【正文】 擇其善者而從之，其不善者而改之。“學(xué)”是認(rèn)知過(guò)程，“習(xí)”則是鞏固提高的過(guò)程，二者有機(jī)統(tǒng)一，才能學(xué)有所成。“三省吾身”在今天也仍然有它的現(xiàn)實(shí)意義?？鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過(guò)程有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。第五則講的是學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的必要性，闡明了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系?？鬃釉谶@里沒(méi)有具體指懂得什么，看來(lái)是泛指，包括學(xué)問(wèn)、技藝等?！叭诵?，必有我?guī)熝伞币殉蔀橹晾砻??！捌シ虿豢蓨Z志”，反映出孔子對(duì)于“志”的高度重視，甚至將它與三軍之帥相比。2．再讀課文，思考并討論哪幾則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度，哪幾則講的是學(xué)習(xí)方法，哪幾則講的是品德修養(yǎng)？談學(xué)習(xí)方法的有：第一則、第四則、第五則。宋開(kāi)國(guó)丞相趙普說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》治天下。結(jié)束語(yǔ)：《論語(yǔ)》的思想內(nèi)容博大精深，我國(guó)古代就有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。理解、運(yùn)用其中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句，培養(yǎng)學(xué)生的文言文翻譯能力。掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義?？鬃訂?wèn)明情況后，當(dāng)即判子路輸了，子路給路人十兩紋銀，路人高高興興走了。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬(wàn)世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人?？鬃拥娜寮宜枷雽?duì)中國(guó)、儒家文化圈及世界有深遠(yuǎn)的影響。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。）五、朗讀課文初讀課文，掃除語(yǔ)言障礙。i）不亦說(shuō)（yu226。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子：孔子 而：進(jìn)而，然后 時(shí)：按時(shí)（名詞作狀語(yǔ)）習(xí)：溫習(xí)之：代詞，它亦：也 說(shuō)：通“悅”愉快 乎：語(yǔ)氣詞，嗎 朋：志同道合的人 自：從 樂(lè)：快樂(lè) 知：了解 而：但是 慍：憤恨、惱恨 譯文：學(xué)習(xí)了，然后時(shí)常復(fù)習(xí)它，不也愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂(lè)嗎？人們不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？ 探究：第1句講：學(xué)習(xí)方法第2句講：學(xué)習(xí)的樂(lè)趣 第3句講：個(gè)人修養(yǎng)：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 子：古時(shí)對(duì)男子的尊稱 吾：我 日：每天（名詞作狀語(yǔ)）古今異義：日子 三：多次 ?。悍词∥嵘恚何易约?為：替 謀：謀劃 忠：盡心盡力 信：誠(chéng)實(shí) 傳：老師傳授的知識(shí)習(xí)：溫習(xí)譯文：我每天多次反省自己，替別人辦事是不是盡心盡力呢？和朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？ 探究：本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。？道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。”而：卻 則：就 罔：迷惑無(wú)所得 殆：有害譯文：只讀書(shū)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只思考卻不讀書(shū)就會(huì)有害。八、布置作業(yè)背誦教過(guò)的五章《論語(yǔ)》并嘗試默寫(xiě)。重點(diǎn)詞句翻譯抽查：學(xué)而時(shí)（時(shí)：按時(shí)）習(xí)之，不亦說(shuō)（說(shuō)：通假字，通“悅”愉快）乎？有朋（朋：志同道合的人）自遠(yuǎn)方來(lái)吾日三?。ㄊ。悍词。┪嵘?與朋友交而不信（信：誠(chéng)實(shí)）乎？傳（傳：老師傳授的知識(shí)）不習(xí)乎？” 學(xué)而不思則罔（罔：迷惑無(wú)所得），思而不學(xué)則殆(殆：有害)。子曰：“知之（代詞，指代學(xué)問(wèn)）者（??的人）不如好（喜歡，愛(ài)好）之者，好之者不如樂(lè)（以??為樂(lè)趣，形容詞作動(dòng)詞，意動(dòng)用法）之者。不義（正當(dāng)手段）而富且貴，于（對(duì)于）我如浮云。擇其善者而（表順承）從（跟從）之（代詞，學(xué)習(xí)），其不善者而改之。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒(méi)有類似的毛病。本章運(yùn)用了什么修辭？：比喻用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝，指明時(shí)間的寶貴。1子夏曰：“博（廣泛）學(xué)而（表并列）篤志，切（懇切）問(wèn)而（表并列）近思，仁（仁德）在其中矣” 翻譯：子夏說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問(wèn)，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題，仁德就在其中了。學(xué)習(xí)方法：（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之。（以學(xué)為樂(lè)，培養(yǎng)興趣）（2）三人行，必有我?guī)熝?。（忠?shí)守信）（3）飯疏食飲水、曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。（堅(jiān)守志向）（6）博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。七、積累成語(yǔ)溫故知新：溫習(xí)舊的知識(shí)，得到新的理解和體會(huì)。簞食瓢飲：形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。語(yǔ)錄體是《論語(yǔ)》文體的基本特征，它或是記錄孔子的只言片語(yǔ)，或是記錄孔子與弟子及時(shí)人的對(duì)話，都比較短小簡(jiǎn)約，富有哲理性。九：作業(yè)布置流利背誦全文。富貴浮云：比喻把金錢(qián)地位看得很輕。三人行、必有我?guī)煟簬讉€(gè)人在一起，其中必定有可以作為我的老師的人?！耙浴焙竺媸÷源~“之” 。（安貧樂(lè)道）（4）吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（珍惜時(shí)間）（4）擇其善者而從之，其不善者而改之。（強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)）（3）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。四、學(xué)生齊讀，鼓勵(lì)當(dāng)堂背誦。” 翻譯：孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?翻譯：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?！碧骄浚罕菊玛U述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂(lè) 這一段運(yùn)用了什么修辭？：頂真講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂(lè)，層層推進(jìn)，使說(shuō)理更加透徹，令人信服。賢哉，回也！” 翻譯：孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂(lè)趣。第二課時(shí)一、明確目標(biāo),背誦前五章。七、課堂小結(jié)和學(xué)生共同回顧這堂課所學(xué)的內(nèi)容：了解了孔子和《論語(yǔ)》的大概情況，還附帶贈(zèng)送了“四書(shū)五經(jīng)”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，合作探究學(xué)習(xí)了課文的前五章，落實(shí)了這五章的字詞?！惫剩号f的知識(shí)（形容詞作名詞）而：然后 知：領(lǐng)悟可以：可以借憑（古今異義：表示允許或能夠）為：做 矣：語(yǔ)氣詞，了 譯文：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)就會(huì)得到新的理解和體會(huì)，可以憑借這點(diǎn)當(dāng)老師了。探究：。六、探究學(xué)習(xí)課文前五則小組合作解決字詞意義和語(yǔ)句翻譯，教師適時(shí)點(diǎn)撥。n）不習(xí)乎 知之者不如好（h224。人不知而不慍（y249。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”。四、《論語(yǔ)》其書(shū)《論語(yǔ)》屬語(yǔ)錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子記錄關(guān)于孔子和他弟子言行的書(shū)籍，共20篇。中國(guó)古代偉大的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。可是，你從小讀書(shū)，卻和一個(gè)沒(méi)讀過(guò)書(shū)的人爭(zhēng)論，有意思嗎?他都糊涂那個(gè)樣子了，連三乘七等于多少都弄不準(zhǔn)，你卻跟他爭(zhēng)論！所以我判你輸了，讓你長(zhǎng)點(diǎn)記性，以后別跟糊涂人爭(zhēng)論。二、導(dǎo)入新課同學(xué)們，今天這節(jié)課老師先給大家講一個(gè)小故事：孔子的弟子子路與別人爭(zhēng)論：路人說(shuō)三七二十四，而子路則堅(jiān)持三七等于二十一。難點(diǎn)：理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并把所學(xué)知識(shí)、道理付諸于實(shí)踐。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己言行，今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國(guó)的文化，陶冶自己的情操。這句話的意思是說(shuō)精通《論語(yǔ)》就可以治理天下。談品德修養(yǎng)的有：第一則、第三則、第六則、第八則、第九則、第十則。第十二則講教育方法問(wèn)題?！?第十一則講人要立志。同時(shí)，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅(jiān)決不予接受的，對(duì)待這些東西，如天上的浮云一般。這里講顏回“不改其樂(lè)”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理，即人總是要有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂(lè)。第四則主要談對(duì)知識(shí)的鞏固與創(chuàng)新。這是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng)，思想境界逐步提高的過(guò)程，就思想境界來(lái)講，整個(gè)過(guò)程分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段；五十、六十歲是安心立命的階段。第二則講治學(xué)的人的品德修養(yǎng)。二、論儒家經(jīng)典1．在弄懂文意的基礎(chǔ)上小組合作講講每一則語(yǔ)錄的意思。溫故而知新，可以為師矣。多讀幾遍，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，根據(jù)朗讀的語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)和停頓等，理解句子的意思。南宋朱熹把《論語(yǔ)》和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為《四書(shū)》。曾長(zhǎng)期聚徒講學(xué)，開(kāi)私人講學(xué)的風(fēng)氣，傳說(shuō)有弟子三千人，通六藝者72人。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬(wàn)世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、以及如何修身做人。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】1．積累歸納，理解文中重要實(shí)詞的意思及有關(guān)句子的含義。第四篇：《論語(yǔ)十二章》教案《論語(yǔ)》十二章【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．了解古代偉大教育家孔子的有關(guān)情況及《論語(yǔ)》。生丙：我不太贊同以上二位的意見(jiàn)。三、板書(shū)設(shè)計(jì)《論語(yǔ)》十二章學(xué)習(xí)方法 勤于復(fù)習(xí)學(xué)思結(jié)合學(xué)習(xí)態(tài)度以學(xué)為樂(lè)誠(chéng)實(shí)謙虛珍惜時(shí)間 修身做人寬厚仁義堅(jiān)貞守節(jié)學(xué)習(xí)是