【正文】 孩子”的呼聲，是何等攝人心魄。他半夜查看歷史，見整本書都寫著“吃人”二字。在那個黑暗的年代，人們的安全得不到保障！“救救孩子……。被奴役的肉體，被駕馭的思維，被溶解的頑強，儼然一副野獸的樣子。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，變得扭曲，變得丑陋。這部小說主要講了在舊社會中，魯迅來到了大哥的家鄉(xiāng)。那天，一個人來告訴大哥說村里有一個大惡人死了，村里的幾口人便挖出他的心肝拿來吃了，還說是可以壯壯膽子。那些人太殘忍了，以為吃別人身上的什么就能補自己身上的什么這樣一個荒唐的謠言，就去忍心去傷害自己的親人。聯系魯迅先生所處在的時代背景可見當時真是的社會就像書中所描繪的那樣，人吃人，殘酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一樣，毫無防抗之力，而那時的政府就像是吃人的人，殘酷無情。從“狂人”的日記中,我看到的是一個吃人的社會,一個特別黑暗殘暴的社會。這不就跟當時的情況相同嗎,你不吃別人,別人就要來吃你!主人公“狂人”到底是真狂還是假狂?狂人的“狂”,一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征,更重要的一方面卻是他對傳統(tǒng)和世俗的反抗。然而，當我們仔細品讀時，卻是發(fā)現了一些更深的東西。而對于趙家的狗看他兩眼感到害怕，表明他生活在這種恐慌之中。但若真的把這當作一種臆想，那便是真的在看瘋子的日記了?？梢哉f實際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過來的時期。作者借狂人的日記，借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。這樣的理解我或許達不到，我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。他真誠的自?。骸八那陙頃r時吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年。聯系魯迅先生所處在的時代背景可見當時真是的社會就像書中所描繪的那樣，人吃人，殘酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一樣，毫無防抗之力，而那時的政府就像是吃人的人，殘酷無情。他看出大哥一伙“豈但不肯改，而且早已布置好繼續(xù)吃人的陰謀。是他發(fā)現了封建社會的“吃人”本質，也是他敢于對“從來如此”的“吃人”舊秩序提出懷疑和挑戰(zhàn)，同時，又是他喊出了“將來容不得吃人的人，活在世上”的預言，并為此而尋求新的道路。我又讀了幾遍，發(fā)現這篇文章的主人公是“迫害狂”。“弊害”何在？乃在“吃人”。魯迅狂人日記讀后感3讀了《狂人日記》我思潮起伏：那個年代，真可怕！《狂人日記》選自魯迅先生的短篇小說集《吶喊》，文章以“狂人”的口吻用第一人稱敘述了“狂人”在回鄉(xiāng)看望朋友時，被別人盯上想要吃掉“狂人”的事?？纯茨莻€年代，再看看現在，你會發(fā)現我們的生活是多么幸福的啊！現在國家注重人民的思想教育，前一種悲哀的人不會在出現了。我們的生活很幸福，我們要珍惜，努力學習，不要浪費了這幸福的時光?！犊袢巳沼洝分姓f的吃人的人并非指真實的人，而是舊文化、舊思想、舊道德中的消極成分。在它統(tǒng)治的地方——舊中國，他的勢力是無敵的。它就像是西方教會中的教皇，代表著神，受萬民敬拜。就像作者說的“把古久先生的陳年流水簿，踹了一腳，古久先生很不高興。不過作者之輩是新生的，勢力是弱小的。當然，他不是也想吃人，吃掉吃人的人，他想改變吃人的人，使他們不再吃人?！皼]有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……”這是新文化、新思想、新道德的吶喊！這是對舊文化、舊思想、舊道德的吶喊，是對吃人的舊社會的吶喊！魯迅狂人日記讀后感5讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。他的哥哥跟是殘忍，在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了，并且夾在自家的菜里，讓家人也吃了許多。但是，小鎮(zhèn)里的人也許也會將他吃了。一個“吃人”一詞?！比绱嘶奶频氖略谀菚r盡然沒人管。從“狂人”的日記中，我看到的是一個吃人的社會，一個特別黑暗殘暴的社會。這不就跟當時的情況相同嗎，你不吃別人，別人就要來吃你！主人公“狂人”到底是真狂還是假狂？狂人的“狂”，一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征，更重要的一方面卻是他對傳統(tǒng)和世俗的反抗；狂人的“不狂”，則在于他“超前”的思想認識是符合歷史發(fā)展趨勢的，并且被歷史所證明是正確的，只是他說出了當時的人們不敢說或者是還沒有說出的駭人聽聞的話罷了。還有殺了犯人，還有生病的人，用饅頭蘸血舐。對于孩子們的純真，魯迅流露出了那么沉重的凝慮，以為終于無法逃掉大人的陰影，也仍然無改于一生工作的目標“救救孩子”。誰曉得從盤古開天辟地以后，一直吃到易牙的兒子，一直吃到徐錫林；從徐錫林，又一直吃到狼子村的人?！边@句話就是反應了那個小鎮(zhèn)的現狀。如果，他將主人公也吃了的話，那么他一定會感到還不知足。里面的主人公來到他哥哥的家里，可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。他沒能改變他大哥，更別說其他像他大哥之一類吃過人的人了。新、舊形成鮮明的對照?！肮啪孟壬年惸炅魉尽本褪乔О倌陙砦丛淖兊呐f文化、舊思想、舊道德。他代表著自由、民主與進步。而那些至圣先師，是專門傳播這種舊文化、舊思想、舊道德的人，是這種舊文化、舊思想、舊道德的外化，其他人便是他的忠實粉絲。這種舊文化、舊思想、舊道德傳承了幾千年，根深蒂固，新文化運動之前從未被質疑過。魯迅狂人日記讀后感4曾經兩次閱讀過魯迅先生的小說《狂人日記》，可全然不知到說了些什么，就像一頭誤入霧林的小鹿，毫無方向地奔跑著。我們現在的生活是多么幸福。可這人吃人的現象出現的原因是什么呢？我想，是因為當時半封建半殖民地的社會并不注重人民的思想發(fā)展，才導致這種非人性的現象出現。他對舊制度的這種縱橫睥睨，通貫歷史的深刻剖析，相當徹底地揭穿了封建制度與封建禮教的反動本質?！犊袢巳沼洝吩诮袊奈膶W歷史上，是一座里程碑，開創(chuàng)了中國新文學的革命現實主義傳統(tǒng)。魯迅狂人日記讀后感2利用雙休日，我讀了魯迅先生《吶喊》中的一篇“狂人日記”。對吃人者的“勸轉”思想，顯然是“狂人”思想上的一個局限。狂人是一個封建家族制度和禮教的叛逆者?！彼l(fā)出的“救救孩子”的呼吁，是要把被吃的人群從悲劇中拯救出來，通往光明的未來。魯迅狂人日記讀后感1今天我讀了魯迅的《狂人日記》，魯迅是我國的大文豪，拿起他的散文真還擔心讀不懂，翻開第一頁，靜靜地讀了起來.......狂人也來自吃人的“家族”，他同樣肩負著歷史的因襲的重擔。他們是這個國家和民族的未來。事實上，在世人取笑狂人時，他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂，我笑世人看不清。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會中，被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進“吃人”的圈子。主人公在癡狂狀態(tài)下，覺得周圍的人甚至趙家的狗看自己的眼神也是惡狠狠的，仿佛要把自己吃了?！犊袢巳沼洝返摹耙弧敝兄魅斯ㄏ挛囊钥袢顺霈F）在日記中寫到自己不見月亮三十多年，在現實中顯然不可能。最后,魯迅還感嘆地說道:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……這其實是在文章中的結尾說了一個含義超深的句子,以此來喚醒國人反抗當時黑暗社會的意識!【篇八：魯迅《狂人日記》讀后感800字】魯迅筆下的狂人可謂令人印象深刻。還有殺了犯人,還有生病的人,用饅頭蘸血舐。讀了魯迅先生的文章，我仿佛又回到了那就社會，了解了那時的社會，是我對魯迅先生這個人有了更深一層的了解。【篇六：狂人日記讀后感】今天我讀了魯迅的《狂人日記》，魯迅是我國的大文豪，拿起他的散文真還擔心讀不懂，翻開第一頁，靜靜地讀了起來……文章不是很長很長，分為好幾篇，每一篇都是一天所寫，就像是日記一樣，從這個“狂人”的日記中，我們看出