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正文內(nèi)容

蘇教版語(yǔ)文八上《人琴俱亡》(文件)

 

【正文】 大聲地朗讀課文。 詞類活用 。 賓語(yǔ)前置 1. 何以 都不聞消息?此已喪矣。 矣:語(yǔ)氣助詞,表肯定語(yǔ)氣,可譯為“了” ,翻譯課文。 ,加深對(duì)文本的理解。等到人琴俱亡,就再也控制不住自己的悲傷心情,悲痛之情噴薄而出, 因此“慟絕良久”。) (為什么要強(qiáng)自抑制? 魏晉時(shí)期文人士大夫的某種思想性格特點(diǎn)及其文化特征 —— 在任由性情、不拘矩度、注重情感的個(gè)性表達(dá)的同時(shí),還故作曠達(dá)追求一種超 脫的風(fēng)度,魏晉風(fēng)度。由此更好地體現(xiàn)了王子猷、子敬的手足情深。 (八)板書: 人琴俱亡 《世說(shuō)新語(yǔ)》 人亡 了 不悲 抑制 都 不哭 手足情深 琴亡 慟絕良久 噴發(fā) 月余亦卒 。同樣是知音,《高山流水》中 伯牙以無(wú)知覺(jué)者而絕弦 , 如今 子猷因 無(wú)知音者而 擲琴 ,人琴俱亡,人亡琴亡 , 不禁讓我們感慨生命的短暫。原因二:子猷心中極為悲傷,無(wú)論如何總無(wú)法調(diào)正音弦。 ( ,他日必將見(jiàn)面,故不悲,后因感慨琴通人性人亡琴亦亡,不禁慟絕良久。 ,獨(dú)特在哪里? 明確
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