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論《追憶似水年華》的敘述程式(精選5篇)(文件)

2024-10-21 12:38 上一頁面

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【正文】 不再是對現(xiàn)實生活做百科全書式的描寫。在《追憶似水年華》中,雖然有主人翁“我”,但沒有傳統(tǒng)小說里固有的貫徹始終的中心情節(jié),我們接觸的僅是回憶。他年青時就步入上流社會圈子和文學(xué)沙龍,被視為上流社會的紈绔子弟。這令他憂郁,被迫告別上流社會,離群索居,憑著堅忍不拔的勇氣從事文學(xué)探索。他的追憶是復(fù)得往昔時光,戰(zhàn)勝時間,創(chuàng)造新的生命。此外,父母相繼離世,使自幼就得到百般呵護的普魯斯特在物質(zhì)生活和精神生活上驟然發(fā)生巨變,惶恐不安。二、理論主張以藝術(shù)風(fēng)格,它任意流動蹤跡難辨,并且往往是細線條而高密度的。在描寫斯萬的那段辛苦而無望的愛情時,他就是大量運用這種藝術(shù)手法的。其特點是在獨白中完全看不到作者的行跡,純粹是小說中人物自己的真實意識流露?!皟?nèi)心分析”,是指小說中的敘事人或人物很理智的對自己的思想和感受進行分析追索,并且是在并無旁人傾聽的情況下進行的。意識流小說家為了突破時空的限制,表現(xiàn)意識流動的多變性、復(fù)雜性,經(jīng)常采用這類手法。學(xué)習(xí)就是認識一個物質(zhì)、一個對象、一個存在,就好像它們產(chǎn)生出有待破譯和闡釋的符號。諾布瓦深諳社交界的客套和外交辭令,是玩弄政治手腕的行家里手。激發(fā)思想的事物,正是符號。從而可以看出《追憶似水年華》的重要主題就是:確切說來,探尋真理是無意識的歷險。參考文獻:【1】(法)吉爾我發(fā)現(xiàn)我離不開朋友離不開親人。我覺得自己有時候是過于感性。很多時間我都在思考著自己的人生,我想要的是什么,我的目標是什么。我覺得每個人的記憶應(yīng)該都是美好的,不管是以前的艱辛、失敗還是成功。甚至想想那個時候的自己是多可愛。我們本想執(zhí)著地眷戀一個愛人、一位朋友、一些信念;遺忘卻從冥冥之中慢慢升起,湮沒我們種種美好的記憶,但我們的自我畢竟不會完全消失;時間看起來好像完全消失了,其實也并非如此,因為它在同我們自身融為一體。它似乎沒有結(jié)局,自己也永遠看不到結(jié)局。我們是通過這個對象來認識生命的那一時刻的,它也只有等到我們把它從中召喚出來之時,方能從這個物質(zhì)對象中脫穎而出。而腦海里總是留有那段消失的時光的意識,對于那些記憶,還有我曾經(jīng)的夢想,總期待它再次浮現(xiàn),讓我不要再迷茫。很多天生具有的本質(zhì)的東西是不會輕易褪色掉的。我覺得 有什么是永垂不朽的呢,即便是永存著的記憶,即便是某些事物的消逝。作者在回憶和現(xiàn)實中徘徊,雖然講的都不過是簡單易懂的事情,但是用另一種方式來表達,起的效果完全不同。整部作品沒有特定的中心人物,都不是完整的故事,也沒有明顯的貫穿全書的線索。不僅是一部充滿社會生活氣息的優(yōu)秀作品,同時蘊含著豐富的哲理,堪稱法國傳統(tǒng)小說的經(jīng)典之作……小說中的主人公是一個家境富裕而又體弱多病的青年,從小對書畫有特殊的愛好,曾經(jīng)嘗試過文學(xué)創(chuàng)作,沒有成功。他把阿爾伯蒂禁閉在自己家中,阿爾伯蒂卻設(shè)法逃跑,于是,他多方打聽她,尋找她,后來得知阿爾伯蒂騎馬摔死。例如,敘述者參加了蓋爾芒公爵家的一次晚宴,這使他長期以來對貴族幻想頓時破滅,他意識到過去對他有魅力的只是名稱,而不是真實的世界。時間在你的血管里流動,把一切已過去的或還未發(fā)生的循環(huán)到你的心——我們普通人依賴著它來生活,而普魯斯特聽到了心跳的聲音。他其實是一個敏感的人,一個小小的傷害在他來說就是無法承受的痛苦。他不僅再現(xiàn)了客觀世界,同時也展現(xiàn)了主觀世界,記錄了敘述者對客觀世界的內(nèi)心感受。此外,他還到過家鄉(xiāng)貢柏萊小住,到過海濱勝地巴培克療養(yǎng)。第五篇:《追憶似水年華》讀后感《追憶似水年華》讀后感 《追憶似水年華》是一部回憶體的長篇小說集,收入了法國作家M小說將現(xiàn)實與夢想之間這種對立和統(tǒng)一的關(guān)系表現(xiàn)的淋漓盡致,用虛幻來表現(xiàn)真實往往直接比揭露現(xiàn)實更有震撼力。說實話,我沒讀過完整版的《追憶似水年華》,知識看過一些簡易版的,所以在這里,我只是簡單談一談它在體裁上的創(chuàng)新之處。最重要的是,老師你的很多言語讓我知道了很多,像文學(xué)的意旨、我們該有的精神生活和目標,還有對追逐夢想和愛情的勇氣。會感覺到很多被抹去的模糊的記憶或者說已被消融的過去時間又重回到了身邊?!钡任蚁胱屑毣叵肽切┐掖伊魇旁谖疑臅r光時。每個人可以記載著自己走過的路。我很想努力回想以前的很多事,回想著那逝去的一個個夢,尋找那許許多多歡樂與悲傷時,才發(fā)現(xiàn)自己許許多多的另一方面。盡管我有點相信時間的空間存在說法,但我對它始終滿腹懷疑。人 因有了時間的概念才擁有記憶,所以在對逝去的年華的回憶時,我們會被無緣無故的套上時間的枷鎖。就像老師所說,要對自己的人生有一個主導(dǎo)的權(quán)利和意念。我想普魯斯特也是這樣吧。《追憶似水年華》課程的學(xué)習(xí),老師更多的是引導(dǎo)對生活的領(lǐng)悟,對人對事的一定的見解。已經(jīng)很久沒有這樣學(xué)習(xí)文學(xué)的精神了。時間流逝,人亡物毀,但事物本質(zhì)依然存在,它給人的獨特感覺經(jīng)久不變,從而幫助人征服永恒。但思想的行動并不是來自某種自然的、簡單的可能性,而是一種創(chuàng)造,一種思想的行動在思想之中的創(chuàng)生。這三個外表不同、甚至對立的人的共同點,就是競相使用各自的語言符號共同勾勒出己經(jīng)逝去的時間。《追憶似水年華》中有著驚人的多元性,因而形成了其統(tǒng)一性。他們廣泛運用意象比喻、樂章結(jié)構(gòu)、節(jié)奏韻律、標點符號甚至離奇的拼寫方式來暗示人物在某一瞬間的感受、印象、精神狀態(tài)或作品寓意。普魯斯特的《追憶似水年華》中就大量運用這種手法。此外,還有一種“間接內(nèi)心獨白”,雖然也是描寫人物的內(nèi)心活動,但是作者不時出來指點和解釋。,一個人物把自己的所感所思毫無顧忌的直接表露出來,就是“內(nèi)心獨白”。喬依斯及弗吉尼亞在身體處于半癱瘓的情況下,在極度的孤獨之中,他希望通過文學(xué)創(chuàng)作重構(gòu)早年的心理發(fā)展和他失去的全部精神世界”[2]?;蛟S由于他自幼患病,疾病纏身、體質(zhì)纖弱,令他與眾人不同,不僅生理上而且心理上都對外界事物格外敏感,感情尤為細膩,秉有神經(jīng)質(zhì)人敏銳的悟性?!凹膊∈顾粫裎覀兂H四菢邮艿綍r鐘的干擾,乃至分散注意力,反而讓他發(fā)現(xiàn)一種更為珍貴的時間:內(nèi)心的延續(xù)”[1]。父母親相繼去世,他深感孤獨,被人驟然遺棄。一、普魯斯特的創(chuàng)作背景普魯斯特出生于巴黎上層資產(chǎn)者家庭,自幼受母親的溺愛,生活無憂無慮。而現(xiàn)代小說家不再滿足對現(xiàn)實的寫真,而是強調(diào)創(chuàng)作的獨特性和創(chuàng)新性。本文的宗旨是概述普魯斯特的寫作背景以及他的藝術(shù)風(fēng)格和思想意蘊。(9)塔迪?!镀蒸斔固嘏c小說》,桂裕芳、王森譯,上海譯文出版社,1992年,第 5頁。(2)普魯斯特《通信集》第19卷,菲力浦“我”能夠把握所有的一切,包括主體本身在內(nèi)?!拔摇笔且粋€主觀化的主體,是用話語復(fù)制話語的機器,是用敘述創(chuàng)造敘述的程式。醒來時他本能
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