【正文】 ________________。__________，____________，____________。本著先生活后精神的原則，②句應作為首句。____________。____________。最后一空下文是 “楊柳”，承接的應該是④，故排除B 項；茶盞的“袤”“廣”“深”是總寫，應放在前 3 面，故排除C 項；寫湖面景象按時間順序，⑤是總寫，①⑥是分寫，先總后分，按句意排 序應為⑤①⑥，故排除A 項。這些花器官總是按照某種對稱方式生長排 布，可謂美妙絕倫。，銜接最恰當的一項是()在古代山水田園詩的發(fā)展史上，孟浩然可謂名家。①隱逸情結使他傾向于后者②他承先啟后的詩歌創(chuàng)作豐富了中國詩歌的美學天地③然而鄉(xiāng)野詩人的身份和都城生活經歷的特殊人生使他的隱逸具有不同于傳統(tǒng)隱逸詩人 的文化內涵④在魏闕與山林的傳統(tǒng)知識分子生存之路的抉擇中⑤在他身上集中體現著盛唐思想領域中的儒、道、俠并存的思想風貌 ⑥他的出現使盛唐詩歌的天空出現了一顆璀璨的明星A.⑥⑤④①③② B.⑥④⑤②①③ C.③①④⑥⑤② D.③④⑤①②⑥答案 A 解析 解答該題，要認真閱讀所給句子，明確其主要內容：所給句子主要寫孟浩然的歷史地位、隱逸情結和其文化內涵。②就像影子一樣，你總想也總以為可以超越自己的影子，可是你永遠也做不到。A.②③①⑥④⑤ B.③②①⑥⑤④ C.⑤⑥④②③① D.①③②⑥④⑤ 答案 B 解析 本文段先提出一個問題“是不是問題在作弄我們呢？”②是作弄的表現。銜接最恰當的一項是()發(fā)源于新石器時代早期而綿延至今的“玉文化”是中國文化有別于世界其他文明的 顯著特點。________。__________________________ ①唯有如此，才是屹立于世界東方的形象。⑤許多人說到今天中國城市千篇一律的同質化，都說它們是馬賽克、瓷磚、高樓大廈、鋼 筋水泥的同質化。銜接最恰當的一項是()涼風拂面，我們從正門走大道，沿盤山公路緩步前行，約摸一個鐘頭，便到了云麓宮。①內隱“云麓道宮”四字②宮門題寫“對云絕頂猶為麓，救道安人即是宮”一聯 ③使人進入寧靜悠遠的忘我境界 ④沖淡市井的喧囂繁華⑤此宮屬道教二十三洞真虛福地⑥宮內有呂洞賓浮雕石像A.①⑥④⑤②③ B.②①③⑤⑥④ C.⑤②④③①⑥ D.⑤②①⑥④③答案 D 解析 前四句由宮門寫到宮內，后兩句有承接關系，銜接最恰當的一項是()我們對世界的了解是否充分？________________。比較③④句的內容，只有③在前④在后內容上才能夠承接前句關于“了解世界”的內 容，并由④過渡到關于“文化”的敘述。它是知識的一種創(chuàng)造，__________，將來還會 創(chuàng)造更多，__________。①正是具備了超凡的想象力②是將個人獨特的才能、看法轉換成新奇而有效的想法的能力③人類的想象力創(chuàng)造了無數知識產品④反而能使知識不斷得到更新、進化 ⑤經過新的配合創(chuàng)造出新形象的能力⑥正是這種創(chuàng)造推動了人類社會不斷向前發(fā)展A.⑤②③④⑥① B.⑤②③⑥④① C.①⑤③④⑥② D.①⑤③④⑥② 答案 B 解析 這一段文字圍繞“想象力”展開。________________，______________，______________。根據④中的“之所以” 和①中的“是因為”可確定①緊承④，且它們放在⑤后，是對⑤的解釋；根據②中的“同 時….也?”可知，⑥應在②前。但是，我更想強調的是“無用”的閱讀，____________。這何嘗不是一種更高的閱讀境界呢？ ①這樣的閱讀不是生存甚至生計所必需的 ②雖然它是“無用”的，然而一切都有痕跡 ③它內在的文化含量并沒有因表面的“無用”而打折扣④我們沉重的肉身會因某些時 刻“無用”的閱讀而獲得心靈的輕盈和潔凈 ⑤正如文化給人的力量一樣，“無用”的閱 讀給人更多的是緩慢、綿密、恒久的滲透⑥但它讓我們感受到了他人的存在，看到了生 活的美好、溫暖以及自身的價值 A.①⑥③②④⑤ B.①③⑥⑤②④ C.⑤②①④③⑥ D.⑤②④①⑥③ 答案 D 解析 根據語段的內在邏輯關系來判斷。____________，____________。其次可根據句子的語意及關聯詞語 等進行排序。，銜接最恰當的一項是()傳統(tǒng)美學理論所爭論的問題之一，是畫人容易還是畫鬼容易。________。①神鬼雖是一種依靠想象和幻想而虛構出來的形象，但它的根據仍然離不開對人和鳥獸的 具體特征的觀察、體驗、改造與綜合②而神與形的矛盾，在創(chuàng)作上往往形成了再現與表現的矛盾③這一爭論在今天看來不僅仍然具有學術意義，而且仍然具有現實意義④它和“照著葫蘆畫瓢”的再現方法有根本性的差別⑤不論是描畫印象中的人還是描畫想象中的人或鬼，審美感受的深淺對于創(chuàng)作構思的得失 具有決定性的意義和作用A.③②⑤①④ B.③⑤④②① C.⑤①③②④ D.⑤②③①④ 答案 A 解析 本文段以畫人容易還是畫鬼容易的爭論談藝術創(chuàng)作上再現與表現的關系，通過代詞 與連詞的運用使論述環(huán)環(huán)相扣：第③句的“這一爭論”代前句提出的爭論問題，應排在前 面；第②句開頭“而神與形的矛盾”緊承上句的“何嘗不存在神與形的矛盾”；第⑤句的 “不論…”承上句的“依據仍然是人”；第①句中的“神鬼”即后一句中的“這種 虛中有實、富有真實感的形象”；第④句中的“它”代上句的“這種虛中有實、富有真實 感的形象”，這一句指出“再現與表現的統(tǒng)一”和“照著葫蘆畫瓢”的純粹再現有區(qū)別，是對整個文段論述的小結，應放在最末。__________；__________。解題時要注意上 下句關聯。________，________，________，有著一股不達理想境地誓不罷休 的毅力和精神。②其實，英文的harmony 一詞不能完全反映中文“和諧”一詞的含義。⑥所以，許多外國人認為“和諧社會”是虛幻的。再排定第一組的順序：②①句是相連的，它們和⑥句合起來又是對 ④句的解釋，所以其順序應該是④②①⑥。____________，____________。，銜接最恰當的一組是()游歐前梁啟超的文化取向與新文化運動是一致的，______________。______________。__________________，__________________。銜接最恰當的一組是()于丹認為，________。①回到今天，我們親山臨水的一番經歷終會轉化成一種新的能量 ②它讓我們的心境有所改變③當我們在山水自然、日月星辰的更迭中陶冶了性情 ④但你卻能在生活中發(fā)現新的趣味⑤品茶、飲酒、撫琴、領略自然，都是享受生命、尋回自我的手段 ⑥即使你的生活還是過去的樣子A.③②①⑥④⑤ B.⑤①③②⑥④ C.⑤③①②⑥④ D.③①②⑥④⑤ 答案 C 解析 ⑤是觀點，應緊跟橫線前的“于丹認為”；③①都是領略自然的方式，應緊跟⑤； ②是領略自然給心境帶來的好處，故放在③①的后面；⑥④是最壞的一種假設，根據關聯 詞，可判定⑥在前，④在后。____________，我們正在迎來一個“美術館時代”。③物質貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義。這段話的開頭句是“人總是需要一點精神的”，綜觀所給 的五句話，只有②句與之構成遞進關系，放在其他位置都不合適。①電視劇不是歷史，評書和話本也不是歷史。答：________________________________________________________________________ 答案 ①⑥④②③⑤ 解析 ⑥句是①句的轉折，故緊承其后。、合乎邏輯的一段話，并將序號填入橫線處。④微風吹動時，山墻可擋風入巷道，進而通過門、窗流入屋內。、合乎邏輯的一段話，并將序號填入橫線處。然而，誰若懷著形而上的孤獨，人間的愛在 他的眼中就有了一種形而上的深度。答：________________________________________________________________________ 答案 ④⑥②⑤③① 解析 由④“靈魂尋找自己的來源和歸宿而不可得”，⑥“靈魂尋找另一顆靈魂而不可 得”可知，此兩句的順序為④⑥；由②“前一種孤獨”，⑤“后一種孤獨”可知，此兩句 的順序為②⑤；由③“一切人間的愛”，①“當他愛一個人時”可知，此兩句的順序為 ③①。②但是他雖然始終用同一個名字，在性格上，他在任何一個時刻，都不是他原來那個人。⑤他的心情、見解、欲望、快樂、苦痛和恐懼，也都不是常住不變的，有些在生，有些在 滅。浙江卷依次填入下面空格處的語句，最恰當的一項是（）有地上之山水，有畫上之山水，有夢中之山水，有胸中之山水。我默默地注視著學校紅色的大。[來源:學①位置自如 ②筆墨淋漓 ③景象變幻 ④丘壑深邃A．④③②①B．①②④③ C．②③①④D．④②③① 31．D 32．J2013答：________________________________________________________________________ 答案 ④②⑥③⑤① 解析 ④句為話題句，理應放在段首，②句邏輯上緊承④句，③句為承上啟下句，理應緊 跟⑥句，①句為總結句，放在結尾。④我們常以為一個動物在一生中只是同一個東西。、合乎邏輯的一段話，并將序號填入橫線處。⑤后一種孤獨使人走向他人和人間的愛，或者陷入自戀。②前一種孤獨使人走向上帝和神圣的愛，或者遁入空門。⑥鑊耳屋以廣府風格的民居建筑為主要代表，潮汕、客家的民居建筑亦有類似鑊耳山墻。②民間還有“鑊耳屋”蘊涵富貴吉祥、豐衣足食一說。②③句緊接 ①⑥④句，表示轉折。⑤恐怕連這些電視劇的編導們都沒有自信。①句是總結句，呼應上文，據此可確定答案。⑤一個國家一個民族就不可能屹立世界民族之林。，銜接最恰當的一組是()人總是需要一點精神的，_______________________ ①實現中國夢，要求我們不僅要在物質上強大起來，也要在精神上強大起來。____________，____________。________，________。①在山的另一邊則是被認為填補了中國巖畫空缺的“賀蘭山巖畫群” ②它俯瞰著肥沃 的河套平原 ③所以，若說賀蘭山是河套平原的保護神也是不夸張的④從山麓的一側向上走，一路上都走在兩側高大樹木的蔭涼下 ⑤并將之與黃土高原隔離開來⑥偶爾成雙 飛舞的蝴蝶身上有一兩束陽光落下，像是一場美妙的舞蹈表演 A.⑤②①③④⑥ B.②⑤③④⑥① C.①③⑥④②⑤ D.③①⑤⑥②④答案 B 解析 第一句話說的是賀蘭山的地理位置，②句也是說地理位置，承接第一句話，⑤句和 ②句聯系密切，③句“所以??”緊接⑤句，②⑤③表達完整的意思。排序時要注意關聯詞的提示作用。______________。個人的夢想要在國家和民族的夢想中實現。____________。前一組是講外國人眼中的“和諧”，后一組是中國人認為的“和諧”。④外國人不理解“和諧社會”這個概念，主要是他們沒有真正理解“和諧”的概念。故選B。由此即可確定答案為D 項。這就是中國傳統(tǒng)詩論中最受重視的“風骨”，也正是譚鑫培所具有的風骨。如果用詩歌史上的 偉大詩人作比，那么他就最接近于杜甫：__________。這種虛中有實、富有真實感的形象，是再現與表現的統(tǒng)一。問題雖是從 繪畫方面提出的，其他藝術何嘗不存在神與形的矛盾？________。③⑥句進行假設分析，由③句中的“如果”和⑥句中的“其結果”可知，③句在前，⑥句在后。____________，____________。②⑤解說“無用”的閱讀，根據“雖然”可知，②在⑤之后，排除A 項；根據關聯詞“但”可知，⑥放在①之后，排除B、C 兩項。____________，______________，____________。，排序最恰當的一項是()①古代散文不僅寫得精練含蓄富于文采②中國古代的散文是屬于貴族的文體，是一種精 英文學或高層敘事 ③由于散文只是士大夫們“呈才使能”的文化專利④而且在審美 格調上純潔雅致，遠離粗野俗氣 ⑤它們一般與老百姓的日常生活沒有太大的關系⑥同 時由于古代文人的生活方式、審美情趣的潔癖和書寫工具的限制A.①②④⑥⑤③ B.②③⑤⑥①④ C.②③⑤④①⑥ D.①⑤③④②⑥ 答案 B 解析 文段寫了古代散文的特點，②句是總起句，③⑤⑥①④分析“高層敘事”的特點，根據其中的關聯詞“由于”“同時”“不僅”“而且”及語意關系不難判斷它們的先后 順序。①是因為必須確保以上四大領域信息的全國暢通②同時，在少數民族地區(qū)，人們除學習普通話以外，也有學習和使用本民族文字的自 由和權利③首先就要處理好推廣普通話與使用方言之間的關系④之所以對推廣普通話做出如此明確的要求⑤《中華人民共和國國家通用語言文字法》規(guī)定政府機關、學校、新聞媒體、公共服務行 業(yè)這四大領域應該使用普通話⑥而除此以外，每個人都可以根據自己的喜好、地域特點等選擇使用方言或其他語言A.③⑤①⑥②④ B.⑤⑥④①③② C.③⑤④①⑥② D.⑤②③⑥④① 答案 C 解析 “首先”句起總領后文的作用，其余幾句都是圍繞“處理好推廣普通話與使用方言 之間的關系”進行論述的，所以③應排在前；根據③中“要處理好推廣普通話與使用方言 之間的關系”的提示可知，①④⑤為一組，講推廣普通話，而②⑥是一組，講使用方言，并且①④⑤應在②⑥之前。銜接最恰當的一組是()國家語言文字工作委員會在新時期推進語言文字工作的總體目標是構建和諧的社會 語言生活，________________。歷史上有些被認為是最荒謬的想象往往成為人類的創(chuàng)舉，想象力能夠讓知識 創(chuàng)造出許許多多人間奇跡。它是一種能促使人類預想不存在事物的 獨特能力，最具改革性和啟示作用。①事實上，我們即使是對西方文化藝術的把握，也有明顯的不足②而中國藝術是否屬于“非理性”一路，也大可懷疑 ③但我們今天對世界的了解顯然還是以西方為中心的 ④比如對非洲文化，甚至亞洲文化，往往就不甚熟悉⑤不要忘記，西方是有非理性主義傳統(tǒng)的，并非所有西方藝術都是“理性”的 ⑥歷史上，中國曾經是了解和包容世界的A.⑥④③①②⑤ B.①③④②⑤⑥ C.⑥③④①⑤② D.①②⑤⑥④③ 答案 C 解析 注意句子之間的邏輯關系。四周古 木參天，風景宜人，有三五游客在樹下歇息，此時最宜泡一壺清