【正文】 2．在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，總結(jié)詩(shī)歌主題：（1）諷喻說(shuō)（2）愛(ài)情說(shuō)（3）雙重主題說(shuō) 、藝術(shù)特點(diǎn)、寫(xiě)作特點(diǎn)分析提問(wèn)：這首詩(shī)最令你感動(dòng)的是什么？想想看，白居易用了什么樣的寫(xiě)作技巧使你感動(dòng)？（1）情節(jié)曲折多變①現(xiàn)實(shí)情節(jié)和想象情節(jié)結(jié)合，富有傳奇和浪漫色彩。（二）對(duì)李楊愛(ài)情既同情又批判的矛盾態(tài)度是由帝妃的愛(ài)情特點(diǎn)所決定的，既政治性與殘酷性。（四）白居易對(duì)歷史人物唐玄宗與楊貴妃是贊美、同情大于批評(píng)。《古塚狐》中說(shuō)：……女為狐媚害即深，日長(zhǎng)月久溺人心?！盵 主題諸說(shuō)一、諷諭說(shuō)作者白居易通過(guò)對(duì)唐明皇和楊貴妃愛(ài)情悲劇的描寫(xiě)，對(duì)他們的荒淫生活作了諷刺和暴露。后來(lái)白居易又寫(xiě)成《新樂(lè)府》50首，正式標(biāo)舉“新樂(lè)府”的名稱?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”是他的創(chuàng)作主張。但作為一個(gè)詩(shī)人，他的成就卻極大。白居易出生不久，河南一帶發(fā)生了戰(zhàn)事，他小小年紀(jì)就離家避難，南北奔走，備嘗艱辛。古往今來(lái)，許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力。第三課時(shí)一、分析敘事詩(shī)中的人物形象思考：本詩(shī)中的人物形象與歷史人物能畫(huà)等號(hào)嗎？ 明確：詩(shī)人只是借歷史一點(diǎn)影子，據(jù)時(shí)人傳說(shuō)蛻化出一個(gè)哀婉動(dòng)人的故事，用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來(lái)，并沒(méi)有拘泥于歷史?！保鎸?duì)青山綠水，朝夕不能忘情，表現(xiàn)了玄宗內(nèi)心的痛苦。李隆基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛。u）粉黛（d224。貧困的生活，使白居易接近了人民，這對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作差不多一開(kāi)始就走上現(xiàn)實(shí)主義的道路有著重大的作用。十、布置作業(yè)課外閱讀清人洪升的《長(zhǎng)生殿》，比較該劇本與白居易詩(shī)歌中所表現(xiàn)的主題有什么不同。后人稱之為“長(zhǎng)慶體”。在宛轉(zhuǎn)敘述故事情節(jié)發(fā)展的同時(shí)，作者傾注了自己的豐富情感，使這首敘事詩(shī)含帶了濃郁的抒情成份。分析《長(zhǎng)恨歌》的主題思想，首先必須注意：這是一首敘事詩(shī)，敘述的是一個(gè)完整的故事。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛(ài)情與人民的生活、與人民的情感是一致的。又恐怕皇懷疑不信，“殷勤重寄詞”，以兩人在七夕之夜于長(zhǎng)生殿立下的密誓作證?！皦?mèng)魂”，使者是什么時(shí)候來(lái)的，何以在夢(mèng)，是相思不可見(jiàn)，渴望夢(mèng)中見(jiàn)吧？“云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。一景一物皆能勾起往日的回憶。躊躇，信馬，不忍離去，不想離去又不能不去，只好信馬由韁緩緩去，心無(wú)著落之凄涼可見(jiàn)。秋風(fēng)蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”?！敝痢霸谔煸缸鞅纫眸B(niǎo)，在地愿為連理枝。生甲：首先是李、楊在恨，他們真心相愛(ài)，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。迫于情勢(shì)，李隆基只得如請(qǐng)，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹(shù)下”。第二課時(shí)五、寫(xiě)作背景唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛(ài)情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。老師提示：①重點(diǎn)字詞句可憐光彩生門(mén)戶：可愛(ài)，可羨。u）粉黛（d224。顧況聞他名居易，便開(kāi)玩笑說(shuō)：“長(zhǎng)安米貴，居恐不易。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。情感態(tài)度與價(jià)值觀體味詩(shī)歌中作者通過(guò)敘事表現(xiàn)出來(lái)的諷喻之意和同情、傷感之情。晚年官太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅，白文公。后期：主要是“獨(dú)善其身”。ng）釵擘（b242。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來(lái)也?！拗币颍ū瘎〉闹圃煺叱闪吮瘎〉闹魅斯包S埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。因此，分析也要緊扣這兩個(gè)字。風(fēng)聲，雨聲，鈴聲，清晰入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)?！獢⑹乱?jiàn)情從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓?！薄拔⑴f物表深情，鈿合金釵寄將去。愛(ài)美人更要愛(ài)江山。文章指出，《長(zhǎng)恨歌》作于作者婚前幾個(gè)月，作者為失去與湘靈相會(huì)之可能而痛苦。對(duì)李、楊之娛樂(lè)誤國(guó)，作者顯然是意在批評(píng)而語(yǔ)含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國(guó)”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語(yǔ)句中可明顯看出。還有，“攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。唐宣宗寫(xiě)過(guò)一首《吊白居易》，詩(shī)中寫(xiě)到：“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。他的諷喻詩(shī)主要包括了兩方面的內(nèi)容：一類詩(shī)廣泛地反映了人民的苦難。ng）釵擘（b242。李隆基對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)表現(xiàn)在哪些方面？明確：“從此君王不早朝” “三千寵愛(ài)在一身”（夸張）“姊妹弟兄皆列土” “不重生男重生女”（側(cè)面）作者重墨渲染玉環(huán)受到的專寵意在表達(dá)什么思想感情？ 明確：批判統(tǒng)治集團(tuán)因腐朽荒淫而招致禍亂。分析詩(shī)句：“鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。另一方面，又強(qiáng)烈地表現(xiàn)了李楊二人對(duì)美好愛(ài)情生活的向往，對(duì)作為普通情侶身份的李楊二人愛(ài)情凄涼結(jié)局的無(wú)盡悵恨?！杜眯小肥前拙右讓?xiě)的一首著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》。在此后幾十年的牛李黨爭(zhēng)中，白居易始終為李德裕所排擠，由此決定了他一生仕途不順利。他鼓勵(lì)白居易：“樂(lè)天深于詩(shī)，多于情者也，試為歌之如何？”。元結(jié)還提出詩(shī)歌創(chuàng)作應(yīng)“極帝王理亂之道，系古人規(guī)諷之流”(《二風(fēng)詩(shī)論》)，使“上感于上、下化于下”（《新樂(lè)府序》）。從此，傳記與長(zhǎng)詩(shī)二者相輔相成，流傳后世。（五）白居易其它一些作品對(duì)楊貴妃持批判的態(tài)度，把她看作禍國(guó)之罪人。其理由主要有六點(diǎn)?！保ㄔ　稛粲啊罚?，而民間對(duì)于李楊的愛(ài)情悲劇是同情的。四、教學(xué)班級(jí)及課時(shí) 14汽修高技3班 2課時(shí)五、教法學(xué)法 引導(dǎo)教學(xué)法六、教學(xué)過(guò)程、課堂導(dǎo)入，介紹作者、創(chuàng)作背景及主要故事情節(jié)。一曲美麗哀婉的戀歌結(jié)束了，但余音裊裊，繞梁三日，令人回味無(wú)窮。二、教學(xué)重點(diǎn)讓學(xué)生通過(guò)朗讀品味掌握詩(shī)歌大意，能夠了解李、楊二人的愛(ài)情悲劇和故事所處的歷史背景和環(huán)境。（五）白居易生活的中唐時(shí)代，民間喜于談?wù)撔跅钯F妃的故事，“白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗”（元稹《行宮》）“洛陽(yáng)晝夜無(wú)車馬，漫掛紅紗滿樹(shù)頭。為了能放肆淫樂(lè)，他竟然久久不立皇后。（四）白居易的《長(zhǎng)恨歌》與陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》是有機(jī)的整體，而《長(zhǎng)恨歌傳》云：“樂(lè)天因?yàn)椤堕L(zhǎng)恨歌》，意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來(lái)者也。唐憲宗元和元年（806年）十月，白居易與好友陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，偶然談及唐明皇和楊貴妃的悲劇故事，都感慨萬(wàn)千。杜甫善于用樂(lè)府詩(shī)體描寫(xiě)時(shí)事，所作如《兵車行》、《麗人行》、《悲陳陶》、《哀江頭》等，“率皆即事名篇，無(wú)復(fù)依傍”（元稹《樂(lè)府古題序》）。四、背景介紹（一）寫(xiě)作背景歷史上的李、楊愛(ài)情故事橫向比較：文學(xué)史上以李、楊愛(ài)情為題材的文學(xué)作品很多，著名者如杜牧《過(guò)華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》等。元和三年（808）拜左拾遺。教學(xué)步驟：一、導(dǎo)入 復(fù)習(xí)《琵琶行》中的名句。二、主題分析主題：諷喻說(shuō)？愛(ài)情說(shuō)？雙重主題說(shuō)？總結(jié)：一方面，詩(shī)人的長(zhǎng)恨是對(duì)作為君主的唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)二人愛(ài)情造成的客觀結(jié)果——荒淫禍國(guó)的嘆恨。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。第一部分：玉環(huán)進(jìn)宮，隆基寵愛(ài)：漢皇重色思傾國(guó)??不重生男重生女 第二部分：逃難途中，玉環(huán)被殺：驪宮高處入青云??不見(jiàn)玉顏空死處 第三部分：亂后回京，痛思玉環(huán)：君臣相顧盡沾衣??魂魄不曾來(lái)入夢(mèng) 第四部分：道士施法，尋覓玉環(huán)：臨邛道士鴻都客??梨花一枝春帶雨 第五部分：玉環(huán)送釵，天人永隔：含情凝睇謝君王??此恨綿綿無(wú)絕期第二課時(shí)一、賞析詩(shī)歌第一部分作者用“漢皇重色思傾國(guó)”開(kāi)頭有什么作用？明確：這句話既揭示了故事的悲劇因素，又統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)，起提綱挈領(lǐng)的作用。i）衣鈿（di224。白居易曾將自己的詩(shī)分為四類：諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)和雜律?！扒Ш羧f(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。（4）敘事、抒情、描寫(xiě)熔于一爐這是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī)，作者在敘述故事和人物塑造上，采用了我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌擅長(zhǎng)的抒寫(xiě)手法，將敘事、寫(xiě)景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。七、名句賞析：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。再次，也是最為重要的，是必須注意作者對(duì)這一悲劇的是非態(tài)度和情感傾向。文章說(shuō)，作者年輕時(shí)與出身普通人家的姑娘湘靈相愛(ài)，但由于門(mén)第觀念和風(fēng)尚阻礙，沒(méi)能正式結(jié)婚。至于詩(shī)歌后半部分對(duì)綿綿長(zhǎng)恨的描繪，也不是對(duì)李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過(guò)李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國(guó)而終于苦果自嘗。昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)?！敝苯用枘h皇的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。行宮見(jiàn)月，想那曾一同望月的人，如今何在呢？月圓了，月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君如滿月，夜夜減清輝”啊。長(zhǎng)是時(shí)間，是情感延綿的見(jiàn)證，恨是沉重的遺憾，代表了情感的深度和痛苦的沉重?！敝痢熬跹诿婢炔坏茫乜囱獪I相和流。樂(lè)天深于詩(shī)，多于情者也，試為歌之。李欲將楊占為己有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。i）衣鈿（di224。前期：主要是“兼濟(jì)天下”。老師提示：白居易（772～846）唐代作者，字樂(lè)天，號(hào)香山居士。過(guò)程與方法①運(yùn)用以意逆志和知人論世的方法鑒賞、解讀詩(shī)歌，深切感受飽含在詩(shī)歌中的意蘊(yùn)美和情感美?！耙黄堕L(zhǎng)恨》別有情！”白居易如是說(shuō)。詩(shī)歌主張：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。）霓裳（n237。耿耿星河欲曙天：天色微明的樣子。白居易的《長(zhǎng)恨歌》則是其中翹楚。這年冬天，他與友人陳鴻、王質(zhì)夫一起到馬嵬驛附近的游仙寺暇游，談及李、楊之事。生丙：作者、讀者不僅為愛(ài)情悲劇而恨，還對(duì)愛(ài)情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。——楊女之長(zhǎng)恨“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！笆窠淌裆角啵ブ鞒耗呵?。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。桃花依舊笑春