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正文內(nèi)容

夜泊寧陵原文翻譯及賞析(五篇材料)(文件)

 

【正文】 了作者思鄉(xiāng)之情。一縷淡淡的客愁被點(diǎn)染得朦朧雋永,在姑蘇城的夜空中搖曳飄忽,為那里的一橋一水,一寺一城平添了千古風(fēng)情,吸引著古往今來(lái)的尋夢(mèng)者?!薄豆盘圃?shī)合解》:“此詩(shī)裝句法最妙,似連而斷,似斷而連。詩(shī)人運(yùn)思細(xì)密,短短四句詩(shī)中包蘊(yùn)了六景一事,用最具詩(shī)意的語(yǔ)言構(gòu)造出一個(gè)清幽寂遠(yuǎn)的意境:江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn),羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。作品誤讀月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。于是乎,朦朧的月色、漁火間若隱若現(xiàn)的楓樹(shù)以及讓人心動(dòng)的烏啼都已不復(fù)存在,一首流傳千年的古詩(shī)竟然變得那么具體而實(shí)在,那幅朦朧靜謐、清冷幽美的江南水鄉(xiāng)秋夜圖也消失殆盡,只剩下一連串村莊名或橋名的羅列。看來(lái),更多的人還是認(rèn)同那種誤讀的詩(shī)意。(《美麗的錯(cuò)誤》)但也有的資料上說(shuō)這些山和橋正是因這首詩(shī)而得名的?!驹淖⑨尅浚海薄O火:漁船上的燈火。呵,蘇州城外那聞名海內(nèi)的寒山寺;夜半鐘聲,漫悠悠地飄到我的船邊。此詩(shī)自從歐陽(yáng)修說(shuō)了三更不是打鐘時(shí)之后,議論頗多。即可為證。殊不知烏啼山與愁眠山,卻是因張繼詩(shī)而得名。詩(shī)寫得很悲壯,筆力遒勁。記取江湖泊船處,臥聞新雁落寒汀。我一身用以報(bào)國(guó),雖萬(wàn)死而不辭;雙鬢已經(jīng)斑白,再也無(wú)法使它變成黑色。他感嘆雙鬢斑白、不能再青為的是報(bào)國(guó)之志未酬。陸游類似的詩(shī)句尚有“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”等?!坝鸺玫蛄恪保阋?jiàn)其閑居的郁悶。這一聯(lián)用層遞手法,“久凋零”,乃言被棄置已久,本就失落、抑郁;“未勒銘”,是說(shuō)壯志難酬,則更憤懣不平?!敖^大漠”,典出《漢書言語(yǔ)》:“過(guò)江諸人,每至美日,輒相邀新亭,藉卉飲宴?!耙簧韴?bào)國(guó)有萬(wàn)死”,盡管個(gè)人的力量是渺小的,盡管生命是短暫的,但是為了拯救國(guó)難,“我”卻甘愿死一萬(wàn)次。尾聯(lián)點(diǎn)破詩(shī)歌題面,回筆寫眼前自己閑泊水村的寂寥景象。用典貼切,出語(yǔ)自然,感情充沛,“渾灝流轉(zhuǎn)”(趙翼語(yǔ)),使本詩(shī)在悲歌中又顯出沉雄的氣象。臥龍躍馬終黃土,人事依依漫寂寥。臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥。(像)諸葛亮和公孫述這樣的歷史人物,(無(wú)論是賢還是愚)都終歸黃土;我眼前的這▼ 參考賞析 寫賞析 鑒賞 全詩(shī)寫冬夜景色,有傷亂思鄉(xiāng)之意。一“催”字,形象地說(shuō)明夜長(zhǎng)晝短,使人覺(jué)得光陰荏苒,歲月逼人。而杜甫的好友李白、嚴(yán)武、高適等都先后死去。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。譯文:揚(yáng)州城里夜市繁華,千燈萬(wàn)火映照碧云,高樓內(nèi)外到處可見(jiàn)濃妝艷抹的女子,那些尋歡作樂(lè)的游客紛紛而來(lái),絡(luò)繹不絕。按規(guī)定,諸州、縣可以設(shè)市,稱州市或縣市?!币故酗@然突破了這個(gè)規(guī)定,反映唐時(shí)城市商業(yè)的繁榮。:承平之日。此處泛指樂(lè)器演奏時(shí)發(fā)出的聲音。首句寫其靜景。三、四句寫詩(shī)人的感慨。這中間雖有辛辣的嘲諷,但更多的還是對(duì)人們感覺(jué)遲鈍而表現(xiàn)出的深深憂慮。如今不似時(shí)平日,猶自笙歌徹曉聞。買賣交易必須在市內(nèi)進(jìn)行?!短屏洹肪矶骸胺彩?,以日午擊鼓三百聲,而眾會(huì);日入前七刻,擊鉦三百聲,而眾以散。紛紛:眾多。笙,簧管樂(lè)器。前兩句實(shí)寫揚(yáng)州夜景。次句則寫動(dòng)景,整個(gè)揚(yáng)州市,酒樓多,歌妓多,乘興吃酒玩樂(lè)的商客多;而這“三多”合為一體,就使揚(yáng)州市的夜晚成為一個(gè)喧囂的、旋轉(zhuǎn)的世界??墒沁@種國(guó)勢(shì)日衰景況在揚(yáng)州好像還沒(méi)有被感知到,人們?nèi)匀挥芍约旱男男?,踏著?lè)器吹奏出的節(jié)拍,載歌載舞,通宵達(dá)旦。這首詩(shī)不惟內(nèi)容深刻,而且構(gòu)思精奇。看到眼前繁盛景象,詩(shī)人不禁聯(lián)想到揚(yáng)州以外廣大地區(qū)的蕭條敗落。“千燈”,說(shuō)明燈之多。曉聞:通宵達(dá)旦。自:語(yǔ)氣助詞,表肯定,無(wú)實(shí)義。碧云:碧空。如某州、某縣有一個(gè)以上的市,則在市前冠以方位或其他詞語(yǔ)加以限定,如東市、西市等。如今的天下紛亂不已,再也不像以往的太平盛世那樣,但想不到這里依然是笙歌一片,通宵不散。詩(shī)人巧妙地由寫揚(yáng)州繁華夜景開(kāi)局,最終卻落在將人們視線引向?qū)φ麄€(gè)唐帝國(guó)命運(yùn)的思考上,顯示出一種諷喻的創(chuàng)作意向。自從“安史之亂”以來(lái),唐帝國(guó)整體機(jī)制日見(jiàn)衰朽,外患頻仍,內(nèi)憂不絕,所以詩(shī)人感慨“如今”時(shí)局已經(jīng)不像過(guò)去那樣安定太平了。詩(shī)人在地面“千燈”和距離地面遙遠(yuǎn)的“碧云之問(wèn)只用一個(gè)“照”字,就將夜晚?yè)P(yáng)州燈光的光亮程度真實(shí)表現(xiàn)了出來(lái)。賞析:這首詩(shī)從其夜景著筆,可說(shuō)從一個(gè)重要側(cè)面表現(xiàn)了揚(yáng)州的繁華,連同詩(shī)人的感慨。:歌舞的音樂(lè)。:原指女子的艷色衣衫,這里借代女子。:夜間的集市。注釋::揚(yáng)州(治江都,今江蘇揚(yáng)州市)的指定商業(yè)區(qū)。...第五篇:夜看揚(yáng)州市原文翻譯及賞析夜看揚(yáng)州市原文翻譯及賞析夜看揚(yáng)州市原文翻譯及賞析1原文:夜看揚(yáng)州市夜市千燈照碧云,高樓紅袖客紛紛。▼ 作者介紹 杜甫 杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。在霜雪剛停的寒冬▼ 創(chuàng)作背景 這首詩(shī)是公元766年(大歷元年)冬杜甫寓居夔州西閣時(shí)所作。開(kāi)首二句點(diǎn)明時(shí)間。天未明時(shí),當(dāng)?shù)氐鸟v軍已開(kāi)始活動(dòng)起來(lái),號(hào)角聲起伏悲壯;倒映在三峽水中的星影搖曳不定。五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖。五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖。全詩(shī)以夜泊水村所見(jiàn)的景象而寫懷遣悶,而落筆卻跳轉(zhuǎn)到報(bào)國(guó)之志上,寄慨遙深。“雙鬢向人無(wú)再青”,這一句是說(shuō),歲月不饒人,滿鬢飛霜,無(wú)法重獲青黑之色,抒發(fā)了對(duì)華年空擲、青春難再的感傷與悲憤。唯王丞相愀然變色曰:‘當(dāng)共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相對(duì)!’作者借此典,表達(dá)了他對(duì)那些高居廟堂的袞袞諸公在國(guó)家山河破碎之際要么醉生夢(mèng)死,要么束手垂淚的懦弱昏庸的精神面貌的不滿。兩鬢蕭蕭,仍然豪氣干云,朝思?jí)粝胫Y騁大漠、浴血沙場(chǎng);這就反照出朝廷中的那些面對(duì)強(qiáng)虜只知俯首稱臣割地求和而不思奮起抵爭(zhēng)的文官武將的奴相。頷聯(lián)抒發(fā)了“烈士暮年,壯心不已”的志愿,表達(dá)了對(duì)那些面臨外寇侵凌卻不抵抗、無(wú)作為的達(dá)官貴人的指斥。竇憲傳》:竇憲北伐匈奴,追逐單于,登燕然山(即今蒙古杭愛(ài)山),刻石紀(jì)功而還。山陰是江南水鄉(xiāng),作者常乘小舟出游近村的山水,夜泊水村為即景之作。此聯(lián)為“流水對(duì)”但其后關(guān)連,不是互為因果,而是形成矛盾。古今詩(shī)人感嘆歲月不居、人生易老者頗多,但大都從個(gè)人遭際出發(fā),境界不高。嘆息著燕然山還沒(méi)有刻下北伐勝利的事跡。老子猶堪絕大漠,諸君何至泣新亭。第三篇:《夜泊水村》原文及翻譯《夜泊水村》是宋代詩(shī)人陸游的作品。今人或以為烏啼乃寒山寺以西有烏啼山,非指烏鴉啼叫。宋人孫覿的《過(guò)楓橋寺》詩(shī):白首重來(lái)一夢(mèng)中,青山不改舊時(shí)容。首句寫所見(jiàn)(月落),所聞(烏啼),所感(霜滿天);二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情;三、四句寫客船臥聽(tīng)古剎鐘聲。3、寒山寺:蘇州楓橋附近的寺院。楓橋夜泊原文翻譯及賞析5《楓橋夜泊》作者:張繼月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。臺(tái)灣女作家席幕蓉曾經(jīng)在一篇題為《燕子》的文章中寫過(guò)這樣一件事:她的父親喜歡這首歌,也常常哼唱這首歌。記得多年前曾有一首流行歌曲《濤聲依舊》,歌詞中有這樣的句子:“帶走一盞燈火,讓它溫暖我的雙眼;留下一段真情,讓它停泊在楓橋邊”,“流連的鐘聲還在敲打我的無(wú)眠”,“月落烏啼總是千年的風(fēng)霜……”等等?!睋?jù)當(dāng)代人考證,“月落”不是月亮已落或?qū)⒙湮绰?,而是村莊名或橋名,“烏啼”并非是烏鴉夜啼,而是山名。其名句有:“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。上弦月升起得早,到“月落”時(shí)大約天將曉,樹(shù)上的棲鳥(niǎo)也在黎明時(shí)分發(fā)出啼鳴,秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意,從四面八方圍向詩(shī)人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華?!薄洞兩疤圃?shī)》:“‘對(duì)愁眠’三字為全章關(guān)目。夜行無(wú)月,本難見(jiàn)物,而漁火醒目,霜寒可感;夜半乃闐寂之時(shí),卻聞烏啼鐘鳴。(劉學(xué)鍇)楓橋夜泊原文翻譯及賞析4全詩(shī)以一愁字統(tǒng)起。詩(shī)人之所以用一句詩(shī)來(lái)點(diǎn)明鐘聲的出處,看來(lái)不為無(wú)因。這里似乎不能忽略“姑蘇城外寒山寺”。月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象,固然已從各方面顯示出楓橋夜泊的特征,但還不足以盡傳它的神韻。這里確有孤孑的旅人面對(duì)霜夜江楓漁火時(shí)縈繞的縷縷輕愁,但同時(shí)又隱含著對(duì)旅途幽美風(fēng)物的新鮮感受?!敖瓧鳌迸c“漁火”,一靜一動(dòng),一暗一明,一江邊,一江上,景物的配搭組合頗見(jiàn)用心。
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