【正文】 做一個什么樣的人？我們要做什么樣的人呢？我們生在中國，長在中國，當然要做一個堂堂正正的、真正的中國人，要做一個真正的中國人不是想想就能做到的，需要很好地學(xué)習(xí)。緊接著在下文中，編者提出了本套教材的學(xué)法，讓我們明確了：《傳統(tǒng)文化》的教學(xué)，適合運用語文教學(xué)手段誦讀法和研究性學(xué)習(xí)的方法。這樣不斷地學(xué)下去，你自然就有一顆“中國心”了，從氣派到做派，就是一個真正的中國人了。主要做法多讀、多背、多用，與《傳統(tǒng)文化》教材的編者提出的“讀、誦、記、背”的學(xué)法如出一轍，符合教材的特點和學(xué)生的年齡特點。教學(xué)《傳統(tǒng)文化》更要以讀背為主，理解為次。正音為主，理解為次。與生活實際緊密聯(lián)系，反復(fù)運用所學(xué)語言，學(xué)以致用，學(xué)有所用。、相信學(xué)生。如：通過“可以上課了嗎？”把學(xué)生推到學(xué)習(xí)主體地位上，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。具有研究價值的，搞點“課題研究”，例如：“歇后語里的故事”、“唐詩宋詞唱起來”等小課題。關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動積極地學(xué)習(xí)。因此教學(xué)中應(yīng)借鑒語文詩詞教學(xué)，并以記誦感悟為主要教學(xué)方式，根據(jù)經(jīng)典篇章的內(nèi)容不同進行分類教學(xué)和補充。具體的參考流程如下：一、引導(dǎo)。學(xué)生模讀，正音。其中可穿插多種形式指導(dǎo)學(xué)生背誦：減字扶背、頂針背誦、鏤空背誦、看譯文背誦、觸類旁通背誦等。四、練習(xí)，進行“活動廣角”。六、作業(yè)：根據(jù)課堂上有價值的生成和學(xué)生的研究興趣而確定是否布置“小課題研究”。而評價環(huán)節(jié)是隨機運用歇后語評價，貫穿于整個新授、練習(xí)環(huán)節(jié)，并沒有在第五步單獨進行。中國傳統(tǒng)的快樂教學(xué)法——吟誦。（二）《環(huán)境教育》課堂教學(xué)《環(huán)境教育》是以身邊的環(huán)境問題為中心設(shè)計內(nèi)容，基本上我們要“深挖教材，精心設(shè)計，有效施教，拓展延伸”，進而完成教學(xué)目標。第二、討論面臨的問題。通過激烈的討論，總結(jié)出解決問題的方法，同時每人遞交一份自己的解決方案。收集信息是分析信息的前提，分析信息是將獲取的信息加工處理、內(nèi)化為學(xué)習(xí)者心智結(jié)構(gòu)的過程。收集環(huán)境信息的途徑有多種，閱讀報紙、雜志、課文；聽廣播、講座；看電視、文藝節(jié)目；參觀、訪問、調(diào)查、上網(wǎng)等等。②創(chuàng)設(shè)情境、激情引趣在教學(xué)中應(yīng)運用多種形式，創(chuàng)設(shè)一定情境，增強學(xué)生的情感體驗。這一階段分為兩個步驟進行，首先是小組內(nèi)部的資料交流梳理，然后是班級內(nèi)的也就是小組之間、小組和老師之間的交流互動。這一環(huán)節(jié)是這一課的核心部分，經(jīng)過了上一環(huán)節(jié)的小組內(nèi)部交流，學(xué)生已經(jīng)了解了本組研究的內(nèi)容，但是對于其他組的研究內(nèi)容卻不知道或知之甚少。一堂成功的環(huán)境教育課，不僅要有良好的開頭，而且還要有完美的結(jié)尾。（三）《安全教育》課堂教學(xué)“創(chuàng)設(shè)情境——模擬表演”式教學(xué)模式本模式適合于“在社會中”這一領(lǐng)域中的安全常識的學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自行組織，利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，自主設(shè)計模擬表演的方案，并在小組內(nèi)討論表演的方法與步驟，分配角色，進行表演。學(xué)生身臨其境的表演，強化了學(xué)生對社會生活的感性認識。合作討論的過程中，學(xué)生會不斷提升自己的感知，在錯誤與正確的交互認識中，學(xué)生會逐漸明晰自己的觀念，達到掌握知識，形成正確態(tài)度和價值觀、社會觀的目標。在達到完成教學(xué)任務(wù)的同時，培養(yǎng)學(xué)生安全自救、自護能力的提高。③參與實踐，體驗探究實施這一環(huán)節(jié)，學(xué)生是主體，讓學(xué)生親自去感受、去體驗、去探索、去實踐，教師是組織者、是引導(dǎo)者、是參與者、是合作者，甚至是服務(wù)者。拓展學(xué)生的知識領(lǐng)域，提高學(xué)生的科學(xué)精神和人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實踐能力，形 成良好的審美情趣。二、組織保障：成立基礎(chǔ)教育課程改革工作領(lǐng)導(dǎo)小組，全面負責(zé)對高中新課程實驗作出正確決策和部署，在經(jīng)費投入、政策支持、辦學(xué)條件、制度建設(shè)、師資培訓(xùn)、輿論宣傳等方面提供保障，對實驗過程予以指導(dǎo)和調(diào)控。三、課程設(shè)置?校本課程：（一）開發(fā)原則：實效性原則。針對性原則。培養(yǎng)一批復(fù)合型、科研型的教師。選編部分優(yōu)秀古詩詞和近代優(yōu)秀詩文，利用小學(xué)階段學(xué)生記憶的黃金時期，在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生強化記憶，以增厚學(xué)生的文化底蘊?？拐鹁葹?zāi)讀本。通過積極開發(fā)地域資源，促進課程整合拓寬學(xué)生視野，反映地方文化，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛母校的情感，增強學(xué)生對地方發(fā)展的使命感、責(zé)任感。從而利于教師自身專業(yè)的發(fā)展。三是看學(xué)生書面考試或考察結(jié)果。從歷史故事、寓言故事、神話故事、古詩、歇后語等方面探尋成語的來源。教學(xué)準備： 教師準備：指鹿為馬和杯弓蛇影兩個故事的動畫片、關(guān)于成語的部分古詩、歇后語、神化故事的圖片等等。說起成語，同學(xué)們微課中已經(jīng)了解了一些，誰來說說，關(guān)于成語，你都知道哪些知識？咱們看看溫馨點擊中是怎樣給成語下定義的。弄清成語的來源，不僅有利于準確掌握它的意思和用法，還能提高文化修養(yǎng)，受到人生哲理﹑傳統(tǒng)美德方面的教育。B、先自己試著讀一遍，同位兩個再一起讀一遍，注意把字音讀準確，句子讀通順。E、通過這個故事，引申出一個什么成語呢？（課件出示）F、為了加深認識，老師為大家下載了“指鹿為馬”的動畫片，想不想看？看了這么形象的動畫片，你們知道“指鹿為馬”這個成語的意思了嗎？表面意思是什么？對成語的理解，我們不僅要弄清字面意思，更要理解它的比喻義和引申義。（出示成語課件）課前，老師布置同學(xué)們查閱了資料，搜集了這些成語背后的故事，現(xiàn)在我們就來交流一下吧。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。除了這兩個來源之外，你還知道成語來源于什么故事呢？（四）探究來源三：神話傳說呈現(xiàn)神話故事圖片：看圖片，猜成語?；叵胛覀儗W(xué)過的古詩，你一定也能從詩句中找出成語的。（板書：省略號）四、總結(jié)延伸：今天，我們一起進行了成語探源。掌握好成語，既可使語言生動形象，又可起到畫龍點睛的效果。課下，請同學(xué)們再去探尋成語的其他來源，也可以課下做一做成語接龍的游戲?？吹酱蠹覍Ｐ闹轮镜芈犞v，一絲不茍地學(xué)習(xí)，老師由衷的高興。從以上例子不難看出，這些成語是來源于——歇后語。小結(jié)：在剛才的探究活動中，我們知道了成語的來源：有源于歷史故事的，有源于寓言故事的，有源于神話傳說的。拓展：其實，我們學(xué)過的很多成語都來源于寓言故事，誰能說一個？（指名說）。（三個詳細講，三個概括地講）小結(jié)：看來大家都做了精心的準備，讓我們以熱烈的掌聲對剛才講故事的同學(xué)表示感謝，謝謝他們讓我們在歷史故事中，又學(xué)習(xí)了不少成語。你能用這個詞造個句子嗎？你看，一個小故事就讓我們這么快、這么準的理解了“指鹿為馬”的意思，看來，探尋成語的來源，了解它背后的故事還真是學(xué)習(xí)成語的一個不錯的方法。D、借助注釋，小組合作，弄懂文言文的大體意思。咱們課本上就有一個關(guān)于成語的歷史故事，看大家能不能讀懂。B、成語不僅言簡意賅，大多數(shù)成語背后都有一段故事或典故。教學(xué)過程：一、激趣導(dǎo)入——頭腦風(fēng)暴同學(xué)們，正式講課之前，我們先熱熱身，來做做頭腦風(fēng)暴的小游戲怎么樣？（出示課件：按要求說出相關(guān)的四字詞語）這么短的時間，同學(xué)們說了這么多的詞語，你們的詞匯真豐富啊。增長知識，提高文化修養(yǎng)，學(xué)生受到人生哲理、傳統(tǒng)美德等方面的教育。結(jié)合學(xué)生成長檔案袋，為每個學(xué)生建立校本課程和地方課程的評價檔案。主要是通過平時的表現(xiàn)和形成性檢測相結(jié)合。五、考核評價教師評價。其中之一就是在災(zāi)難來臨之前，如何讓人們有所察覺，了解相關(guān)的地震方面的知識就尤為重要；同時在災(zāi)難來臨之時，如何讓學(xué)生能夠盡快逃生，盡量保護自己的生命安全更為重要。目前國家凸顯依法治國的理念，讓學(xué)生從小就了解相關(guān)的法律知識，無論是對學(xué)生的自我保護，還是培養(yǎng)學(xué)生將來走向社會后自覺守法、用法的意識都非常重要。培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)、合作意識，提高學(xué)生的思想品德修養(yǎng)和審美能力，陶冶情操、增進學(xué)生身心健康，使學(xué)生熱愛學(xué)校生活，適應(yīng)社會環(huán)境。（二）開發(fā)目標：與國家課程、地方課程相互整合與補充，以加強課程結(jié)構(gòu)的綜合性與多樣性?；パa性原則。成立課程指導(dǎo)委員會，負責(zé)對各年級的課程計劃形成建議并組織反饋；優(yōu)化整合現(xiàn)有資源，開發(fā)建設(shè)新型課程資源。促進教師隊伍建設(shè)，增強教師的課程意識。在上一環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生交流匯總，談自己的感受，談自己的收獲，談自己的想法，發(fā)揮學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能。設(shè)問引思，是提出問題、是激情引趣的有效手段。本模式是學(xué)生走出課堂，了解安全常識，培養(yǎng)學(xué)生安全實踐能力的有效途徑。③評價反饋，提升感知模擬表演之后，可組織學(xué)生進行討論，對表演的內(nèi)容發(fā)表自己的看法，既訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達能力，又訓(xùn)練學(xué)生的思維。在上一環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，教師組織并參與學(xué)生的模擬表演活動，讓最具代表性的小組在全班公演。這一教學(xué)模式大體可分以下幾個環(huán)節(jié)進行：①自讀文本，自主設(shè)計首先讓學(xué)生結(jié)合課文文字與生動的插圖，自主理解課文內(nèi)容。所謂課外延伸，就是在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生的生活實際，對知識點進行適當?shù)难由欤瑢W(xué)生有可能適用的常識、經(jīng)驗等補充進去，使學(xué)生能夠觸類旁通，收到一舉多得的效果。當然在這一環(huán)節(jié)中一定要提醒學(xué)生認真聽取其他組的匯報，否則是不會獲取知識更不會提出有價值的問題的。小組內(nèi)部的資料要研究透徹，以便在接下來的匯報交流中做到心中有數(shù)。如通過學(xué)生熟悉的或感興趣的具體事例導(dǎo)入新課，運用栩栩如生的描繪，吸引學(xué)生；再如針對專題內(nèi)容，可選取相關(guān)內(nèi)容的歌曲，通過優(yōu)美動聽的旋律，滿足學(xué)生欣賞美的需要，使學(xué)生產(chǎn)生愉快的心情，如身臨其境一般，進入美的天地；又如靈活運用電教媒體，可以提供學(xué)生豐富的感性材料，激發(fā)學(xué)生的情感，既能培養(yǎng)學(xué)生良好的社會情感，又能提高學(xué)生的認知能力。針對所獲取的信息，對照書中內(nèi)容及主題，進行合理的篩選、甄別，將所收集到的資料分門別類地整理出來。因此，上課伊始，根據(jù)專題內(nèi)容搜集相關(guān)知識信息便成了首要任務(wù)。因此，在教學(xué)中要實現(xiàn)與語文、音樂、美術(shù)、自然、科技、哲學(xué)等學(xué)科的整合，開展綜合性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在自主、合作的氛圍中討論、交流，進而進行合理的歸納綜合，實現(xiàn)學(xué)生認識環(huán)境、保護環(huán)境、改造環(huán)境的課程目標。小學(xué)高年級學(xué)生，則可以討論難度大一些的問題，也可以通過自己所學(xué)知識，從多角度進行思考，提出多種解決問題的方法。這一方法的主要步驟是：第一、提供含有問題的材料或者實際中需要解決的問題。古訓(xùn)曰“讀書百遍、其義自見”，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”就蘊含著上述道理。但是，上述流程還比較保守。例如后附《歇后語》一課的教案中，練習(xí)環(huán)節(jié)2步并沒有直接讓學(xué)生背誦歇后語，而是設(shè)計了多