【正文】 朋友交而不信乎?傳不習乎?”而，語義很虛的轉折，可不譯?！惫剩f的知識。而，表示先后關系，可不譯，也可譯為“就”。擇其善者而從之，其不善者而改之。近，當前。曾子所反省的內容與前面孔子所說的內容有什么相同?(強調了對別人、對朋友要講誠信，學習的知識要反復復習)“傳”字在甲骨文中的本字就是兩個人傳遞一個東西，這個東西被密封了起來，說明非常重要?！皽毓识隆币徽轮校肮省敝概f的知識，“新”指新的理解與體會，為什么溫習舊知就會得到新體會呢?我們看“新”的甲骨文，指砍掉樹木的旁枝，以便它長出新枝來?！八肌弊謴淖膩砜?，是由頭與心組合而成的，在古人看來，頭與心均能誕生思想，是什么可以自頭腦至心，貫穿不絕呢?(人的想法)“罔”就是陷阱，從篆文來看，人陷在羅網之中，沒有一個缺口可以使自己逃出去，因此光學習不思考學習的意義，只能讓自己被大量的知識纏繞起來，無法掙脫。子夏的話與上文有什么聯(lián)系?(補充說明了學習的內容應廣博，學習的態(tài)度應誠實，還要多提問，多思考，是學習的基礎)(學生活動：根據自身經歷，說小故事解讀這些內容)補充材料：孔子向魯國的樂官師襄子學習彈琴，學了十天仍止步不進?！笨鬃诱f：“我還沒有領會樂曲的意境、志趣啊?！?6)孔子因得賢材而教而感到快樂，那么文中又是如何表現孔子對學生們的具體評價，并且如何表現孔子在追求道德過程中的快樂的?子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！弊釉唬骸帮埵枋筹嬎?，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。(7)在這幾句中，“樂”字反復出現。其根本原因就是孔子把追求道德作為自己的樂趣，他堅信這種道德必然實現，因此即使生活窮困也不會后悔?！笨鬃诱f：“是這樣的嗎?由，如果仁者一定會讓人相信，怎么會有伯夷、叔齊?如果智者的道一定會得到推行，怎么會有王子比干?”子路出去了，孔子讓子貢(端木賜)進來，問子貢說：“詩云‘匪兕匪虎，率彼曠野’?，F在呢，你不求修道而求為世所容。道之不修，是我的恥辱?！弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。五十歲已是“知天命”的年齡，孔子還在學習，可見他對時間的珍惜，他要抓緊一切時間去學習?？梢?，孔子對自己理想的堅守與無所畏懼。(學生回答，教師板書)提示：人格修養(yǎng)：永不松懈，時刻反省自己的言行，時刻關注身邊的人與事，從中汲取經驗教訓?！墩撜Z》十二章教案_人教版7一、教學目標知識與能力【1】初步了解學習古文的方法和規(guī)律，積累文言詞匯并正確翻譯課文?！?】能用現代漢語翻譯課文。三、教學方法合作探究、誦讀、討論等。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學習方法、學習態(tài)度以及如何修身做人?！棵鞔_：有朋/自遠方來，不亦樂乎？人/不知/而/不慍，不亦/君子乎？吾日/三省/吾身：為人謀/而/不忠乎？與朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于學，三十/而立。逝者/如斯夫，不舍/晝夜?！舅摹烤x課文，深入探究重點句子1．有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？明確：有志同道合的人從遠方來，不也很快樂嗎？人家不了解我，并不因此惱怒，不也是有才德的人嗎？2．學而不思則罔，思而不學則殆。明確：幾個人一起走路，其中必定有可以做我老師的人?！?．博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。(1)學習態(tài)度：①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。(2)學習方法：①學而時習之，不亦說乎？②傳不習乎？③溫故而知新，可以為師矣?！玖靠偨Y課文，感悟蘊含哲理本文是語錄體散文，通過師徒對話或借題發(fā)揮，闡述了學習應該有謙虛好學的態(tài)度，貧賤不移、求學為樂的精神，穩(wěn)固知新、學思結合的學習方法，誠實守信、厚道仁義、堅守節(jié)操的思想品德。他不會因為物質條件的簡陋，而放棄自己的追求和夢想，不會轉而投身于追名逐利的大潮中，最終也不會迷失自我。這里，孔子強調的是“新知”，是那種開拓、創(chuàng)新的精神。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考，就會感到迷惑；只是一味地空想而不讀書，就會感到疑惑?！墩撜Z》是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉。七年級的學生具有一定的活動能力，善于思考并且樂于表達自己的觀點，只是在對文言文這一語言形式的把握上還略有欠缺，而且學習興趣較低。情感態(tài)度與價值觀：聯(lián)系自身學習經歷，體會課文豐富精彩的內蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。反復誦讀，體會文章內蘊，在讀中理解、領悟每一語錄的主旨，力爭當堂背誦。競賽與自由表達法。六、教學過程（一）導入新課從前有位老師，他學識淵博，但從不自傲。他慚愧地對他的學生說，我不如那個孩子，他可以做我的老師??！你能猜出故事中的老師是誰嗎？[設計意圖：故事導入，激發(fā)學習興趣，引出孔子及《論語》。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，是四書五經之一。學生體會語氣語調停頓等。]（四）合作探究教師示范講授第一章學法指導文言翻譯九法合作探究，完成后二、三章文意疏通。（六）課堂小結歸納所學文言知識點（七）布置作業(yè)背誦前三則《論語》十二章教案_人教版9教學目標知識和能力目標1．學習重點文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力；?2．了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。情感態(tài)度和價值觀目標通過學習能夠正確認識并及時調整自己的學習方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經典文化的熱情。熠生輝。n)說(yu232。（注意語音、語調、停頓）小組合作參照課下注釋翻譯課文。這樣，就可以做老師了。第二句講的是學習的樂趣。④這一則也是講學習方法，強調獨立思考的必要性⑤這一則也是講學習方法，闡述學習和思考的辯證關系，認為二者不可偏廢。拓展小資料：【課件展示】二十弱冠,三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，七十古來稀,八十為耄耋之年”古人常用“弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋”來指代年齡。二、整體感知學生初讀課文，掃清文字障礙。通過欣賞影視課文和反復誦讀課文，有助學生獲得初步的課文感知。用不正當的手段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！鹂鬃诱f：“軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。自學完成。：人不知而不慍，不亦君子乎？吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？吾十又五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。，探究《論語》的現實意義，激發(fā)學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍視和熱愛。但那些聲名顯赫的王公貴族們早已在歷史的長空中灰飛煙滅，而孔子留下的那些寶貴思想直至今天仍然閃爍著耀眼的光芒。(二)再讀課文，遷移闡發(fā)出示任務：，學生自讀課文，用較為簡練的語言概括所選的這幾則語錄中孔子談到的學習方法及態(tài)度，以及人格修養(yǎng)方面的思想觀點。(4)博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。所有牽涉到人類生存與社會安定的各個方面都有深刻和卓有成就的論述，堪稱人生的百科全書。2.《論語》中有不少語句逐漸演化并固定為成語，至今仍活躍在現代漢語中，如“溫故知新”“不恥下問”“誨人不倦”“后生可畏”“當仁不讓”等。教學時要用多種教學手段和教學形式去吸引學生，激發(fā)學生學習的積極性，消除反感、恐懼的心理，逐步喜愛閱讀文言文。：（1）理解并積累重要的詞語。三、教學重點難點《論語》相關文學常識；借助注釋和工具書理解文言文。3．結合關鍵詞語理解句意、文意，提高文言閱讀理解能力。它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產，對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產生了巨大的影響。【要點】孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。他在實現政治理想的過程中屢屢受挫，最終集中精力從事教育及文獻整理工作。共20篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，它以語錄體、對話體為主，記錄了孔子及其弟子的言行。2．將文中經常出現的詞語及自己無法理解的詞語標注出來并提出?！把伞庇袝r也可以作為語氣詞，它的用法則不同，在書上已經有解釋了。(4)圈出三類字：通假字，如“說”“有”。時，按時。說，通“悅”，愉快。翻譯：孔子說：“學習了（知識），然后又按一定的時間去復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方（到這里）來，不也很快樂嗎？別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？”理解：第一句講的是學習的方法。②三省（xǐng）：多次進行自我檢查。④信：誠信。”（《為政》）注釋：①十有（y242。③惑：迷惑，疑惑。⑥逾（y翻譯：我十五歲就有志于做學問，三十歲能自立，四十歲能不被外物所迷惑，五十歲時知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同意見，到七十歲能隨心所欲卻不逾越規(guī)矩。在這個過程中，道德修養(yǎng)達到了最高的境界?！保ā稙檎罚?。這兩點對任何人，都是適用的。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐漸提高的過程。⑦矩（j⑤耳順：對此有多種解釋。“有”通“又”，古人在兩位數的整數和零數之間常常加“有”字。n）：傳授,老師傳授的知識。省，自我檢查，反省。第三句講的是為人態(tài)度，屬于個人修養(yǎng)。n）：生氣，發(fā)怒。）乎：不也是很愉快嗎？不亦……乎，表示委婉的反問語氣。（四）問題探究3：結合注釋，疏通前六則文意【要點】：“學而時習①之，不亦說②乎？有朋自遠方來，不亦樂（(l232?！皩W而時習之（代學習的內容）”，“知之者不如好之（代學問和事業(yè)）者”，“曲肱而枕之（代胳膊）”，“擇其善者而從之（代優(yōu)點），其不善者而改之（代缺點）”。“乎”，一般在問句結尾，或反問、或疑問，根據上下文而定。配合音樂，讀準字音和節(jié)奏，讀出古文韻味?？鬃右詫W而不厭、誨人不倦的教學精神和“知之為知之，不知為不知”的學習態(tài)度，為后人所稱道。中國歷史上偉大的教育家、思想家、政治家，儒學學派的創(chuàng)始人。今天就讓我們懷著一種自豪的心情來走進其中的一部分，研讀《十二章》。二、教學過程（一）導入新課中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產。五、教學過程第一課時一、課時教學目標1．了解并掌握《論語》相關文學常識。四、教學方法。：反復誦讀，背誦前六章。二、教學目標（1）了解孔子的生平簡介?！墩撜Z》十二章教案_人教版11一、學情分析對于七年級的學生來說，這是升入初中后第二次學習文言文。雖歷經兩千多年，今天讀來仍激蕩著我們的胸懷，啟迪著我們的智慧，給予我們豐厚的人生營養(yǎng)。，你認為孔子身上最打動你的是什么?今天我們讀《論語》有什么現實意義?反饋指導：將本課所學內容結合到探究中(四)誦讀課文，情蘊其中帶有感情地齊聲誦讀課文，注意讀出音韻美，并在誦讀中進一步品悟課文內容，同時感受古代典籍的無窮魅力。，默讀課文，從文中找出適合自己的學習方法態(tài)度，并談談你對“學習之道”的理解?？鬃拥降子性鯓拥娜烁聍攘?，使得人們對他這樣崇敬景仰呢?這節(jié)課讓我們繼續(xù)走近孔子，走近他的《論語》，來探尋其深邃的思想內涵?！窘虒W方法】引導法和講授法【課時安排】一課時【教學過程】(一)導入：大家都知道孔子被稱為萬世師表的圣人，但你們知道嗎?孔子生非其時，一生屢遭打擊，從沒有獲得過實現自己理想的機會。六、板書設計論語學習方法學習態(tài)度個人修養(yǎng)《論語》十二章教案_人教版10【教學目標】，用較為簡練的語言概況課文所選內容中孔子談到的學習方法及態(tài)度，以及人格修養(yǎng)方面的思想觀點。不義而富且貴，于我如浮云。學而不思則罔；思而不學則殆。對于自己的志向不能有過多的干擾，“仁”就在這當中了。應當選擇他們的優(yōu)點去學習，看到他們的缺點，（如果自己也有）就要改正?！久鞔_】○孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。）志播放【課文朗讀】，教師范讀，學生自由朗讀。第二課時一、新課導入檢查背誦，導入新課?？蓞⒖肌疚⒔贪福嚎鬃拥闹鲝垺克?、總結拓展?《論語》凝聚了孔子及其弟子的博大智慧，無論是學習方法、求知態(tài)度，還是道德修養(yǎng)。②討論思想品德修養(yǎng)?！鹂鬃诱f：“賢德啊，顏回！一簞干糧，一瓢涼水，居住在簡陋的巷子里，換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活，但是顏回啊，從來不知因此而改變自己好學樂善的快樂?！久鞔_】○孔子說：“學了又按時練習，不是很喜悅嗎？有朋友從遠方來，不是很快樂嗎？人們不了解我，我卻不怨恨，不生氣，不是一個品德高尚的人嗎？”○曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢？跟朋友往來是否誠實呢？老師傳授的學業(yè)是否復習過呢？”○孔子說：“我十五歲立志于學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。n)罔（wǎng）殆（d224。二、整體感知學生初讀課文，掃清文字障礙。難點：（1）積累文言詞匯；理解每一則的含義；（2）流暢地朗讀并背誦本文；教學時間2課時教學過程第一課時一、新課導入【了解基本的文學常識】同學們，中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產，《論語》就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想和文化產生了巨大的影響。過程和方法目標1．通過合作探究、體驗反思學習經典的原創(chuàng)精神。[設計意圖：培養(yǎng)學生整體把握課文的能力和語言表達能力，通過生與生、組與組、師與生等多邊合作突破重難點，把學生的思維不斷引向深入，提高學生自讀自悟的能力。加以體會。]（三）讀文感知學生讀前三章，掃清字詞障礙?！墩撜Z》是儒家學派經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。一個問題是：“鵝的叫聲為什么大？”他答道：“鵝的脖子長，所以叫聲大。多媒體輔助教學。可就章節(jié)的內容提出問題，并共同解決。教學重點：理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學生把所學知識、道理付之于實踐的意識。三、教學目標根據新課程標準和教材內容，本節(jié)課的教學目標是：