【正文】 主題分析主題：諷喻說(shuō)？愛(ài)情說(shuō)？雙重主題說(shuō)？總結(jié)：一方面，詩(shī)人的長(zhǎng)恨是對(duì)作為君主的唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)二人愛(ài)情造成的客觀結(jié)果——荒淫禍國(guó)的嘆恨。三、《長(zhǎng)恨歌》的藝術(shù)特點(diǎn)1．故事情節(jié)生動(dòng)曲折①現(xiàn)實(shí)情節(jié)和想象情節(jié)的結(jié)合，使長(zhǎng)詩(shī)富有傳奇和浪漫色彩?？偨Y(jié)：作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。教學(xué)反思:第三篇：長(zhǎng)恨歌教案《長(zhǎng)恨歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目的：1．學(xué)會(huì)用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩(shī)歌主題。教學(xué)步驟：一、導(dǎo)入 復(fù)習(xí)《琵琶行》中的名句。倡導(dǎo)新樂(lè)府，作品有諷諭詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)等，風(fēng)格平易自然、淺切流暢。他出生的年代是“中唐”時(shí)期，曾經(jīng)集中、統(tǒng)一而強(qiáng)大的唐帝國(guó)，已逐步滑坡。”還寫(xiě)過(guò)一首寄兄弟與妹妹的七律：“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中，……共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。元和三年（808）拜左拾遺。后來(lái)曾被貶為江州司馬。從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。但貶官江州之后，他的思想發(fā)生了重大改變，從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)為以獨(dú)善其身為主。四、背景介紹（一）寫(xiě)作背景歷史上的李、楊愛(ài)情故事橫向比較：文學(xué)史上以李、楊愛(ài)情為題材的文學(xué)作品很多，著名者如杜牧《過(guò)華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》等。五、朗讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌內(nèi)容第四篇：長(zhǎng)恨歌教案《長(zhǎng)恨歌》教案教學(xué)要求1．了解白居易的生平和詩(shī)歌創(chuàng)作特點(diǎn)2．了解《長(zhǎng)恨歌》本事及其在文學(xué)史上的重大影響3．分析李、楊愛(ài)情悲劇的深刻歷史教訓(xùn)4．學(xué)習(xí)本詩(shī)在敘事、寫(xiě)景、抒情上的藝術(shù)技巧白居易(772846)，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，唐朝中期杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，今存詩(shī)近三千首，是唐代詩(shī)人中作品最多的一個(gè)，有“詩(shī)魔”之稱。他本人最得意，價(jià)值也最高的是他的諷諭詩(shī)?！毙聵?lè)府運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)介中唐時(shí)期由白居易、元稹倡導(dǎo)的，以創(chuàng)作新題樂(lè)府詩(shī)為中心的詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)。杜甫善于用樂(lè)府詩(shī)體描寫(xiě)時(shí)事，所作如《兵車行》、《麗人行》、《悲陳陶》、《哀江頭》等，“率皆即事名篇，無(wú)復(fù)依傍”（元稹《樂(lè)府古題序》）。新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)是貞元、元和年間特定時(shí)代條件下的產(chǎn)物。元和四年(809)，李紳首先寫(xiě)了《新題樂(lè)府》20首（今佚）送給元稹，元稹認(rèn)為“雅有所謂，不虛為文”，于是“取其病時(shí)之尤急者,列而和之”，寫(xiě)作了《和李校書(shū)新題樂(lè)府》12首。當(dāng)時(shí)張籍、王建、劉猛、李余等人，既寫(xiě)新題樂(lè)府，又寫(xiě)古題樂(lè)府,都體現(xiàn)了詩(shī)歌革新的方向。唐憲宗元和元年（806年）十月，白居易與好友陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，偶然談及唐明皇和楊貴妃的悲劇故事，都感慨萬(wàn)千。《長(zhǎng)恨歌》堪稱中國(guó)文學(xué)史上最著名的敘事長(zhǎng)詩(shī)之一，是白居易最著名的作品，也是唐代最好的歌行體詩(shī)之一，在我國(guó)詩(shī)歌史上占有突出的地位。時(shí)之所重,仆之所輕。李對(duì)楊是“重色”，不是“重情”；楊對(duì)李是“趨勢(shì)”，也談不上愛(ài)情。（四）白居易的《長(zhǎng)恨歌》與陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》是有機(jī)的整體，而《長(zhǎng)恨歌傳》云：“樂(lè)天因?yàn)椤堕L(zhǎng)恨歌》，意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來(lái)者也。中有在真外祿山，二人最道能胡旋。從此地軸天維轉(zhuǎn)，五十年來(lái)制不禁?？v今妍姿艷質(zhì)化為土，此恨長(zhǎng)在無(wú)銷期。為了能放肆淫樂(lè)，他竟然久久不立皇后。詩(shī)的前半部是對(duì)楊妃生前與明皇相愛(ài)的描寫(xiě)，后半部是表現(xiàn)楊妃死后李楊對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞和追求。所以，這種諷刺或譴責(zé)并沒(méi)有掩蓋全詩(shī)的主要傾向，即對(duì)李楊遭遇的同情和對(duì)他們愛(ài)情的歌頌。當(dāng)二宗之時(shí)，利無(wú)不興，弊無(wú)不革，遠(yuǎn)無(wú)不服，近無(wú)不和”。（五）白居易生活的中唐時(shí)代，民間喜于談?wù)撔跅钯F妃的故事，“白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗”（元稹《行宮》）“洛陽(yáng)晝夜無(wú)車馬，漫掛紅紗滿樹(shù)頭。（六）由《唐書(shū)》中的《玄宗本紀(jì)》、《楊妃傳》，唐鄭處誨的《明皇雜錄補(bǔ)遺》、五代王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事》等史書(shū)、筆記來(lái)看，李楊的愛(ài)情是有基礎(chǔ)的。詩(shī)歌對(duì)李楊愛(ài)情及其悲劇賦予了很大的同情，同時(shí)對(duì)釀成悲劇的原因作了嚴(yán)肅的批判。白居易既歌頌他們愛(ài)情的熱烈、真摯，也批判他們的愛(ài)情所帶來(lái)的誤國(guó)害民的后果。二、教學(xué)重點(diǎn)讓學(xué)生通過(guò)朗讀品味掌握詩(shī)歌大意，能夠了解李、楊二人的愛(ài)情悲劇和故事所處的歷史背景和環(huán)境。今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是有關(guān)愛(ài)情，讓我們一起來(lái)看看，當(dāng)愛(ài)情與政治相遇的時(shí)候，誰(shuí)能勝出呢？、聆聽(tīng)朗讀錄音，整體感知，把握詩(shī)歌內(nèi)容。教師隨后總結(jié)。（2）人物形象鮮明提問(wèn)：你怎樣評(píng)價(jià)李隆基？怎樣評(píng)價(jià)楊玉環(huán)？在這場(chǎng)愛(ài)情悲劇中他們各自得到了自己的幸福了嗎？你怎樣看待他們之間的愛(ài)情？唐朝的衰退楊玉環(huán)該不該負(fù)責(zé)任？李隆基：荒淫重色 對(duì)愛(ài)情真誠(chéng)執(zhí)著楊玉環(huán)：美貌和忠貞（3）敘事、描寫(xiě)與抒情高度融合（4）語(yǔ)言生動(dòng)曉暢，精純優(yōu)美①語(yǔ)言通俗，平易 ②時(shí)有生動(dòng)傳神的妙語(yǔ)警句（5）運(yùn)用夸張、對(duì)比、比喻、借代等修辭手法（6）兼用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義手法 、課堂小結(jié)、深化主題結(jié)尾名句“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”有點(diǎn)明題旨的作用，也是這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)題目的由來(lái)。一曲美麗哀婉的戀歌結(jié)束了，但余音裊裊，繞梁三日，令人回味無(wú)窮。忠貞美麗的愛(ài)情被生死阻隔，使人悵恨無(wú)窮。②情節(jié)設(shè)計(jì)曲折巧妙，波瀾屢生、高潮迭起。2．請(qǐng)學(xué)生復(fù)述故事主要情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生劃分層次，概括層意。四、教學(xué)班級(jí)及課時(shí) 14汽修高技3班 2課時(shí)五、教法學(xué)法 引導(dǎo)教學(xué)法六、教學(xué)過(guò)程、課堂導(dǎo)入，介紹作者、創(chuàng)作背景及主要故事情節(jié)。了解李、楊二人的愛(ài)情悲劇和故事所處的歷史背景和環(huán)境。客觀上，楊妃愛(ài)玄宗不是出于干政的動(dòng)機(jī)，玄愛(ài)楊妃，也不是把婦女當(dāng)作玩物。三 雙重主題說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》對(duì)李楊愛(ài)情悲劇的描寫(xiě)，既有諷刺批判，又有同情歌傾?！保ㄔ　稛粲啊罚耖g對(duì)于李楊的愛(ài)情悲劇是同情的。當(dāng)然，他對(duì)玄宗后期的政治也有批評(píng)，但不是主要的。他在元和二年四月應(yīng)才識(shí)兼茂明于體用科對(duì)策時(shí)曾說(shuō)：“太宗以神武之姿，撥天下之亂。（二）長(zhǎng)詩(shī)為了突出李楊愛(ài)情，使讀者感受到愛(ài)情的美質(zhì)，有意識(shí)地剔除了那些歷史現(xiàn)實(shí)材料中荒淫的、愛(ài)而不純的東西，選擇和集中了那些最能表現(xiàn)李楊真誠(chéng)和專一的愛(ài)情情節(jié)。其理由主要有六點(diǎn)。對(duì)楊貴妃是這樣的態(tài)度，如何會(huì)去同情、歌頌她？（六）再?gòu)陌拙右讋?chuàng)作《長(zhǎng)恨歌》的背景來(lái)看，白居易作此詩(shī)之目的是勸諫憲宗不要重蹈玄宗的覆轍。何況褒妲之色善蠱惑，能喪人家覆人國(guó)。祿山胡旋迷君眼，兵過(guò)黃河疑未反。（五）白居易其它一些作品對(duì)楊貴妃持批判的態(tài)度，把她看作禍國(guó)之罪人。（三）從白居易一貫的政治觀點(diǎn)看，他對(duì)李隆基和楊玉環(huán)的荒淫誤國(guó)是譴責(zé)的。持此說(shuō)的理由是：（一）李、楊是統(tǒng)治者階級(jí)中的最高層人物，不可能有真正的愛(ài)情。詩(shī)歌情節(jié)曲折跌宕，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人；感情充沛復(fù)雜，纏綿悱惻，具有極大的藝術(shù)感染力。從此，傳記與長(zhǎng)詩(shī)二者相輔相成，流傳后世。雖用古題，但或“全無(wú)古義”，“或頗同古義，全創(chuàng)新詞”（元稹《樂(lè)府古題序》），其實(shí)質(zhì)、作用與新樂(lè)府是一致的。白居易還有《秦中吟》10首，也體現(xiàn)了同樣的精神。一方面，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官擅權(quán)，賦稅繁重，貧富懸殊，蕃族侵?jǐn)_，戰(zhàn)禍頻仍，社會(huì)生活各方面的矛盾進(jìn)一步顯露出來(lái)；另一方面，統(tǒng)治階級(jí)中一部分有識(shí)之士，對(duì)現(xiàn)實(shí)的弊病有了更清楚的認(rèn)識(shí)，他們希望通過(guò)改良政治，緩和社會(huì)矛盾，使得唐王朝中興。元結(jié)還提出詩(shī)歌創(chuàng)作應(yīng)“極帝王理亂之道，系古人規(guī)諷之流”(《二風(fēng)詩(shī)論》)，使“上感于上、下化于下”（《新樂(lè)府序》）。初唐詩(shī)人寫(xiě)樂(lè)府詩(shī)，多數(shù)襲用樂(lè)府舊題，但已有少數(shù)另立新題。他的成就主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：政治諷喻詩(shī)，以《秦中吟》和《新樂(lè)府》為代表；感傷詩(shī)以《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》為代表的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。童子解吟《長(zhǎng)恨》曲, 胡兒能唱《琵琶篇》。他鼓勵(lì)白居易：“樂(lè)天深于詩(shī)，多于情者也，試為歌之如何？”。他特別強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的“美刺”作用，提出了“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，詩(shī)歌要以情動(dòng)人，詩(shī)歌語(yǔ)言要“其辭質(zhì)而輕，其言直而切”等一系列觀點(diǎn)。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩(shī)人。雖則消極、蓄妓、耽酒、信佛，但他仍政績(jī)斐然，最為人稱道的是，他任杭州刺史時(shí)曾修筑杭州湖堤蓄水灌田。在此后幾十年的牛李黨爭(zhēng)中，白居易始終為李德裕所排擠，由此決定了他一生仕途不順利。貞元十六年（800），29歲的白居易以第四名及進(jìn)士第，結(jié)識(shí)元稹，遂成莫逆之交，他們被后人并稱為“元白”。所以他15歲時(shí)便寫(xiě)下了記錄當(dāng)時(shí)真情的一首絕句：“故園望斷欲何如？楚水吳山萬(wàn)里余。白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員?！杜眯小肥前拙右讓?xiě)的一首著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1．重點(diǎn)：多角度刻畫(huà)人物形象?！堕L(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢？婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸引住千百年來(lái)的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。2．刻畫(huà)人物細(xì)膩傳神①李隆基：荒淫重色 對(duì)愛(ài)情真誠(chéng)執(zhí)著 ②楊玉環(huán)： 美貌和忠貞 3．?dāng)⑹?、抒情、描?xiě)熔于一爐這是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī)，詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌擅長(zhǎng)的抒寫(xiě)手法，將敘事、寫(xiě)景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。另一方面，又強(qiáng)烈地表現(xiàn)了李楊二人對(duì)美好愛(ài)情生活的向往，對(duì)作為普通情侶身份的李楊二人愛(ài)情凄涼結(jié)局的無(wú)盡悵恨。詩(shī)中的最后一節(jié)描寫(xiě)“聞道漢家天子使”，楊的一系列心理活動(dòng)：驚喜（夢(mèng)魂驚）、急切（花冠不整下堂來(lái)）、悲楚（玉容寂寞淚闌干）、委屈（梨花一枝春帶雨）。詩(shī)中的故事、詩(shī)中的人物形象都是藝術(shù)化了的。三、賞析詩(shī)歌第四部分思考：作者用“梨花一枝春帶雨”表現(xiàn)貴妃什么樣的情態(tài)？ 明確：表現(xiàn)了貴妃凄美寂寞哀怨的情態(tài)。分析詩(shī)句：“鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共?！?這兩句景物描寫(xiě)刻畫(huà)了人物什么心理？明確： 景物依舊，物是人非，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心，表現(xiàn)了懷念之情。）“行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。李隆基對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)表現(xiàn)在哪些方面？明確：“從此君王不早朝” “三千寵愛(ài)在一身”（夸張）“姊妹弟兄皆列土” “不重生男重生女”（側(cè)面）