【正文】 會解放。乙云：“外國物質文明雖高，中國精神文明更好。如《吃白相飯》《爬和撞》《推》等。(1)抨擊帝國主義、封建軍閥及其幫閑文人。（2）聲討國民黨反動派的罪行，揭露帝國主義侵略陰謀抨擊國內外政策：積極反共、消極抗日，鎮(zhèn)壓人民。②揭露國民黨對進步文藝家的迫害(尤其是揭露國民黨對“左聯(lián)”的迫害)③就文學創(chuàng)作的“人性論”問題與以梁實秋為代表的新月派的斗爭。如落水狗、叭兒狗、吸血前還要發(fā)一通議論的蚊子、兩面三刀的“二丑”、脖子上掛著小鈴鐺的領頭羊，等等。簡練雋永、機警幽默、鮮明生動的語言。第三篇：中國現(xiàn)當代文學中國現(xiàn)當代文學史（下）第一章中國現(xiàn)代文學的轉向第一節(jié)現(xiàn)代文學新方向的確立毛澤東《在延安文藝座談會的講話》發(fā)表，確認了現(xiàn)代文學的新方向一、《講話》發(fā)表的現(xiàn)實背景40年代初期延安文學家源自五四新文學傳統(tǒng)的批判現(xiàn)實主義和深厚的人道主義思想在文學實踐中重現(xiàn)，引發(fā)了文藝整風。文藝與人民的關系：為工農兵服務文藝與政治的關系：文學政治化文藝批評的標準：政治標準第一，藝術標準第二。立場與態(tài)度。方向與性質。毛澤東在這里提出文藝界的宗派問題。為工農兵服務重在普及，這包含了二個方面的含義：其一，知識分子的啟蒙主體地位被改換了，他不再是教育民眾的高高在上的歷史的先知先覺者，而只是寫作為工農大眾服務的作品；其二，普及本身是為革命文藝的性質的決定的，革命文藝就是無產階級事業(yè)的一個組成部分，文藝工作者的任務就是團結人民、教育人民、打擊敵人。五、《講話》文藝思想形成的深層原因中國傳統(tǒng)“文以載道”的影響由無產階級世界觀取代啟蒙主義世界觀的必然性，革命文藝形成的文藝理論基礎體系。一、四十年代批判王實味、丁玲與延安整風王實味（1906—1947）河南潢川人，1925年考入北京大學文學系（胡風是他的同班同學），1926年入黨。二、驅逐沈從文1948年，郭沫若在香港發(fā)表《斥反動文藝》，沈從文慘遭批判，從此封筆，告別文壇，轉入文物考古領域從事研究工作。李藍用歷史唯物主義的階級斗爭觀念解釋《紅樓夢》，這正是建構社會主義文藝思想所急需的觀念立場和思想方法。六、1957年反右派整肅文藝界丁（玲）陳（企霞）反革命集團七、批判小說《劉志丹》60年代初，劉景范（劉志丹的胞第）之妻李建彤與何家棟根據(jù)劉志丹的事跡寫了小說《劉志丹》，并未出版。毛澤東通過胡喬木轉達他的意見，希望吳晗寫關于海瑞敢于講真活，敢于給皇帝提意見的作品，宣揚海瑞精神，廣開言路?！?966年4月，毛澤東為了摧毀以彭真為首的北京市委，發(fā)動了萬炮齊轟“三家村”的戰(zhàn)役。再后是作家老舍、歷史學家翦伯贊的自殺。其一，以階級斗爭為綱的歷史唯物主義觀點。啟蒙主義的“愛”，在革命文藝中轉化階級仇恨，革命文藝的情感本質就是“恨”。創(chuàng)作方法上首先提倡“社會主義現(xiàn)實主義”方法，其次是強調革命的現(xiàn)實主義和革命的浪漫主義相結合的方法，文革期間還出現(xiàn)過“三突出”創(chuàng)作原則。由化大眾到大眾化過程中的反精英、反文化后果強調歌頌導致的虛空、偽飾傷害了文學的魅力。北京大學、南京大學的中國現(xiàn)當代文學為國家重點學科。就業(yè)前景：一般就職于企業(yè)、高等院校、文化單位、新聞出版機構。第二段19661976『文革文學』陰謀文化滲透 具有“極端政治化”的特征 第三段19761989『新時期文學』思想解放。2，對蕭也牧《我們夫婦之間》(“知識分子眼光看工農干部”)的討論，3，1955年對胡風文藝思想的批判→1956雙百方針的提出→1957年文藝界的反右斗爭→1960年文藝政策的調整→1962年‘左傾’思潮點燃了文革文學的“導火線”三：十七年文學的成就「小說創(chuàng)作尤寫革命歷史題材多，長篇如《紅旗譜》、《紅日》、《紅巖》、《保衛(wèi)延安》等，短篇趨多樣化。戲劇創(chuàng)作也較繁榮。從內容層次上分5層：1層：直抒胸臆，著重刻畫剛踏上延安時的激動心情。長篇政治抒情：多取材于有重大意義的社會問題，氣勢粗獷豪放，洋溢著火熱的政治激情，具有極強的宣傳鼓動性，多采用樓梯式和交錯式。《廈門風姿》《秋歌》。文**流分析（簡答題）傷痕小說的主要特點；三，余秋雨文化散文的藝術特點；四，傷痕小說的主要特點；。將愛情與勞動以及熱愛祖國的情操相結合，如《果子溝山謠》《吐魯番情歌》《葡萄熟了》《舞會結束以后》。郭小川創(chuàng)作階段：《平原老人》：《投入火熱的斗爭》《向困難進軍》愛情三部曲《白雪的贊歌》《深深的山谷》《嚴厲的愛》：《甘蔗林—青紗帳》《廈門風姿》《昆侖行》詩歌內容： 2抒情詩的新嘗試A政治抒情詩.《甘蔗林—青紗帳》—繼續(xù)革命，永葆青春。3層：延安親人歡聚的動人場面。賀敬之抒情短章： 特點：多重大題材與主題的書寫，宏大抒情模式，其詩具有高昂的格調，奔放的激情，磅礴的氣勢和壯闊的意境，如《南泥灣》，《雷鋒之歌》。散文創(chuàng)作—在本時期出現(xiàn)了繁榮昌盛的局面。1949—1976年的文學思潮。加之本專業(yè)繼續(xù)深造的空間廣闊，該專業(yè)的報考人數(shù)一直居高不下，近兩年的情況尤為突出，2007年北京大學、南京大學、北京師范大學的錄取比例分別為6%、9%和7%，其熱門程度由此可見。所學課程：20世紀中國文學史、中國近現(xiàn)代思想文化史、中國現(xiàn)代文學批評史、中國現(xiàn)代文學史料學、中國現(xiàn)代作家論、中國現(xiàn)代文學論爭、現(xiàn)代臺港文學史、現(xiàn)當代文學思潮史、文學經典導讀、當代文學通論、當代各體文學專題等。第四篇：中國現(xiàn)當代文學中國現(xiàn)當代文學專業(yè)簡介：中國現(xiàn)當代文學專業(yè)注重學理研究與現(xiàn)實問題的緊密結合。三、關于毛澤東文藝思想對當代文學發(fā)展負面影響的一些思考階級斗爭擴大化。文學作品中的主人公以工農兵形象為主體，階級斗爭的關系決定了小說的人物形象的典型性特征。其三，清除資產階級殘余與改造小資產階級思想構成文藝界的長期任務。他的罪名是“篡改毛主席著作”，在整理毛澤東談話紀要時，刪去了毛澤東關于“海瑞罷官要害”部分。鄧拓于1966年5月16日“文革”中第一個自殺而死。1965年11月10日，姚文元的《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》在上海發(fā)表。八、評《海瑞罷官》—拉開了文化大革命的序幕957年反右運動后，毛澤東感到群眾再也不敢推心置腹地講心里話，他想通過明史專家吳晗打開萬馬齊喑的局面。當然，更直接的原因在于，毛澤東從李藍揭示的問題看到胡適的陰影依然在社會主義時代潛移默化。四、《紅樓夢》研究的批判在批判電影武訓傳之后，緊接著毛澤東又親自發(fā)動了對《紅樓夢研究》的批判。在“搶救”運動中毛澤東親自給他定性為“托派、反革命奸細”，抓捕入獄。蘇聯(lián)文藝理論的影響。毛澤東的《講話》奠定了中國馬克思主義文藝理論的基礎，成為中國革命文藝的精神指南，為革命文藝確立了方向和任務，規(guī)定了革命文藝屬于無產階級革命事業(yè)的一部分，為作家藝術家規(guī)定了文藝來源于生活的創(chuàng)作途徑，明確了創(chuàng)作方法和藝術標準。它們是革命文藝建立統(tǒng)一規(guī)范與統(tǒng)一領導的障礙?！盀槭裁慈说膯栴}，是一個根本的問題，原則的問題。革命文藝要求作家放棄個人的立場，也就是放棄在資產階級啟蒙思潮中形成的那種以個體自由為本位的認知方式。四、《講話》的地位與作用。藝術家》二、1942年5月，座談會召開，講話發(fā)表。豈但談而已矣哉，據(jù)說還可以“救國”哩！(《這個與那個》)搗鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有?！保ā哆@也是生活》）抒情性與諷刺性。①與太陽社，創(chuàng)造社的論爭(關于革命文學的論爭)②對“左聯(lián)”的支持與指導 ③發(fā)表對文藝大眾化的看法④“兩個口號”之論爭Ⅱ、魯迅雜文的藝術特色形象性。如《友邦驚詫論》《我們不再受騙》等。圍繞五卅事件：《忽然想到十》等文章揭示幫閑文人的可憐相?！罘绞讲煌稒C心理一樣，即壓在別人身上或擠倒別的奴隸來解救自己——損人以利己。” ?? 丁云：“外國也有叫花子，——也有草舍，—— 娼妓，臭蟲?！峨S感錄三十八》——中國人向來有點自大，只可惜沒有“個人的自大”，都是“合群的愛國的自大”??計算起來，可分作下列五種：甲云：“中國地大物博，開化最早，道德天下第一。（2）批判封建迷信。四、魯迅的雜文及其藝術特點 Ⅰ、魯迅的雜文雜文作品集（以1927年4月12為界）前期：《熱風》《華蓋集》《華蓋集續(xù)集》《墳》《而已集》 后期： 《三閑集》、《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《準風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末編》、《集外集》《集外集拾遺》《集外集拾遺補遺》思想內容對封建舊文明、舊道德的批判。從創(chuàng)作視角看，魯迅在表現(xiàn)他筆下的主人公時，有著非常獨特的視角。不準革命》）（3）形喜實悲作品要表現(xiàn)的是隱藏于喜劇性場景之下的悲劇性。獨特鮮明的藝術風