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正文內(nèi)容

20xx長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第7課《老子二章》-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 。使百姓饑寒交迫,疲于奔命。 數(shù)千年來(lái) ,老子的“無(wú)為”思想對(duì)中華民族的性格行為和人生觀產(chǎn)生了深刻的影響。 。教師借此了解學(xué)情,可做個(gè)別指導(dǎo)。有和無(wú)相對(duì)而生,難和易相反相成,長(zhǎng)和短相形而見,高和下相對(duì)而顯,音和 聲相配而和,先和后相鄰而隨。就是因?yàn)樗泄Χ蛔跃? ,其功就永恒不滅 自然的規(guī) 律不就象張弓 一樣嗎?弦位高了就壓低些,弦位低了就抬高些,弦位過(guò)滿就減損些,弦位不足就補(bǔ)充些。因此,圣人有 所作為卻不自恃,有所成就也不居功自傲,他不愿顯示自己的賢德。這種關(guān)系是哲學(xué)中對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。 六、作業(yè) 背誦 第二課時(shí) 一、繼續(xù)學(xué)習(xí)第一章 《論語(yǔ)》的過(guò)程中,會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)“君子”這個(gè)詞,“君子”是孔子贊美的品德高尚、追求完善人格的人。道家的“無(wú)為而治”并非什么事都不做,而是無(wú)心于為。 ,但我們同樣可以從經(jīng)典中獲取適合我們的精神給養(yǎng),你覺得這一章對(duì)你修身為人有哪些指導(dǎo)? 拋棄私欲和貪婪,采取順其自然的方式對(duì)待人和事。如本課第二 章:用張弓來(lái)比喻自然法則,進(jìn)而闡釋自己的思想觀點(diǎn),極其形象生動(dòng)地揭示出深刻的哲理。 三、如果說(shuō)在修身為人方面能 帶給我們啟示 的,《知人者智》一章則更為集中。 ( 1)明朝哲學(xué)家王陽(yáng)明曾說(shuō):“去山中之賊易,去心中之賊難。這與古人祭拜祖先靈魂是不同的。
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