【正文】 從來(lái)如此”的“吃人”舊秩序提出懷疑和挑戰(zhàn)，同時(shí)，又是他喊出了“將來(lái)容不得吃人的人，活在世上”的預(yù)言，并為此而尋求新的道路。我又讀了幾遍，發(fā)現(xiàn)這篇文章的主人公是“迫害狂”?！氨缀Α焙卧?？乃在“吃人”。魯迅狂人日記讀后感3讀了《狂人日記》我思潮起伏：那個(gè)年代，真可怕！《狂人日記》選自魯迅先生的短篇小說(shuō)集《吶喊》，文章以“狂人”的口吻用第一人稱(chēng)敘述了“狂人”在回鄉(xiāng)看望朋友時(shí)，被別人盯上想要吃掉“狂人”的事?？纯茨莻€(gè)年代，再看看現(xiàn)在，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生活是多么幸福的啊！現(xiàn)在國(guó)家注重人民的思想教育，前一種悲哀的人不會(huì)在出現(xiàn)了。我們的生活很幸福，我們要珍惜，努力學(xué)習(xí)，不要浪費(fèi)了這幸福的時(shí)光?！犊袢巳沼洝分姓f(shuō)的吃人的人并非指真實(shí)的人，而是舊文化、舊思想、舊道德中的消極成分。在它統(tǒng)治的地方——舊中國(guó)，他的勢(shì)力是無(wú)敵的。它就像是西方教會(huì)中的教皇，代表著神，受萬(wàn)民敬拜。就像作者說(shuō)的“把古久先生的陳年流水簿，踹了一腳，古久先生很不高興。不過(guò)作者之輩是新生的，勢(shì)力是弱小的。當(dāng)然，他不是也想吃人，吃掉吃人的人，他想改變吃人的人，使他們不再吃人?！皼](méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子……”這是新文化、新思想、新道德的吶喊！這是對(duì)舊文化、舊思想、舊道德的吶喊，是對(duì)吃人的舊社會(huì)的吶喊！魯迅狂人日記讀后感5讀了魯迅先生寫(xiě)的《狂人日記》。他的哥哥跟是殘忍，在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了，并且?jiàn)A在自家的菜里，讓家人也吃了許多。但是，小鎮(zhèn)里的人也許也會(huì)將他吃了。一個(gè)“吃人”一詞?！比绱嘶奶频氖略谀菚r(shí)盡然沒(méi)人管。從“狂人”的日記中，我看到的是一個(gè)吃人的社會(huì)，一個(gè)特別黑暗殘暴的社會(huì)。這不就跟當(dāng)時(shí)的情況相同嗎，你不吃別人，別人就要來(lái)吃你！主人公“狂人”到底是真狂還是假狂？狂人的“狂”，一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征，更重要的一方面卻是他對(duì)傳統(tǒng)和世俗的反抗；狂人的“不狂”，則在于他“超前”的思想認(rèn)識(shí)是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的，并且被歷史所證明是正確的，只是他說(shuō)出了當(dāng)時(shí)的人們不敢說(shuō)或者是還沒(méi)有說(shuō)出的駭人聽(tīng)聞的話(huà)罷了。這部小說(shuō)主要講了在舊社會(huì)中，魯迅來(lái)到了大哥的家鄉(xiāng)。那天，一個(gè)人來(lái)告訴大哥說(shuō)村里有一個(gè)大惡人死了，村里的幾口人便挖出他的心肝拿來(lái)吃了，還說(shuō)是可以壯壯膽子。那些人太殘忍了，以為吃別人身上的什么就能補(bǔ)自己身上的什么這樣一個(gè)荒唐的謠言，就去忍心去傷害自己的親人。聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見(jiàn)當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書(shū)中所描繪的那樣，人吃人，殘酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一樣，毫無(wú)防抗之力，而那時(shí)的政府就像是吃人的人，殘酷無(wú)情。書(shū)中的第一個(gè)故事是《狂人日記》，描寫(xiě)的是一個(gè)有所謂“被迫害狂癥”患者的心理活動(dòng)。這個(gè)故事我看了三、四遍還只是一知半解。它是一個(gè)白話(huà)小說(shuō)，是現(xiàn)代中國(guó)的新文學(xué)的第一篇杰出作品一開(kāi)始我讀的時(shí)候，沒(méi)太讀懂，只覺(jué)得好像有點(diǎn)不可思議：怎么會(huì)有人要吃人呢？我把我的疑問(wèn)告訴了爸爸，爸爸對(duì)我說(shuō)，我沒(méi)有理解魯迅先生寫(xiě)這篇文章的意思，讓我多讀幾遍，讀懂為止?！犊袢巳沼洝肥恰耙庠诒┞都易逯贫群投Y教的弊害”。從“吃人”中，我可以想象，當(dāng)時(shí)的社會(huì)多么的可怕。那個(gè)年代，真是可怕！竟有人吃人的事情出現(xiàn)?；蛘咭膊挥脫?dān)心被吃。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，讓未來(lái)的生活更加幸福。例如：我在上學(xué)路上不用大人陪著，也不用提心吊膽，怕被別人一把抓住，去當(dāng)做點(diǎn)心吃點(diǎn)；單獨(dú)一個(gè)人去旅行，也不用擔(dān)心由于吃人肉被別人取了性命，那種人是會(huì)受到法律的嚴(yán)懲的。思想落后的，這無(wú)非是吃了快肉罷了，這種人真是悲哀；思想不落后的，不吃人，自然也成了前者的口中餐，須時(shí)時(shí)警覺(jué)，處處小心，唯恐?jǐn)嗨土诵悦?，這種人一定也不是快樂(lè)的。五歲的妹妹可憐可愛(ài)，卻被大哥吃掉，母親也無(wú)奈何以；大哥說(shuō)爺娘生病，做兒子的需割肉煮熟了請(qǐng)他吃才算“好人”，母親不敢多言，吃得自然……揭露了偽善的真面目，冠冕堂皇，令人不寒而栗。魯迅先生以其長(zhǎng)期對(duì)半封建半殖民地的舊中國(guó)的深刻觀察，發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊：封建主義吃人！”用“吃人”兩個(gè)字作了簡(jiǎn)明直接的概括和深入骨髓的揭露和批判。后來(lái)，爸爸對(duì)我說(shuō)：“魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，《狂人日記》“顯示了‘文學(xué)革命’的實(shí)績(jī)”，它以“‘表現(xiàn)的深切和格式的特別’，頗激動(dòng)了一部分青年讀者的心”。在那個(gè)黑暗的年代，人們的安全得不到保障！“救救孩子……”最后四個(gè)字在我腦中浮現(xiàn)。他半夜查看歷史，見(jiàn)整本書(shū)都寫(xiě)著“吃人”二字。讀了魯迅先生的文章，我仿佛又回到了那就社會(huì)，了解了那時(shí)的社會(huì)，是我對(duì)魯迅先生這個(gè)人有了更深一層的了解。篇二：魯迅的狂人日記讀后感今天我讀了魯迅的《狂人日記》，魯迅是我國(guó)的大文豪，拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂，翻開(kāi)第一頁(yè)，靜靜地讀了起來(lái)……文章不是很長(zhǎng)很長(zhǎng)，分為好幾篇，每一篇都是一天所寫(xiě)，就像是日記一樣，從這個(gè)“狂人”的日記中，我們看出了一個(gè)人吃人的社會(huì)，所有人都想著如何去吃人，就連自己的親人都要吃自己，每天都是驚險(xiǎn)的一天，都有人惦記著要吃你，描寫(xiě)出了一個(gè)可怕無(wú)情的人吃人的社會(huì)，黑暗恐怖讓人害怕的一群人，讀來(lái)讓人膽戰(zhàn)心驚。才明白妹妹五歲時(shí)的死，是因?yàn)楸淮蟾绯粤?，才知道這里是一個(gè)吃人的地方。當(dāng)我讀到有個(gè)女人在街上打自己的兒子，邊打還邊說(shuō)：“老子呀！我要咬你幾口才出氣。我讀過(guò)一些魯迅先生的文章，其中給我印象最深的是魯迅先生創(chuàng)作的第一部白話(huà)文小說(shuō)，是《吶喊》的初篇，也是現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的一篇杰出的作品——《狂人日記》。還有殺了犯人，還有生病的人，用饅頭蘸血舐。對(duì)于孩子們的純真，魯迅流露出了那么沉重的凝慮，以為終于無(wú)法逃掉大人的陰影，也仍然無(wú)改于一生工作的目標(biāo)“救救孩子”。誰(shuí)曉得從盤(pán)古開(kāi)天辟地以后，一直吃到易牙的兒子，一直吃到徐錫林；從徐錫林，又一直吃到狼子村的人?！边@句話(huà)就是反應(yīng)了那個(gè)小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。如果，他將主人公也吃了的話(huà)，那么他一定會(huì)感到還不知足。里面的主人公來(lái)到他哥哥的家里，可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。他沒(méi)能改變他大哥，更別說(shuō)其他像他大哥之一類(lèi)吃過(guò)人的人了。新、舊形成鮮明的對(duì)照?！肮啪孟壬年惸炅魉尽本褪乔О倌陙?lái)未曾改變的舊文化、舊思想、舊道德。他代表著自由、民主與進(jìn)步。而那些至圣先師，是專(zhuān)門(mén)傳播這種舊文化、舊思想、舊道德的人，是這種舊文化、舊思想、舊道德的外化，其他人便是他的忠實(shí)粉絲。這種舊文化、舊思想、舊道德傳承了幾千年，根深蒂固，新文化運(yùn)動(dòng)之前從未被質(zhì)疑過(guò)。魯迅狂人日記讀后感4曾經(jīng)兩次閱讀過(guò)魯迅先生的小說(shuō)《狂人日記》，可全然不知到說(shuō)了些什么，就像一頭誤入霧林的小鹿，毫無(wú)方向地奔跑著。我們現(xiàn)在的生活是多么幸福?？蛇@人吃人的現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么呢？我想，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)半封建半殖民地的社會(huì)并不注重人民的思想發(fā)展，才導(dǎo)致這種非人性的現(xiàn)象出現(xiàn)。他對(duì)舊制度的這種縱橫睥睨，通貫歷史的深刻剖析，相當(dāng)徹底地揭穿了封建制度與封建禮教的反動(dòng)本質(zhì)。《狂人日記》在近代中國(guó)的文學(xué)歷史上，是一座里程碑，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。魯迅狂人日記讀后感2利用雙休日，我讀了魯迅先生《吶喊》中的一篇“狂人日記”。對(duì)吃人者的“勸轉(zhuǎn)”思想，顯然是“狂人”思想上的一個(gè)局限?？袢耸且粋€(gè)封建家族制度和禮教的叛逆者?！彼l(fā)出的“救救孩子”的呼吁，是要把被吃的人群從悲劇中拯救出來(lái)，通往光明的未來(lái)。魯迅狂人日記讀后感1今天我讀了魯迅的《狂人日記》