20xx長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第7課《老子二章》(文件)
【正文】 自己有余而用來(lái)奉獻(xiàn)給天下呢？只有有道之人。 ，還有什么內(nèi)在聯(lián)系？ 在互相對(duì)立中互相依賴，是相反相成的概念，離開前者則后者不存在，離開后者則前者不成立，同時(shí)，二者又可以轉(zhuǎn)化。夫唯不居，是以不去。 3.“無(wú)為而治”是老子提出的治國(guó)思想，“無(wú)為而治”指的是什么都不去做嗎？ 不是。否則，就會(huì)招 致更大的反抗，引起天下大亂。 (二 )、喻像美 《老 子》是論說(shuō)抽 象道理的，而其中經(jīng)常采用比喻的手法，借物說(shuō)理，使文章生動(dòng)形象、簡(jiǎn)潔直觀。 ”但是，作者為避免結(jié)構(gòu)呆板，變化一下說(shuō)法，使句子具有錯(cuò)綜美。 自知者明 自勝者強(qiáng) 知足者富 強(qiáng)行者有志 不失其所 死而不亡 四、教師有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生思考以下問(wèn)題?！八蓝煌觥笨梢杂袃煞N理解：一是精神長(zhǎng)存，足夠后人敬仰和效法；二是回歸于“道 ”，亦即永不消逝。 《老子》。 五、背誦感悟 按照教師板書提示背誦?！边@一章中的哪句話可以作為這種觀點(diǎn)的佐證？ 勝人者有力，自勝者強(qiáng) （ 2）古人也認(rèn)為人是“死而不亡”的，認(rèn)為人死后并沒(méi)有消失，所以才有祭拜祖先靈魂之舉，這與老子的觀點(diǎn)是否一致？ 不一致。這一章主要談的是修身和自我發(fā)展的問(wèn)題。 (三 )、結(jié)構(gòu)美 時(shí)而整齊統(tǒng) 一，時(shí)而錯(cuò)綜變化，令人目不暇接。 二 .藝術(shù)賞
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