【正文】 可怕，讓對方辯友談“謊”而色變。，不會發(fā)生矛盾，就像汽車不會撞上飛機一樣。，從出發(fā)點和結(jié)果看各種各樣的善意的謊言，都是為了保護對方的情感，維護對方的心理健康和愉悅，是一種人文精神。后來，母親梅開二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，于是她又對孩子說：你爸爸從國外回來了。同時，我發(fā)現(xiàn)對方辯友在多處存在邏輯錯誤，在此，不一一列舉。謊言有惡意與善意的兩種?？缮埔獾闹e言則不然，它是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發(fā)點的。善意的謊言不妨礙誠信。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關(guān)心。一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責(zé)他們不誠信吧?!相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關(guān)鍵在與哪種謊言。第三篇：辯論賽辯詞 反方我方的觀點是：未成年人在遇到危險情況時，應(yīng)對比逃離更重要。昆明火車站事件，無法逃離的場合，驚慌、亂竄都不是辦法，沉著冷靜應(yīng)對，機智靈活，保護好自己。首先，從已故先祖的角度看，我們都不是孔家的后代，所以就算要祭祀孔子，也是他們孔家的事，與我們無關(guān)。在2008年9月28日，即孔子誕辰2559周年之日，長春各界千余人齊聚長春文廟，用現(xiàn)代禮儀向孔子鞠躬敬禮，進獻鮮花，并且，一改每年的三牲祭祀，取而代之的是一個網(wǎng)直徑5米的生日蛋糕！可見，這種祭祀方式荒唐至極……事后，就有網(wǎng)友在網(wǎng)上評議“孔子曰：我沒吃到”，也有網(wǎng)友正直地說：“祭孔大典上，官員出盡風(fēng)頭，而錢卻是由納稅人掏，這一點意義也沒有”……所以啊，“祭孔”從某種意義上說簡直就是一場自欺欺人的活動……既然祭孔弊端重重，那為什么從古至今，歷朝歷代的統(tǒng)治者都很樂于推行這種儀式呢？？原因很簡單，祭孔有效地封固了百姓的思想！……漢朝時，祭祀儀式由皇帝親臨主持。就連日軍侵華期間，偽政府也在一些地方舉辦祭孔活動，用心昭然若揭……可見，“祭孔”已被統(tǒng)治者視為一種愚民的手段，成為鞏固政權(quán)的有效方式……綜合以上種種，可見“祭孔”大典的“假，大，空”的實質(zhì)。據(jù)調(diào)查，北京的生活垃圾年產(chǎn)量已達300萬噸，其中廢塑料約占3％，年增長率達48％。我們可以去我們想要去的地方，人們在不斷的探索，在未來可能會連《太陽中心學(xué)說》都會被推翻?，F(xiàn)在平均每天都有數(shù)以萬計的犯罪行為發(fā)生。人類身體素質(zhì)大不如前。各種新興病菌不斷出現(xiàn)，很多病菌的殺傷力已經(jīng)遠遠超過以前的病菌的破壞力。以至于科技的發(fā)展速度已經(jīng)跟不上病毒的變種速度。以前項羽“力拔山河氣蓋兮”在當今的社會已經(jīng)是不可能再出現(xiàn)。而從第二次世界大戰(zhàn)我們已經(jīng)可以看出，隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)在的戰(zhàn)爭所造成的破壞與損失以遠遠不是以前可比。物種滅絕加快，這是由環(huán)境污染和人類的捕殺所造成的，也屬于科技發(fā)展的壞處。這些廢 塑料在垃圾中占的比例若以體積計算，已達三分之一以上，而且大大增加了 垃圾處理的難度和費用 科技發(fā)展弊大（辯論會，反方）科技的發(fā)展固然重要，但不能在能合理正常使用的前提去發(fā)展，發(fā)展首先得凈化思想，只有沒個人的思想和心靈得到發(fā)展和提高了，所開發(fā)出來的高科技能永久的有益于人類的發(fā)展，自然的和諧!上面說道我們每個人的眼光都看的更高了更遠了，這就使得我們看到是只是遠處了高出的事物，去探索去追求，忽略了眼前的該做的，就像歷史上那些想找長生不了的一些君主們一樣，藥物是拿來治理疾病的，結(jié)果他們?nèi)ッつ康耐顿Y去為了達到一些不可能實現(xiàn)的東西，結(jié)果害了自己也害了民眾，就有了人民現(xiàn)在電影里看到的宏觀場面了，讓人心寒的帝王陪葬和那些所謂的世界奇跡。第五篇：科技發(fā)展辯論賽反方辯詞弊大1:::,隨著科技的發(fā)展,:,氣車,火車,飛機等各種交通工具的出現(xiàn)使人類的日常生活發(fā)生了重大改變,人類已經(jīng)不再總是依賴自己的兩條腿,“力拔山河氣蓋兮”,:各種新興病菌不斷出現(xiàn),、人民生活節(jié)奏的加快和生活水平的提高，塑料的用量與日俱增。滿清入關(guān)后，深知祭孔的重要性，很快恢復(fù)了“祭孔”大典。次日，午夜過后，人頭攢動，各司其職，分為迎神、初獻、亞獻、撤撰、送神等步驟，寓意迎接孔子的神靈，祀饗孔子的神靈和恭送孔子……這種場景很容易讓人想到除夕夜祭神的畫面，這也就完全神化了孔子……在“祭孔”儀式上還有一個重要環(huán)節(jié)，就是讀祭文，即祭祀孔子的文章……我們不妨先來看一下祭文的一個片段：海右山東，華南奎星，垣墻環(huán)抱，岸柳梳攏，玉樹攀云，紫葉吟虹，水含苔沭，草鋪鶯鳴，歌動入垠，舞牽入瀛……不知讀到這里，您能讀懂多少？？反正我是一頭霧水?？禎嵜鎸﹄U情，沒有逃離而是選擇應(yīng)對，迅速鉆到桌子底下，在感受到大樓將要倒塌時，經(jīng)過考慮后她選擇跳樓，她跳下之后，大樓就倒了，很多選擇從樓梯逃生的老師、同學(xué)都被壓在瓦礫之中。如果一味的逃離會造成未成年人過分的對外界以來，造成未成年人獨立自主能力的下降，所以在一定程度內(nèi)未成年人遇到危險時應(yīng)