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正文內(nèi)容

語(yǔ)文課程與教學(xué)論(大全)(文件)

 

【正文】 )課外閱讀總量不少于260萬字,每學(xué)年閱讀兩三部名著(三)寫作:作文每學(xué)年一般不少于14次,其他練筆不少于1萬字。2)高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),是學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?!伴喿x與鑒賞”“表達(dá)與交流”兩個(gè)方面的目標(biāo),組成“語(yǔ)文1”至“語(yǔ)文5”五個(gè)模塊。:一)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,二)努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性,三)重視情感態(tài)度和價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,四)正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)造能力的關(guān)系,五)遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律選擇教學(xué)策略。3)基礎(chǔ)教育課程改革的要求。3)行為目標(biāo)陳述有兩類基本方式:結(jié)果性目標(biāo)陳述方式,體驗(yàn)性或表現(xiàn)性目標(biāo)陳述方式。:1)語(yǔ)文內(nèi)容和語(yǔ)文形式統(tǒng)一的原則。特征:1)學(xué)習(xí)者參與確定對(duì)自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出,自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度,參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo);2)學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種策略和學(xué)習(xí)策略,在解決問題中學(xué)習(xí);3)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中有情感的投入,有內(nèi)在動(dòng)力的支持,能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn);4)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對(duì)認(rèn)知活動(dòng)能夠進(jìn)行自我監(jiān)控,并作出相應(yīng)的調(diào)適。:傳統(tǒng)語(yǔ)文的基本特點(diǎn)是文章選編,現(xiàn)代語(yǔ)文教材的基本特點(diǎn)是單元組合。板書主要內(nèi)容有文章結(jié)構(gòu)提綱,人物形象提綱,情節(jié)發(fā)展提綱,寫作方法提綱,景物描寫提綱,知識(shí)講解提綱,訓(xùn)練要求。2)一定的制圖能力和繪畫能力,并逐步形成系統(tǒng)的教育工藝。4)文明的書寫習(xí)慣。簡(jiǎn)練和概括,使一切板書形式中都具有很多“空白”,能給學(xué)生以思考和想象的余地,產(chǎn)生一種回味無窮的含蓄美。板書常用位置排列,色彩區(qū)別等方法,將具有對(duì)比或類比性質(zhì)的方法顯示出來,相映成趣。一)閱讀感受力 二)閱讀理解力 三)閱讀欣賞力 四)閱讀評(píng)價(jià)力 五)閱讀遷移力 六)閱讀創(chuàng)造力??陬^語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和發(fā)展是學(xué)習(xí)和發(fā)展書面語(yǔ)言的基礎(chǔ)和背景,能夠不斷豐富和促進(jìn)書面語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和發(fā)展。:一)整體性。綜合性學(xué)習(xí)立足于學(xué)生個(gè)性的整體發(fā)展,立足于全體學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)習(xí)目標(biāo)不以獲得知識(shí)為唯一目標(biāo),而以語(yǔ)文素養(yǎng)和人格力量的整體發(fā)展為目標(biāo)。綜合性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的一大亮點(diǎn)就是評(píng)價(jià)方式的多元化,由過去“一把尺子”的評(píng)價(jià)變?yōu)椤岸喟殉咦拥脑u(píng)價(jià)”。:一)與綜合性學(xué)習(xí)相適應(yīng)的基本方式是探究性學(xué)習(xí)。2)從時(shí)事材料中選取資源。面向全體學(xué)生,是順應(yīng)未來教育發(fā)展趨勢(shì),也是國(guó)家對(duì)人才需求的必然體現(xiàn)。3)學(xué)校與家庭與社會(huì)的廣泛聯(lián)系。三、從課堂的主宰者轉(zhuǎn)換為平等的交流者。:1)單相交流方式 2)雙向交流方式 3)多向交流方式 4)綜合交流方式。縱向結(jié)構(gòu)指教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)結(jié)構(gòu),包括學(xué)生的預(yù)習(xí)、導(dǎo)入講解或討論,作業(yè)布置、小結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié),也就是主體的呈現(xiàn),主題的展開、主題的完成。2)課堂組織能力—班級(jí)教學(xué)的組織形式,小組學(xué)習(xí)的正確形式。五、語(yǔ)文教師應(yīng)提升應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力。課程目標(biāo):積累整合,感受鑒賞,思考領(lǐng)悟,應(yīng)用拓展,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。這種行為方式包括:一是呈示、對(duì)話、輔導(dǎo)等主要行為方式;二是激發(fā)動(dòng)機(jī)、課堂管理、交流、期望等輔助行為方式。作用是韻語(yǔ)化的方式集中識(shí)字?!拔褰?jīng)”:《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。(2)、錢夢(mèng)龍老師的主要貢獻(xiàn)就是創(chuàng)立了“三主”理論:“以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、以訓(xùn)練為主線?!拔鍌€(gè)領(lǐng)域”:識(shí)字與寫字,閱讀,寫作,口語(yǔ)交際,綜合性學(xué)習(xí)。也有人把它作為“國(guó)語(yǔ)”和“國(guó)文”的合稱。(1)、根據(jù)構(gòu)詞法,把語(yǔ)文解釋為語(yǔ)言文字。(5)、根據(jù)語(yǔ)言語(yǔ)學(xué)派的理論,認(rèn)為語(yǔ)文是言語(yǔ)。語(yǔ)文素養(yǎng)就是根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),經(jīng)過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練發(fā)展起來的語(yǔ)文方面的知識(shí)與能力、探究能力與創(chuàng)造能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等。認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大,吸收民族文化智慧。逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度,初步掌握科學(xué)的思想方法。認(rèn)識(shí)3500個(gè)左右常用漢字。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界。能根據(jù)日常生活需要,運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作。前五項(xiàng)從語(yǔ)文素養(yǎng)的宏觀方面著眼,側(cè)重于“情感態(tài)度與價(jià)值觀”和“過程與方法”兩個(gè)維度。其余內(nèi)容要了解,別是板書設(shè)計(jì)(149)。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。按照學(xué)生閱讀知識(shí)和閱讀能力發(fā)展規(guī)律,研究閱讀教學(xué)的常規(guī)過程:導(dǎo)讀—研讀—運(yùn)用。研讀過程分為三個(gè)階段:感知、分析、綜合。練習(xí)題的設(shè)計(jì)要做到:體現(xiàn)教學(xué)目的,體現(xiàn)知識(shí)和能力的體系,本于教材而又有綜合性和靈活性,具有創(chuàng)造性和遷移性。文章體裁是否恰當(dāng)?shù)皿w。命題作文的內(nèi)容和題目是否相符,是否切題。3內(nèi)容兼顧形式。作文批改的方式:教師批改。在各種交際活動(dòng)中,學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流。借助語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣、表情和手勢(shì),增強(qiáng)交際的效果。(1)、耐心專注地傾聽。首先要幫助學(xué)生克服怯與講話的心理障礙,增強(qiáng)學(xué)生說話的勇氣和自信心。(2)、語(yǔ)言編碼能力。綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)合作精神,注意培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)踐的能力。(二)、利用教材資源進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。(五)、面向全體學(xué)生,承認(rèn)個(gè)別差異。(四)、加強(qiáng)計(jì)劃性。語(yǔ)文教育的復(fù)合功能特點(diǎn)第一,多維性和開放性,第二系統(tǒng)性和層次性,第三,輻射性和延展性語(yǔ)文課程三個(gè)維度目標(biāo)的確立知識(shí)與能力 過程與方法情感態(tài)度和價(jià)值觀 語(yǔ)文課程三個(gè)維度 目標(biāo)的實(shí)質(zhì) 過程與結(jié)果的統(tǒng)一,認(rèn)知與情意的統(tǒng)一,接受性與體驗(yàn)性的統(tǒng)一語(yǔ)文課程階段目標(biāo)在總目標(biāo)之下是階段目標(biāo),按照四個(gè)學(xué)段,每個(gè)學(xué)段又分為識(shí)字與寫字、閱讀、寫作(寫話、習(xí)作)、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)五個(gè)領(lǐng)域,分別提出階段目標(biāo)。審美教學(xué)的要求 一,交流性:審美教學(xué)展開的必要前提,二創(chuàng)造性:審美教學(xué)的運(yùn)作核心,三和諧性:審美教學(xué)的理想境界審美教學(xué)的方法,形象教學(xué)方法,情景教學(xué)方法,情感教學(xué)方法語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)是教師嫻熟的運(yùn)用綜合的教學(xué)技能而進(jìn)行的富有審美價(jià)值的創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng),其特征是情感性,創(chuàng)造性,審美性,應(yīng)變性語(yǔ)文課堂教學(xué)的組織藝術(shù),導(dǎo)入藝術(shù),結(jié)課藝術(shù)語(yǔ)文課堂教學(xué)的表達(dá)藝術(shù),教學(xué)口語(yǔ)技術(shù)教師體態(tài)語(yǔ)言藝術(shù),板書藝術(shù) 語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的特征,獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性影響教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格形成的因素 個(gè)性與人格特征,認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu),思維品質(zhì)教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格形成的四個(gè)階段 模仿性教學(xué)階段,獨(dú)立性教學(xué)階段,創(chuàng)造性教學(xué)階段,有風(fēng)格教學(xué)階段閱讀教學(xué)的目標(biāo),一培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣,二教給學(xué)生閱讀方法,三,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,認(rèn)讀能力、理解能力、鑒賞能力、活用能力 閱讀教學(xué)的理念與方法,精讀和略讀 寫作教學(xué)的理念一呼喚寫作主體的回歸,二實(shí)現(xiàn)人文的融合,三培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性及創(chuàng)新意識(shí),四以學(xué)生的生活實(shí)踐為基礎(chǔ)口語(yǔ)交際教學(xué)是學(xué)生在教師組織和指導(dǎo)下所進(jìn)行的有目的有計(jì)劃的訓(xùn)練聽說能力的課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng),它是中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本內(nèi)容之一 口語(yǔ)交際教學(xué)的作用 一增長(zhǎng)見聞,豐富知識(shí)。二引導(dǎo)多向互動(dòng),凸顯交際功能,三精心創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,四加強(qiáng)指導(dǎo)示范,培養(yǎng)良好習(xí)慣語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵 綜合性學(xué)習(xí)是一種相對(duì)獨(dú)立的課程組織形態(tài),它是超越單一學(xué)科的界限而按水平組織的原則將人類社會(huì)的綜合性課題和學(xué)生關(guān)心的課題以單元的形式統(tǒng)整起來,通過學(xué)生主體創(chuàng)造性的解決問題的學(xué)習(xí)過程,有機(jī)的將知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、理論與實(shí)際、課內(nèi)與課外結(jié)合起來,以提高學(xué)生綜合解決問題能力,促進(jìn)知情意行和諧統(tǒng)一發(fā)展審美教育任務(wù)和作用按照美的規(guī)律、用美的信息去激發(fā)、引導(dǎo)語(yǔ)文教育的對(duì)象學(xué)生的審美心理和情感,培養(yǎng)學(xué)生符合人類崇高理想的審美意識(shí),幫助學(xué)生獲得健美的心靈和高尚的審美情趣,使他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中逐步形成正確的審美觀念和健康的審美品質(zhì),把握辨真?zhèn)巍⒆R(shí)善惡、分美丑的正確審美準(zhǔn)則,提高學(xué)生的審美素質(zhì)和審美能力,以培養(yǎng)全面發(fā)展的人 審美教育的內(nèi)容 一自然美的教育 在現(xiàn)課文描寫的自然形象和畫面,體味自然形象和畫面蘊(yùn)含的感情,領(lǐng)悟自然美的理性內(nèi)容。二新課程對(duì)語(yǔ)文教師的期待 語(yǔ)文教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、語(yǔ)文教師是課程的開發(fā)者、語(yǔ)文教師要成為研發(fā)者漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)語(yǔ)文教育具有重要的影響一漢字的特點(diǎn) 二 漢語(yǔ)語(yǔ)法的特點(diǎn) 三對(duì)語(yǔ)文教育的影響 構(gòu)建開放而有活力的語(yǔ)文課程 61課程特點(diǎn)1從課程形態(tài)看,語(yǔ)文課程不應(yīng)該是單一的,而應(yīng)該是多元的。從課程資源上看,他應(yīng)該具有大語(yǔ)文觀,廣開社會(huì)教育資源。建構(gòu)語(yǔ)文課程的基本途徑一語(yǔ)文課程形態(tài)的多元選擇將逐漸成為現(xiàn)實(shí) 二語(yǔ)文教材將呈現(xiàn)多樣化的格局 三確立教師參與課程研制等專業(yè)準(zhǔn)則對(duì)話教學(xué)對(duì)話教學(xué)的特征教學(xué)主體性,主體交互性,多元開放性,意義生成性對(duì)話教學(xué)的方式,師生對(duì)話:互動(dòng)交流,生生對(duì)話:合作探究,與文本對(duì)話:視界融合,與自我對(duì)話:反思重構(gòu)。從課程實(shí)施看,它強(qiáng)調(diào)是師生與課程文本的互動(dòng),強(qiáng)調(diào)師生對(duì)課程的重建。從課程內(nèi)容看,它要貼近社會(huì)生活,反映社會(huì)生活,應(yīng)用于社會(huì)生活。二能力素養(yǎng),語(yǔ)文教師的教學(xué)素養(yǎng)、語(yǔ)文教師的教研能力。三磨礪思維,發(fā)展智力。語(yǔ)文教育的特點(diǎn) 一是語(yǔ)文課程的人文性與學(xué)生反映的多元性,二是語(yǔ)文課程的實(shí)踐性與學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐能力,三是母語(yǔ)學(xué)習(xí)與感性把握。第五篇:語(yǔ)文課程與教學(xué)論語(yǔ)文課程的功能豐富科學(xué)文化和社會(huì)生活知識(shí)的功能,傳授語(yǔ)文知識(shí)、訓(xùn)練語(yǔ)文能力的功能,啟迪思想、開啟智慧及人文教育的功能等。(二)、掌握一定的教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)。(1)、從當(dāng)?shù)匚幕羞x取資源;(2)、從時(shí)事材料中選取資源;(3)、從現(xiàn)實(shí)生活中獲取資源。提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí),與其他課程相結(jié)合。三、口語(yǔ)交際教學(xué)的基本方法 口語(yǔ)交際教學(xué)的主要特點(diǎn):(1)、情境性(2)、互動(dòng)性(3)、綜合性 口語(yǔ)交際教學(xué)須根據(jù)這些特點(diǎn)來設(shè)計(jì):(1)、聽講(2)、誦讀(3)、復(fù)述(4)、答問(5)、講述故事和見聞(6)、專題演講(7)、即席發(fā)言(8)、討論或辯論(9)創(chuàng)設(shè)生活場(chǎng)景。傾聽能力是由聽覺器官獲取聲波所負(fù)載的語(yǔ)言信息符號(hào),通過大腦的思維加工而獲得意義的感知、理解過程,同時(shí)也是提高思想、陶冶情操和形成技能技巧的綜合實(shí)踐過程。專注:指聽話人必須高度集中注意力。口語(yǔ)交際教學(xué)的主要內(nèi)容:《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》”教學(xué)建議“第1條提出:”培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力,使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)?!薄镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)”中提出:“增強(qiáng)人際交往能力,在口語(yǔ)交際中樹立自信,尊重他人,說話文明,儀態(tài)大方,善于傾聽,敏捷應(yīng)對(duì)。師生共同批改。運(yùn)用幽默的語(yǔ)言進(jìn)行批評(píng)。作文批改的要求:有針對(duì)性,講求實(shí)效。語(yǔ)言是否準(zhǔn)確,簡(jiǎn)潔,通順,優(yōu)美。寫作教學(xué)的內(nèi)容就是教師運(yùn)用科學(xué)、系統(tǒng)的方法指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行的各種寫作訓(xùn)練。練習(xí)法的一般程序?yàn)椋航處熢O(shè)計(jì)練習(xí)題,向?qū)W生說明練習(xí)的內(nèi)容和方法;指導(dǎo)學(xué)生開展練習(xí)活動(dòng);通過答問等方式了解和收集反饋信息;調(diào)節(jié)和校正練習(xí)活動(dòng),保證教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施;檢測(cè)評(píng)定練習(xí)成績(jī),強(qiáng)化聯(lián)系效果。我們主張閱讀教學(xué)的常規(guī)過程:引導(dǎo)—研讀—運(yùn)用。??高中語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),弘揚(yáng)和培育民族精神,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。、。第五章語(yǔ)文教育設(shè)計(jì)是以教育哲學(xué)、普通教育學(xué)、教育心理學(xué)、課程論與教學(xué)論等作為理論基礎(chǔ),分析語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際問題和客觀需要,制定語(yǔ)文教學(xué)規(guī)劃。學(xué)會(huì)使用常用的語(yǔ)文工具書。九年課外閱讀總量在400萬字以上。具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音。培植熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感,養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣,掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。其次,它要求21世紀(jì)的中國(guó)課程順應(yīng)時(shí)代潮流,追求新的課程理念包括:追求教育民主,讓所有適齡兒童平等享受高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育;追求多元主義價(jià)值觀,達(dá)到國(guó)際性與名族性的內(nèi)在統(tǒng)一;回歸生活世界,培養(yǎng)在生活世界中會(huì)生存的人;關(guān)愛自然,實(shí)現(xiàn)人與自然的可持續(xù)發(fā)展;尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,追求個(gè)性和社會(huì)性的統(tǒng)一。語(yǔ)文課程的性質(zhì):2003年公布的《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的貢獻(xiàn):第一次提出了“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。(3)、根據(jù)語(yǔ)文教材演變的歷史,把語(yǔ)文解釋為語(yǔ)體文。1950年中華人民共和國(guó)教育部擬定的《小學(xué)語(yǔ)文課暫行標(biāo)準(zhǔn)》(草案)中解釋是:“所謂語(yǔ)文,應(yīng)是在北京音系為標(biāo)準(zhǔn)的普通話和照普通話寫出的語(yǔ)體文?!罢Z(yǔ)文”術(shù)語(yǔ)是在“國(guó)語(yǔ)”和“國(guó)文”并存時(shí)期(1920—1948)由朱自清、葉圣陶及其他教育家、語(yǔ)言學(xué)家、語(yǔ)文教育家的文章中開始使用的。(4)、魏書生老師的主要貢獻(xiàn):探索了語(yǔ)文教學(xué)中的民主化和科學(xué)化問題。文選讀本是我國(guó)古代用來進(jìn)行讀寫訓(xùn)練的主要教材?!栋偌倚铡繁彼稳怂?。語(yǔ)文課程現(xiàn)象表現(xiàn)分為:一是物質(zhì)性的,二是活動(dòng)性的,三是關(guān)系性的。(一)教學(xué)教學(xué)是學(xué)校教育中的重要活動(dòng),教學(xué)論是教育學(xué)的重要分支。:1)釋題入手,步步深入(釋名物、釋題意、釋結(jié)構(gòu))2)聯(lián)系舊課,以故引新 3)制造懸念,引起注意 4)故事引入,激發(fā)情趣 5)描繪形象,引入聯(lián)想 6)演示練習(xí),激蕩思維 7)精于設(shè)問,循之善誘 8)比較異同,變換角色。1)設(shè)計(jì)練習(xí)的能力 2)處理作業(yè)的能力 3)
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