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正文內(nèi)容

九年級(jí)語(yǔ)文《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)反思文檔(文件)

 

【正文】 教學(xué)過程當(dāng)中,我主要注重的是體會(huì)平實(shí)、精煉的語(yǔ)言和感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠,兩種截然不同的景象的描述及具體數(shù)字的羅列,形成巨大的落差,產(chǎn)生了震撼人心的`力量。”這樣的抒情讓人共鳴,讓讀者也深深地痛心,深切地意識(shí)到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重后果,覺悟到只有保護(hù)環(huán)境才能保護(hù)人類自己。宏觀上本文的體裁是一篇報(bào)告文學(xué),它兼有新聞和文學(xué)兩種特點(diǎn)。在解讀本文的同時(shí)我也注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)理性精神和人文情懷。雖然在保守的講授式的學(xué)習(xí)條件下,教師也強(qiáng)調(diào)啟發(fā),強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的精心設(shè)計(jì)、精心組織、精心實(shí)施,但是教師是依照預(yù)定的目的把同學(xué)的思路引導(dǎo)到自身事先設(shè)計(jì)好的路子上來(lái)的,課堂氣氛可能很熱烈,師生之間配合默契,可是同學(xué)很少問為什么。八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)反思7這一堂課我主要是通過讓學(xué)生看一些圖片讓學(xué)生了解過去的羅布泊和現(xiàn)在的羅布泊的區(qū)別,然后讓學(xué)生尋找造成羅布泊消逝的原因,其中穿插講一些說明方法的作用。所以,在聽了沈老師的建議以后,我又花了一節(jié)課再上這節(jié)課,讓學(xué)生重點(diǎn)去體味作者的憂患意識(shí)。在讀的過程中,多種形式交互進(jìn)行,個(gè)人展示讀、齊讀相結(jié)合,朗讀文本與靜觀畫面結(jié)合,朗讀文本與體驗(yàn)修辭效果結(jié)合,于朗讀中進(jìn)行無(wú)痕的知識(shí)傳授,于朗讀中進(jìn)行震撼人心的心靈之旅。第五篇:《羅布泊_消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)伊濱區(qū)龐村三中 張曉紅教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo):整體把握課文內(nèi)容,理清文章思路,培養(yǎng)概括能力。過程與方法:學(xué)生自主、合作、探究情感態(tài)度與價(jià)值觀:把握文章感情,理解本文強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和痛惜之情。今天,老師告訴你們,我們生活的地球也有一只大耳朵!不信?耳聽為虛,眼見為實(shí),請(qǐng)看大屏幕:(出示從空中拍攝的羅布泊即耳朵圖、新疆地圖,)它就是我國(guó)新疆的羅布泊。羅布泊,原本是非常美麗的仙湖,如今卻消逝了,成了荒漠。師:同學(xué)們把握的非常準(zhǔn)確!好,那我們就帶著這些感情,把題目齊讀一遍,一二起?。ㄉ毫_布泊,消逝的仙湖。師:你告訴老師,此時(shí)的羅布泊是怎樣的? 生1:荒涼的、恐怖的。生2:因?yàn)槊つ吭黾痈赜盟?、盲目修建水?kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水,“四盲”像個(gè) 的吸水鬼,終于將塔里木河抽干了??(師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言,板書核心句:改道、“四盲”)師(指著板書上的“盲目”)這是誰(shuí)的盲目?(生:人類)為什么他們會(huì)如此盲目?是什么蒙蔽了他們的雙眼? 生1:利益師:是利益的驅(qū)動(dòng),原來(lái)這一切都是人為!文章字字句句讓我們感受到了一股震 2撼人心,振聾發(fā)聵的力量。站在羅布泊邊緣,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到滄海桑田的痕跡,你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈。師:“荒漠是大地裸露的胸膛”,“大地在這里已脫盡外衣”,這究竟是指什么? 生(眾):指大地的植被被破壞了。下面按這種方法,分組探究組A:“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦,又像是向誰(shuí)伸出求救之手!”——這句運(yùn)用擬人手法,賦予胡楊林以人的感情,“ 掙扎與痛苦”表現(xiàn)作者為人類盲目破壞環(huán)境而痛惜不已的感情。組C:“這出悲劇的制造者又是人!”此句的“又”字有力地指出了羅布泊的消失是人為破壞生態(tài)的惡果,具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味。我們只有用心地去愛護(hù)她,親近她,尊重她,我們的生活才會(huì)更美好、更和諧!讓我們共同努力去迎接另一個(gè)晨曦。(圖片 青海湖、月牙泉)(播放歌曲)師讀第27 自然段相關(guān)語(yǔ)句。師:這位同學(xué)真聰明,他用具體的數(shù)據(jù)告訴我們這個(gè)吸水鬼巨大的程度,這叫做列數(shù)字的說明方法,使材料更真實(shí)可信。師:對(duì)了,這種描寫生動(dòng)形象,是因?yàn)樽髡哌\(yùn)用了擬人的修辭方法,賦予了大地以生命,羅布泊像人一樣,暴露在70。師:哦,全部暴露的意思。下面,請(qǐng)同學(xué)們四人合作,再次細(xì)讀課文。(三)合作探究、分析原因師:然而在悲痛之余,我們更應(yīng)該去追究造成這個(gè)悲劇的原因!請(qǐng)同學(xué)們兩人一組在文中找出相應(yīng)語(yǔ)段。(一)了解過去的羅布泊師:請(qǐng)同學(xué)們先來(lái)說說過去的羅布泊是什么樣子?生1:這里牛馬成群,綠林環(huán)繞,河流清澈??生2:羅布泊像座仙湖,水面像鏡子一樣,在和煦的陽(yáng)光下,我乘舟而行,如神仙一般。生2:悲痛的。二、釋題:(板書)看題目,它給我們提供了哪些信息?生:“ 仙湖”,宛如仙境、極其美麗的湖。教學(xué)難點(diǎn): 培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性和人文關(guān)懷,感受并體會(huì)作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)字的方法和作用。為讓學(xué)生掌握本節(jié)課的`主要內(nèi)容,我設(shè)置了以下三個(gè)環(huán)節(jié),即課題質(zhì)疑,看圖說話,拓展延伸三方面,我又將重點(diǎn)的三個(gè)方面(對(duì)比了解羅布泊前后的狀況,明確其變化的原因。八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)反思8一、注重朗讀,以讀觀“變”,以讀悟情。而對(duì)于文章的精華部分——語(yǔ)言的把握,卻基本沒有提及;對(duì)于作者的39。我們不只把研究性學(xué)習(xí)看作一門必修課,還應(yīng)在課內(nèi)課外各種活動(dòng)中體驗(yàn)研究性學(xué)習(xí),特別是應(yīng)在課堂教學(xué)中,依照學(xué)科特點(diǎn),鼓勵(lì)同學(xué)發(fā)揮主體作用,多給同學(xué)自主活動(dòng)的時(shí)間和空間,培養(yǎng)他們積極大膽地思維、想象、提問、猜想的意識(shí)和能力,培養(yǎng)他們多方位考慮問題的思維習(xí)慣,讓同學(xué)養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、考慮問題、解決問題的習(xí)慣。同學(xué)走出課堂提出問題、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、調(diào)查訪談;同學(xué)之間相互合作、一起探究,一種新的學(xué)習(xí)方式影響著同學(xué)。本本則把這兩者有機(jī)的融合在一起,渾然天成。微觀上,本文運(yùn)用了大量的對(duì)比手法,擬人手法和排比手法,讓感受形象性。篇末三個(gè)“救救”,呼吁之聲,振聾發(fā)聵。首先我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們快速閱讀全文,并讓同學(xué)們思考課文所描述的羅布泊過去是什么樣子,現(xiàn)在又是怎樣一番景象?它消逝的原因是什么?造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因是什么?為什么人們會(huì)制造悲劇,自討苦吃?接下來(lái)是對(duì)文章的局部探究。不足:在部分問題的理解上也不比學(xué)生高明,有時(shí)候點(diǎn)撥的也不夠到位。八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)反思5亮點(diǎn):語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)的是一篇篇感懷抒情的文學(xué)作品,處處流動(dòng)著豐富的情感,教師的教學(xué)語(yǔ)言也應(yīng)當(dāng)充滿感情色彩,沒有感情的語(yǔ)文教學(xué)是蒼白無(wú)力的。在語(yǔ)文課堂中能夠真正的為學(xué)生著想,單純的讓學(xué)生交流讀文的感受,說自己想說的話。除了創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的探究興趣,還應(yīng)立足語(yǔ)文本位,語(yǔ)文意識(shí),強(qiáng)化教學(xué)本文。這樣,整個(gè)毛毛蟲隊(duì)伍就無(wú)始無(wú)終,每個(gè)毛毛蟲都跟著它前面的毛毛蟲爬呀爬,周而復(fù)始。大自然中,有一種奇怪的蟲子,叫列隊(duì)毛毛蟲。除了創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的探究興趣,還應(yīng)立足語(yǔ)文本位,語(yǔ)文意識(shí),強(qiáng)化教學(xué)本文。這樣,整個(gè)毛毛蟲隊(duì)伍就無(wú)始無(wú)終,每個(gè)毛毛蟲都跟著它前面的毛毛蟲爬呀爬,周而復(fù)始。大自然中,有一種奇怪的蟲子,叫列隊(duì)毛毛蟲。之后發(fā)現(xiàn)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章主旨很容易,但探究的興趣不夠,缺少激情;語(yǔ)文課缺少了應(yīng)有的“語(yǔ)文味”好像變成了政治課。而發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,有著許多我們無(wú)法預(yù)見的教學(xué)情境,比如設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)我本沒有想到用吳剛來(lái)導(dǎo)入課文,可學(xué)生都首先想到了神話中的吳剛,我因勢(shì)利導(dǎo)找出兩個(gè)吳剛的共同點(diǎn)導(dǎo)入課文。一堂課上完了,留給了我許多的啟示:美學(xué)大師朱光潛先生曾在他的《文藝心理學(xué)》中提到審美是關(guān)于形象的直覺,在這方面多媒體教學(xué)可謂是得天獨(dú)厚,本堂課在無(wú)法使用多媒體的情
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