【正文】 嗎？因?yàn)樗囊慌e一動(dòng)都受人暗中監(jiān)視，所以他只能默默地把一切記在心里，耐心地、不露聲色地等待著，準(zhǔn)備著。21終于有機(jī)會(huì)逃走了，如果你是張騫，此時(shí)最想見到誰？2我們?cè)疽詾樗麜?huì)回到家鄉(xiāng)，回到大漢皇室，但他毅然決然地去了西域。（課件出示）因?yàn)閺堯q的不辱使命，所以（引讀）“絲綢之路”成為促進(jìn)亞歐交流和人類文明發(fā)展的紐帶。）著名歷史學(xué)家翦伯贊也高度地評(píng)價(jià)了張騫，咱們一起來讀一讀。這是一條“傳承文明之路”。（看板書齊讀結(jié)束）板書設(shè)計(jì)：絲 綢 之 路長(zhǎng)安河西四郡羅馬萬里絲綢之路 張騫勇敢堅(jiān)忍不拔忠誠(chéng)千年大漢之魂第三篇：《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)詳案《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)詳案一、教學(xué)目標(biāo)了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。三、課時(shí)安排2課時(shí)四、教學(xué)內(nèi)容和過程導(dǎo)入新課（1）、簡(jiǎn)介作者沈從文。精致，結(jié)實(shí)、對(duì)稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習(xí)作選集代序》)。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對(duì)以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對(duì)理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？請(qǐng)讀課文。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開。翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。（4）外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。“平時(shí)攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了?！按浯洳桓疑娓傅臍狻?，這句話該如何理解？她可能生誰的氣呢？明確：一個(gè)思春少女的感情。（8）、最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語(yǔ)說：“我又摘了一把虎尾草了”？明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實(shí)了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她和外公相依為命，對(duì)外公關(guān)心備至。分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系，感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。同樣，翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動(dòng)。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng)，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結(jié)果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評(píng)委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。開放討論題：小說中人物孤獨(dú)感的分析。通過誦讀，聯(lián)系實(shí)際生活想象，感受過年的快樂、熱鬧和喜慶，體會(huì)詩(shī)人在除舊迎新是的無比喜悅的心情。無論何時(shí)何地，所有的炎黃子孫都很注重過年，這節(jié)課，我們一起來學(xué)習(xí)王安石所寫的七言絕句《元日》，讀經(jīng)典之作，看看古人是怎樣過年的？二、初讀古詩(shī)，整體感知請(qǐng)同學(xué)們把書翻到96頁(yè)，認(rèn)真聽古詩(shī)，注意聽清字音和停頓。出示斷句符號(hào)，再指名12名同學(xué)讀詩(shī)。（了解屠蘇酒）春節(jié)這一天，全家人坐在一起吃團(tuán)圓飯喝屠蘇酒，既熱鬧又喜慶，誰能讀好第二行詩(shī)？（指名讀）出示前兩行詩(shī)句：我們一起讀讀這兩行詩(shī),再一次感受一下春節(jié)家家戶戶放鞭炮、喝屠蘇酒的熱鬧氣氛吧!（三）文中哪個(gè)成語(yǔ)表示家家戶戶的含義呢？（千門萬戶）也可以說千家萬戶。在古時(shí)候也是一樣，只不過人們?cè)陂T上掛著的是用來辟邪的兩塊桃木板，出示圖片，這就是桃符，我們?nèi)缃褓N春聯(lián)的習(xí)俗就是由古代掛桃符演變而成的。）誰“暖”？（1）作者“暖”：新法推行成功（相關(guān)資料）（讀：這是一個(gè)成功者的快樂，這是一個(gè)心系天下的智者傳遞過來的溫暖）[讀作者]（2）百姓“暖”千門萬戶：普天同慶（讀：這是如陽(yáng)光般普照的快樂，這是一個(gè)民族所特有的溫暖。大家已了解了情節(jié)，現(xiàn)在我想請(qǐng)大家用一個(gè)比喻句“邊城是”談?wù)勛约簩?duì)作品的印象。如果要用一個(gè)字或詞來概括《邊城》內(nèi)容，你認(rèn)為用哪個(gè)字或詞比較好？明確： 如“美”字沈從文在談及自己的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)時(shí)說：我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。答案迷蒙于邊城的風(fēng)景中，隱藏在山民的故事里。民俗里的情語(yǔ)風(fēng)俗美提問：《邊城》中最能讓人覺得有趣的是什么？文中的民俗活動(dòng)，文中描寫到得民俗活動(dòng)有哪些？這些習(xí)俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍？明確：①.端午節(jié)： 龍舟賽 捉鴨子比賽中秋、過年： 月下對(duì)歌、獅子龍燈、放煙花 ②祥和、和睦、和諧故事里的隱語(yǔ)人情美及人性美（1）提問：什么樣的山水養(yǎng)育什么樣的人?！蹦阏J(rèn)為這篇小說所表現(xiàn)的這種人生形式究竟是什么樣的？明確：善良，勤勞，質(zhì)樸，毫不矯揉造作，毫不急功近利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛.......（3）、提問：本文寫于1933年，當(dāng)時(shí)的中國(guó)存在這樣美好的世界嗎？沈從文描繪這個(gè)“已經(jīng)幾乎不存在”的“邊城”有何目的？ 他還有哪些感情傾向？明確：①把湘西社會(huì)的“過去”與“當(dāng)前”相對(duì)照，即把過去的“人情美”與現(xiàn)在的“惟利的人生觀”相對(duì)照。呼吁:重建民族的美好品德和人格。明確：拒絕冷漠。相信自己，是一個(gè)有良知的人。溫暖世界，從我做起。讀沈從文的《邊城》，激起了我們心底對(duì)“未被近代文明污染”的美好人性和寧?kù)o和諧的生活的喚；讓我們思考：怎樣才能構(gòu)建和諧的、一如“邊城”的美好社會(huì)。推重湘西人的人生方式，隱含了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活古老美德和價(jià)值觀失落的痛心。（2）提問：你會(huì)用怎樣的詞概括翠翠及外公的形象特點(diǎn)？ ①清純美麗 天真活潑、敏感善良、感情真摯 ②勤勞善良、忠于職守、堅(jiān)強(qiáng)樂觀總結(jié)“四美”由此組成了一篇美麗的文字——那就是《邊城》 那么小說除了環(huán)境、情節(jié)的描寫和人物的塑造外，還應(yīng)該有其主題思想吧！三、進(jìn)行探究學(xué)習(xí)：把握作品主題（1）、提問：清純古樸的自然風(fēng)景，清純古樸的“愛”,作者對(duì)一切清純古樸自然的人事都寄寓了深厚的情感。（二）組織合作學(xué)習(xí)：感受作品“四美”風(fēng)景中的景語(yǔ)風(fēng)景美提問：《邊城》最能帶給人視覺沖擊的是是什么？文中美麗的風(fēng)景，課文描寫了煙雨鳳凰的哪些景物？這些景物具有怎樣的特點(diǎn)？ 明確：①描寫的景物：青山、綠水、夕陽(yáng)、船、白塔、月亮等②風(fēng)景古樸、清純、自然、寧?kù)o平和風(fēng)景無言卻有意，作者描寫的風(fēng)景中隱藏著秘密，它們正無聲地在向我們?cè)V說。作者的意思是：他想用平凡的故事來“說明”怎樣的愛才是一種“優(yōu)美、健康而又不悖