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正文內(nèi)容

九年級語文上冊第五單元《綜合性活動(dòng)金錢,共同面對的話題》教學(xué)設(shè)計(jì)(新版)新人教版(文件)

2025-10-11 02:46 上一頁面

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【正文】 把8億多美元的財(cái)產(chǎn)全部留給支持教育和殘疾人事業(yè)的馬庫斯基金會(huì)。一筐煤40公斤,從煤坑向上爬一百米,然后再走一千米山路,掙1元人民幣。元人喬夢符說:“作樂府亦有法,曰:鳳頭、豬肚、豹尾六字是也。短,即要簡捷,最好三兩句成段,引入本論。開篇確定中心,有利于閱卷者按等計(jì)分,也有利于作者展開論述,不致出現(xiàn)主旨不清、中途轉(zhuǎn)換論題等作文大忌。文章開頭要精彩,多用比喻、類比、排比等修辭引入論點(diǎn),還可引述名言,講述寓言故事導(dǎo)入話題。其中首句和末句的寫作最重要,它能直接勾勒文章的脈絡(luò),顯示全文的論述思路。同時(shí),它可使閱卷者能便捷地依據(jù)評分標(biāo)準(zhǔn),在中檔以上分項(xiàng)計(jì)分,避免不利于考生的個(gè)人評分因素出現(xiàn)?!焙玫慕Y(jié)尾當(dāng)如豹尾,響亮有力,令人警醒,催人奮進(jìn)。李漁曾說:“篇際之終當(dāng)以媚語攝魂,使之執(zhí)卷流連,若難遽別。議論文的語言,要準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)形象?!墩撜Z》君子喻于義,小人喻于利。—汪中求《營銷人的自我營銷》大總統(tǒng)孫中山一生與無數(shù)金錢打交道,他的遺產(chǎn)只有價(jià)值兩千元的書和一所五間房的住宅。天使卡爾〃馬克思也遭錢魔的戲弄,他的一生幾乎處于貧困之中,有時(shí)簡單的生活都難以維持,大部分時(shí)間靠典當(dāng),借債生活?!狈孔哟罅?,屋子闊了,人們的心遠(yuǎn)了;穿的靚了,吃的好了,人們的心窄了;說的多了,做的少了,人們的心涼了。在權(quán)勢與愛之間他選擇了后者,因此他快樂,他常常給予別人溫暖,也在困苦中受到他人回饋的愛。君子愛財(cái)取之有道,但要有一定的量與度。請以一顆平凡的心去面對金錢與生活,生活中獲得財(cái)富,財(cái)富中是否還會(huì)有生活呢?【簡評】如何面對金錢確實(shí)是一個(gè)十分現(xiàn)實(shí)的問題,小作者在這里給我們作出了一種不平凡的解答?!纠?】 金錢〃憂慮(一中考考生)有這樣一副漫畫:兩個(gè)學(xué)生——某甲和某乙,某甲對某乙說:“你替我掃地,我給你一元錢。金錢,可以雇保鏢;金錢,可以造陵墓;金錢可以買試卷;金錢,還可以買文憑……似乎,錢,成了萬能的。自鴉片戰(zhàn)爭以來,中華民族飽受苦難,直到解放才盼來了幸福。紅白喜事要大搞排場,升官就業(yè)要大搞排場?!白鎳幕ǘ洹眰兌δ咳疽簿筒蛔銥槠鏄妨?。這難道還不使人為之憂慮嗎?其二,責(zé)任在于家長。”高爾基也說過:“愛孩子,是母雞都會(huì)的事情;但關(guān)鍵是怎樣去愛。在年輕人中,有相當(dāng)一部分人,還沒有意識到我們肩上的擔(dān)子有多重。他們之所以敢于揚(yáng)言,我們這代人不是他們的對手,正是看到了我們——中國的年輕一代的最大弱點(diǎn),即由于缺乏磨煉而分外脆弱。但愿,他們的憂慮會(huì)成為過濾。作者站在為國民素質(zhì)憂慮的這樣一個(gè)高度,精辟地分析了產(chǎn)生校園拜金主義的社會(huì)原因以及家庭、自身的原因。有一天,他掉了兩分錢,他的態(tài)度將會(huì)怎樣,大概有兩種可能:一種是臵之不理,兩分錢能買什么;二是撿起來,然后放進(jìn)口袋。請以“富翁與兩分錢”這件事所能引出的意義為話題寫一篇文章,所寫必須在話題的范圍之內(nèi)。而給保安員100元,他便可以去消費(fèi)。由此可見,李嘉誠十分重視生活中這類常常會(huì)被人忽視的細(xì)節(jié),并通過對這類細(xì)節(jié)行為的嘉獎(jiǎng)撞擊人們的心靈,使之思考和接受他的理財(cái)觀、消費(fèi)觀和價(jià)值觀。我們只要以上述任何一點(diǎn)意義為話題寫作成篇,都是不會(huì)跑題的。日子稍稍長了,便有人看中他的身材和力氣,想讓他去幫著打打零工,并許以若干工錢。為了撿到垃圾,他必須將臉緊緊地靠在垃圾箱的口子上,否則他的手就夠不到里面的“寶貝”。[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。④題目自擬。但同樣是貧窮,一種是不思進(jìn)取的懶惰,一種是直面生活的勤勉;一種是人格的湮滅,一種是不屈的抗?fàn)?。他說:“我不想等將來回首往事的時(shí) 候,發(fā)現(xiàn)自己除了錢之外什么也沒有。對財(cái)富的理解反映出一個(gè)人的人生觀和精神境界。其次要選好文體和角度。李蘭新:從古至今,金錢在人們心中的分量隨著時(shí)間俱增。主持人:我想很多同學(xué)都有一些想法,下面就讓我們以“金錢是否是衡量一個(gè)人成功的標(biāo)志”為題,舉行一次辯論賽。比如比爾?蓋茨。一個(gè)人的成功不一定要用金錢去衡量。反:有些人,他們是很有錢,但他們并不成功呀,像蔣介石,他被毛澤東打敗,逃到臺灣,他有好多錢,但他還是不成功。老師:同學(xué)們,你們今天的表現(xiàn)也讓老師為你們驕傲,實(shí)踐證明,同學(xué)們通過自主合作探究,利用網(wǎng)絡(luò)資源,對貨幣的起源、演變、發(fā)展,以及各國的貨幣文化進(jìn)行了比較深入的探究,運(yùn)用多學(xué)科知識、分析材料,能及時(shí)總結(jié)反思,使得探究活動(dòng)有一定的深度。現(xiàn)實(shí)社會(huì),充滿了各種各樣的物質(zhì)誘惑。有一次,美國普林斯頓大學(xué)開價(jià)16萬美元,邀請他去講學(xué)半年,食宿全包,可攜夫人前往?!?6歲的愛因斯坦創(chuàng)造了舉世震驚的“狹義相對論”后,金錢、名利如潮水般涌來,但是,他對這一切都很淡泊?!币暯疱X為身外物,貧賤不移,富貴不淫,甘貧賤以守其志,居高位不改本色,浩然之氣,不為任何力量所摧毀。戰(zhàn)國中期,有個(gè)諸侯國蜀國,相當(dāng)富強(qiáng),但是蜀侯卻非?;栌骨邑澵?cái)。若不是蜀侯貪小利,又怎么會(huì)落得如此下場?我們也要從中吸取教訓(xùn):切勿因小失大!我認(rèn)為:萬貫家財(cái)是物質(zhì)上的富有,知識智慧是精神上的富有,很多人花一輩子的時(shí)間去追求金錢,卻很少追求精神上的富有,我們要摒棄這種不良風(fēng)氣,學(xué)會(huì)正確地對待金錢!。蜀侯信以為真,馬上鏟高山,填深谷,迎“金?!?。我們不需過分地追求金錢,正所謂“知足常樂!”要知道“沒有思想上的清白,也就不能夠有金錢的廉潔?!彼?jīng)把一張價(jià)值1500美元的支票當(dāng)書簽用,有人很驚訝,他卻平靜地說:“重要的不是這個(gè),而是科學(xué)。他所創(chuàng)作的作品,不要稿酬,只要一大摞書。談金錢有人會(huì)認(rèn)為,金錢是什么?不就是能讓我們住進(jìn)三房兩廳的商品樓房,吃到美味無比的珍品佳肴,穿到花花綠綠的衣衫褲襪,坐上名牌的小轎車嗎?顯然,這樣理解金錢就片面了!我認(rèn)為:金錢不應(yīng)當(dāng)是生命的目的,它只是生活的工具。更重要的是同學(xué)們對待金錢的看法有了更理性的思考。我們這次課也接近了尾聲,我想大家通過今天這堂語文實(shí)踐活動(dòng)一定會(huì)受益匪淺,對同學(xué)們樹立一個(gè)正確的金錢觀一定會(huì)有所幫助。衡量一個(gè)人的標(biāo)志有很多,金錢是其中一項(xiàng)。也就是說,金錢已看成為比爾?蓋茨的標(biāo)志了。辯題大家都清楚了吧?下面開始辯論,先由正方開始。在古代,那些花花公子,紈绔子弟門闖下禍后,從自家取些錢財(cái),交給官府,事情也就不了了之,繼續(xù)花天酒地,風(fēng)流快活。但從切中文題角度考慮,選擇記敘類、議論類文體比較適宜,也容易寫好文章。指導(dǎo):要寫好這個(gè)話題作文,首先要搞清題旨所暗示的“財(cái)富”的內(nèi)在含義,即“財(cái)富”“不僅僅是金錢”,而是有比金錢更高一層的精神屬性?!辈悸蹇艘詾樗约簱碛袎粝氲呢?cái)富。題目3:閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。⑥不得抄襲。②立意自定??粗切┛梢該Q錢的“戰(zhàn)利品”,走在新村的路上,他總是顯得格外興奮。”另一個(gè)人看到:每天傍晚,某居民新村都會(huì)有一個(gè)老人到垃圾箱里撿垃圾。一個(gè)人看到:在一個(gè)美麗的鄉(xiāng)村,來了一個(gè)乞丐,這個(gè)乞丐看上去只有30來歲,長得很結(jié)實(shí)。這是因?yàn)樗J(rèn)為,一個(gè)人的價(jià)值不在于他做了什么,而在于他所做的于社會(huì)是否有益,是否增加了社會(huì)財(cái)富。(2)李嘉誠是個(gè)商人,商人的法則是利潤最大化,但這件事并不是可以用經(jīng)濟(jì)規(guī)律解釋得通的。指導(dǎo):這里的話題沒有給出關(guān)鍵詞,只是蘊(yùn)涵在材料中的意義。他在乘坐汽車的時(shí)候,把一枚兩分錢的硬幣掉在地上,硬幣滾向陰溝,他便蹲下身來準(zhǔn)備去撿,旁邊一位印度籍的保安員過來幫他拾起,然后交到他的手上。本文另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是論證嚴(yán)密,邏輯性很強(qiáng),但又避免了抽象空洞的毛病?!敲?,未來仍然是充滿希望的。他們呼吁社會(huì)、學(xué)校。日本人已經(jīng)公開說,你們的這代孩子不是我們的對手!祖輩們?yōu)榇蛳陆?,拋頭顱,灑熱血;父輩們?yōu)閯?chuàng)業(yè),努力拼搏,艱苦奮斗。靠著父母的老本,只能坐吃山空!世界在前進(jìn),全球在競爭,假如年輕一代在世界上不具備競爭能力,而只會(huì)貪圖享樂,中國就將落伍。家長們的出發(fā)點(diǎn)是善意的,但是,不經(jīng)歷生活磨難的人,像未經(jīng)雕琢的玉石一樣,是不能成器的。進(jìn)則上,不進(jìn)則退。社會(huì)上吹著“攀比風(fēng)”。但,任何事物都有兩面性,拜金主義、享樂主義也潛入了國門。于是出現(xiàn)了“學(xué)生中的高消費(fèi)”、學(xué)生中的“攀比風(fēng)”、學(xué)生中的“金錢掛帥” ……造成這種局面的原因是多方面的。這種現(xiàn)象在生活中并不少見。然后,作者提出了自己的觀點(diǎn):以一顆平凡的心去面對金錢與生活。金錢給予我們享受,給予我們短暫的榮耀。愛可使你我不再懼怕苦難,不再懼怕病魔。富有的人,并不快樂,在屏前他是光彩照人地位顯赫的大人物,在幕后他是一個(gè)孤獨(dú)、自卑、痛苦的人,盲目地追隨,不顧一切獲得的將是物質(zhì)上的優(yōu)越,失去的是巨大的精神動(dòng)力。【例文1】 金錢與生活(宋楚喬)金錢是什么?哲人說:“金錢是一個(gè)債主,借你一刻鐘的喜悅,讓你付上一生的不幸?!盀榕獛孜腻X,以助家用”,他常常四處奔波。當(dāng)時(shí)有人半是諷喻半是傾佩的說:毛潤之是身無分文,心憂天下。修飾議論文的語言,注意運(yùn)用比喻、排比、對偶和反復(fù)等修辭,使文章形成華美流暢感;注意運(yùn)用假設(shè)句、反問句或整句,使文章增強(qiáng)不可辯駁之勢。議論文結(jié)尾的寫作,要收束全文,突出中心論點(diǎn);要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整,不能草率收兵,也不能畫蛇添足;語言要干脆有力、清音留響,富有啟發(fā)性和鼓舞性。其實(shí),文章的結(jié)尾有時(shí)比開頭還重要?,F(xiàn)代著名作家?guī)熗釉f:“寫文章不管長短,首先要考慮好結(jié)尾。許多道理只要從正反兩面說了,就基本上可做到論述嚴(yán)密。而結(jié)構(gòu)、條理、論證和論據(jù)等是議論文評分的重要細(xì)則,因此,寫作議論文要盡量符合這些標(biāo)準(zhǔn)。這也是傳統(tǒng)文論中所說的“鳳頭”。快,即入題要快,最好三言兩語就點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或議論的話題。”開頭要像“鳳頭”:漂亮,俊秀;體干要像“豬肚”:飽滿、充實(shí);結(jié)尾要像“豹尾”:飛揚(yáng)、有力。包括如下方面:(1)開頭文章的開頭是整篇文章的門面?!钡墓庞?xùn)嗎?人生在世,吃喝二字,要瀟灑走一回;瀟灑就是派頭,誰的派頭大,誰就最瀟灑; 艱苦奮斗是老一輩的事,對我來說早已過時(shí); 今日有錢今日就花
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