以次保持社會(huì)文化發(fā)展的連續(xù)性）、“俗”（世俗，通俗，相對(duì)于政治的原則性、宏大性和宗教追求超凡脫俗的神圣性而言的，道德具有日常性、平常性、生活性、細(xì)微性、從小事看精神）。另一方面是因?yàn)榈赖卤旧泶嬖诘膹V泛性和影響的內(nèi)化性，也決定了它不可能與社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化完全同步。前者是為了在一定程度上滿足社會(huì)的需要，后者則是為了滿足個(gè)人的需要。10．教師職業(yè)道德的含義和特點(diǎn)是什么？答：所謂教師職業(yè)道德，指的是教師在其職業(yè)活動(dòng)中，調(diào)節(jié)和處理各種關(guān)系所應(yīng)遵循的基本的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及由此而產(chǎn)生的道德品質(zhì)。第二：道德行為的榜樣性。其廣泛性表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的道德影響又會(huì)通過(guò)學(xué)生影響學(xué)生的家庭和整個(gè)社會(huì)。4）教師職業(yè)道德的特點(diǎn)所決定——教師職業(yè)道德意識(shí)的高要求，教師職業(yè)行為的榜樣性和教師職業(yè)道德影響的深遠(yuǎn)性，都將對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)起著重要的作用。第二，教師職業(yè)道德原則更具有明顯的社會(huì)政治性，會(huì)隨著社會(huì)政治的變化而變化。教師職業(yè)道德原則居于教師職業(yè)道德規(guī)范體系的主導(dǎo)地位而貫通與整個(gè)教師職業(yè)道德規(guī)范之中。無(wú)論是原則的指導(dǎo)還是規(guī)范的約束，都具有靈活性而不是絕對(duì)的。最符合的就是樂(lè)教敬業(yè)。作為教師職業(yè)道德的原則，樂(lè)教指的是以一種積極愉悅的心態(tài)對(duì)待教育教學(xué)活動(dòng)，敬業(yè)指的是把教師職業(yè)活動(dòng)當(dāng)作神圣的事業(yè)予以全身心的投入。只有樂(lè)教，才能真正做到敬業(yè)，即持久一貫，或可持續(xù)的、能夠不斷地產(chǎn)生自我激勵(lì)的敬業(yè)態(tài)度和敬業(yè)行為，敬業(yè)即使樂(lè)教的體現(xiàn)，樂(lè)教是敬業(yè)的內(nèi)驅(qū)力。樂(lè)教敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本原則，體現(xiàn)在或適用于教師職業(yè)勞動(dòng)的各種職業(yè)倫理關(guān)系和職業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域。所以規(guī)范是很多的。教師與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的道德規(guī)范：尊重領(lǐng)導(dǎo)、服從管理；關(guān)心集體，顧全大局；積極參與、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。4）教師在從事社會(huì)服務(wù)中的道德規(guī)范：服從學(xué)校管理，促進(jìn)本職工作、講誠(chéng)信服務(wù)，保證服務(wù)質(zhì)量；增強(qiáng)整體意識(shí)，注重社會(huì)效益、規(guī)范服務(wù)行為，維護(hù)教師形象。生活往往平平常常，庸庸碌碌，一事無(wú)成，但有時(shí)也能從輕松自如中找到平衡。后者的人生目標(biāo)是指向群體或者社會(huì)的，如國(guó)家強(qiáng)盛。后者則看中人生的過(guò)程，對(duì)結(jié)果并不太在意。從目的的意向性（強(qiáng)度）上看，可以分為追求人生和自然人生。2)教師與社區(qū)的道德規(guī)范：規(guī)范服從社區(qū)的規(guī)范和管理，主動(dòng)爭(zhēng)取社區(qū)對(duì)教育的支持，積極參與和支持社區(qū)教育，為社區(qū)提供所需要的智力和教育服務(wù)。教師與學(xué)生關(guān)系的道德規(guī)范：學(xué)生為本，師生關(guān)系的正確定位；教書(shū)育人，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；因材施教，發(fā)展學(xué)生良好個(gè)性；誨人不倦，恪守教師職業(yè)職責(zé)；公正執(zhí)教，維護(hù)教師職業(yè)形象；廉潔從教，抵制行業(yè)不正之風(fēng)；為人師表，言教身教協(xié)調(diào)一致。18．教師職業(yè)道德的基本規(guī)范有哪些？答：教師職業(yè)道德規(guī)范是道德原則在特定倫理關(guān)系和活動(dòng)領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)，是對(duì)教師職業(yè)行為提出的適應(yīng)特定倫理關(guān)系和領(lǐng)域教育教學(xué)需要的具體道德要求。16．確立教師職業(yè)道德基本原則的依據(jù)是什么？一，要反映教師勞動(dòng)的特殊性；二，要體現(xiàn)整個(gè)社會(huì)職業(yè)道德的要求；三，符合當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的要求；四，在教師職業(yè)道德規(guī)范體系中占據(jù)主導(dǎo)地位。作為教師職業(yè)道德的原則，樂(lè)教指的是以一種積極愉悅的心態(tài)對(duì)待教育教學(xué)活動(dòng)，敬業(yè)指的是把教師職業(yè)活動(dòng)當(dāng)作神圣的事業(yè)予以全身心的投入。所謂敬業(yè)，即是尊重職業(yè)，就是教師把自己的教育職業(yè)當(dāng)作一項(xiàng)崇高而神圣的事業(yè)來(lái)看待，為此而專心致志，刻苦鉆研，努力奉獻(xiàn)的精神。教師職業(yè)道德的基本原則是貫穿于教師職業(yè)活動(dòng)的各個(gè)方面、場(chǎng)合、關(guān)系，具有普遍知道意義、最能體現(xiàn)本職業(yè)特點(diǎn)的最基本的道德要求。反之，教師職業(yè)道德規(guī)范是教師職業(yè)道德原則的自我開(kāi)展和具體體現(xiàn)，沒(méi)有此，教師職業(yè)道德原則的內(nèi)容也失去了其豐富性和具體性而徒有形式。聯(lián)系表現(xiàn)在：首先是內(nèi)容上的互補(bǔ)。教師職業(yè)道德規(guī)范是道德原則在特定倫理關(guān)系和活動(dòng)領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)，是對(duì)教師職業(yè)行為提出的適應(yīng)特定倫理關(guān)系和領(lǐng)域教育教學(xué)需要的具體道德要求。11．為什么說(shuō)教師職業(yè)特別需要講道德？答：1）教師職業(yè)特點(diǎn)所決定——教師職業(yè)具有崇高性，它之所以崇高，是因?yàn)樗缲?fù)三大重任，即：肩負(fù)著培養(yǎng)新一代的重任，承擔(dān)著傳遞并發(fā)展前人創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果的重任，塑造學(xué)生靈魂的重任2）教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)決定——教師職業(yè)勞動(dòng)具有示范性的特點(diǎn)，同時(shí)教師的職業(yè)道德品質(zhì)是進(jìn)行教育和教學(xué)的重要手段和工具。青少年一代的可塑性大，模仿性強(qiáng)，而教在學(xué)生心目中又具有令人尊敬和以為表率的特殊地位，而且教師與學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng)，朝夕相處，教師的行為對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)不僅起著潛移默化的作用，而且具有榜樣的力量。所謂道德意識(shí)是指人們?cè)诘赖禄顒?dòng)中所形成的道德觀念、情感、信念等內(nèi)在的道德品質(zhì)。當(dāng)?shù)赖率チ诉@種個(gè)體功能時(shí)，在一定程度上就會(huì)失去意義，其社會(huì)功能就無(wú)從談起了。在我國(guó)，封建專制制度早已被推翻，但是社會(huì)主義的民主和法制尚處在建設(shè)和不斷完善之中，因此一些封建道德殘余，如特權(quán)思想、等級(jí)觀念、依賴意識(shí)等依然存在，需要很長(zhǎng)時(shí)間才可能消除。同時(shí)，它又有不同于其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的特殊的穩(wěn)定性和相對(duì)的獨(dú)立性，變化的速度較慢。同時(shí)，由于專業(yè)和課程的穩(wěn)定性，在培養(yǎng)一批批的學(xué)生時(shí)，對(duì)每一批學(xué)生的培養(yǎng)也是一個(gè)不斷往復(fù)遞進(jìn)的過(guò)程。教育勞動(dòng)過(guò)程的往復(fù)性：第一，體現(xiàn)在勞動(dòng)過(guò)程上的傳遞性和雙向性。）教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)：（一）教育勞動(dòng)的復(fù)雜性（1）教育勞動(dòng)對(duì)象的多樣性（2）教育勞動(dòng)內(nèi)容的豐富性（3）教育勞動(dòng)過(guò)程的往復(fù)性（4）教育勞動(dòng)對(duì)象、內(nèi)容、過(guò)程的發(fā)展性（二）教育勞動(dòng)的創(chuàng)造性（三）教育勞動(dòng)的協(xié)作性（四）教育勞動(dòng)的示范性6．怎樣理解教師職業(yè)勞動(dòng)的復(fù)雜性？ 答：教師職業(yè)勞動(dòng)的復(fù)雜性體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：教育勞動(dòng)對(duì)象的多樣性：教師教育勞動(dòng)的對(duì)象是正在成長(zhǎng)中的有思想，有感情，有理想的活生生的人，不同年齡，性別的學(xué)生在個(gè)性心理方面有著明顯的差異，同時(shí)也由于各種主客觀因素，他們?cè)谒枷耄楦?，能力，性格，?ài)好等方面也各有千秋。）；傳承精神文化（教師是人類文化的傳播者。三，遵守與創(chuàng)新相統(tǒng)一的原則。四，堅(jiān)定教師職業(yè)道德信念。4)主導(dǎo)性：教師職業(yè)活動(dòng)的對(duì)象是學(xué)生，需要教師的積極引導(dǎo)和幫助，要求我們的教師要從單純的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)榘研纬蓪W(xué)生正確學(xué)習(xí)態(tài)度、方法以及發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的實(shí)際能力作為一個(gè)主要任務(wù)。教師的職業(yè)不僅崇高偉大，而且是最富于無(wú)私奉獻(xiàn)、自我犧牲的職業(yè)。教師職業(yè)的特點(diǎn)是指教師這一職業(yè)角色與其他職業(yè)從業(yè)人員的區(qū)別之所在： 1)崇高性。：每個(gè)教師對(duì)自己所從事的職業(yè)所承擔(dān)的職責(zé)、所擔(dān)負(fù)的歷史責(zé)任的認(rèn)識(shí)。：樂(lè)教是指教師要有一種愉悅快樂(lè)和熱愛(ài)的心情投入到教育工作中去；敬業(yè)是指教師把自己的教育職業(yè)當(dāng)作一項(xiàng)崇高而神圣的事業(yè)看待，為此而專心致志、刻苦鉆研、努力奉獻(xiàn)的精神。：是一定社會(huì)和階級(jí)在道德上對(duì)人們的行為和品質(zhì)提出的根本要求，是調(diào)整個(gè)人與他人，個(gè)人與集體，以及個(gè)人與社會(huì)整體之間利益關(guān)系的根本指導(dǎo)原則。人生的理想從內(nèi)容上可以分為生活理想、職業(yè)理想、道德理想、社會(huì)理想等。人生意義對(duì)人生價(jià)值起著準(zhǔn)備和強(qiáng)化作用。：和一定人生觀相聯(lián)系的支配一生的總的根本性的目的，這種對(duì)具體行為目的起著指導(dǎo)和支配作用的總的目的就是人生目的。其二：它是由教師教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn)所決定的，是良好師生關(guān)系得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育和教學(xué)工作的重要因素，也是教師應(yīng)具備的道德行為。良心是一個(gè)人精神支柱和心靈的衛(wèi)兵。：是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中所應(yīng)遵循的基本行為準(zhǔn)則和一系列職業(yè)道德規(guī)范。六、終身學(xué)習(xí)。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。二、愛(ài)崗敬業(yè)。中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）一、愛(ài)國(guó)守法。教師應(yīng)注意保護(hù)學(xué)生的觀察力和想像力。請(qǐng)對(duì)這位老師的教學(xué)行為發(fā)表評(píng)價(jià)?！崩蠋燑c(diǎn)評(píng)道：“很好。學(xué)生參與評(píng)價(jià)與其說(shuō)是教師評(píng)價(jià)的創(chuàng)新和改革，倒不如說(shuō)更多的是一種“花架子”，形式主義。某校創(chuàng)造性地?cái)M定評(píng)價(jià)方案和表格，讓學(xué)生對(duì)教師的教育教學(xué)行為逐條審核，逐項(xiàng)打分，以此來(lái)判斷教師的教學(xué)行為是否符合學(xué)生的實(shí)際和具體需求，美其名曰“學(xué)生參與評(píng)價(jià)”。積極的情緒是我們教師身心健康發(fā)展的一種內(nèi)驅(qū)力，它能促使我們積極向上，能讓我們的教育教學(xué)生活有品位，能賦予我們教學(xué)激情，能幫助我們提高教學(xué)效果，是我們教育教學(xué)走向成功的基石?！苯Y(jié)果，前兩個(gè)人終生都是普普通通的砌磚工人，而第三個(gè)工人卻成了有名的建筑師。教育沒(méi)有情感，就像磨坊沒(méi)有水。①教師的勞動(dòng)對(duì)象是人，人非草木，孰能無(wú)情，教師與學(xué)生的相互交往，不能沒(méi)有感情。這幾句話語(yǔ)重心長(zhǎng)，道出了“二十中人的人格”、“二十中良好的校風(fēng)”，感化這位學(xué)生，激起了學(xué)生積極情感的反映，于是這位學(xué)生就放回了書(shū)籍。有的人主張嚴(yán)肅查處，可是校長(zhǎng)卻不然，他寫(xiě)了幾句話貼出去：“作為校長(zhǎng)的首要責(zé)任是，要使全校師生明白，二十中人的人格是無(wú)價(jià)的，然而朋友，你信嗎？投放的書(shū)少了6本。⑵給了我們?cè)鯓拥膯⑹?？公正、無(wú)私的愛(ài)是體現(xiàn)在教師教育教學(xué)過(guò)程中的細(xì)節(jié)中：課堂教學(xué)中關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，沒(méi)有偏見(jiàn)；評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)不帶個(gè)人的感情色彩；與任何學(xué)生談話時(shí)語(yǔ)氣一樣等等?！边@堂課使人感到，女老師用自己的愛(ài)心在點(diǎn)燃膽怯者的智慧之火，讓學(xué)生受到“我有被愛(ài)的權(quán)利”。2．一次公開(kāi)觀摩課上一位二十多年教齡的女老師，在課堂上并沒(méi)有頻頻去叫那些反應(yīng)機(jī)靈、學(xué)懂會(huì)用的好學(xué)生，而是善于捕捉那些不敢大膽發(fā)言，沒(méi)有勇氣回答問(wèn)題的差生的一閃之念。案例中的數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師，要讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)，對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格并不錯(cuò)，但必須嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有方。他上課很有趣，但對(duì)學(xué)生很嚴(yán)格，如果有上黑板演示題目做不出題，就會(huì)罵人。5．論述教師職業(yè)道德的基本功能。由于教師處于為人師表的地位，所以，對(duì)教師來(lái)說(shuō)任何一條紀(jì)律都是重要的，必須嚴(yán)格遵守。這是模范執(zhí)行紀(jì)律的前提。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是：(1)對(duì)事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)；(2)對(duì)學(xué)生，真誠(chéng)熱愛(ài)；(3)對(duì)同志，團(tuán)結(jié)協(xié)作；(4)對(duì)自己嚴(yán)格要求，以身作則4．請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗鯓硬拍茏龅侥７蹲袷亟處熉殬I(yè)紀(jì)律？ P6 教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。④只有把理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的師德統(tǒng)合起來(lái)，才能在正視現(xiàn)實(shí)和重視現(xiàn)實(shí)價(jià)值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上營(yíng)造出讓教師覺(jué)得可以接受、可以做到的師德。②“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀就是既滿足教師個(gè)體的內(nèi)在需要，也顧及社會(huì)規(guī)范的要求，是一種可信又可愛(ài)的師德觀。（3分）對(duì)差生的歧視是完全沒(méi)有理由的。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。但懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，讓你覺(jué)得難堪，打擊你的自信心。此言有一定的道理。不正確教師職業(yè)良心 , 就是教師在對(duì)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、同事以及對(duì)社會(huì)、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過(guò)程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評(píng)價(jià)能力。一方面通過(guò)外部社會(huì)輿論的監(jiān)督和評(píng)價(jià)，促使教師堅(jiān)持符合職業(yè)道德要求的行為，糾正和終止違背道德要求的行為；另一方面，當(dāng)教師職業(yè)道德由教師外在的要求轉(zhuǎn)化為教師個(gè)體的內(nèi)在需求時(shí)，就會(huì)通過(guò)教師的良心和義務(wù)感經(jīng)常地、主動(dòng)地發(fā)揮作用，使教師自覺(jué)選