【正文】 ，還向一郡之長(zhǎng)太守做了報(bào)告，可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后，也高興得想去探訪，可見(jiàn)真實(shí)極了!總之，作者不厭其煩地寫(xiě)這些，都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。標(biāo)志，名詞)，詣(到……去)，尋(不久，隨即，副詞)。 四、作者寫(xiě)漁人離開(kāi)桃花源時(shí)“處處志之”、“尋向所志”、卻“不復(fù)得路”的目的是什么? 隨堂練習(xí)參考答案一、潛、元亮、東晉、歸園田居二、漁人的行蹤(漁人進(jìn)出桃花林)，時(shí)間先后，發(fā)現(xiàn)、訪問(wèn)、離開(kāi)、再尋三、 ……去(拜訪) 四、這樣寫(xiě)，使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃花源并不存在。這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。至一家，老人謂曰：“此公欲來(lái)，能容否?”對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。”楊謝而從之。(穴中人)又戒曰：“子來(lái)或遲，則封穴矣。穴中是按人口分給土地，然后自己來(lái)耕種養(yǎng)蠶，不能向別人求取食物。(七)隨堂練習(xí)一、寫(xiě)漁人看到的桃花源人的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚的句子是：__________________，________________，______________________。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________：“________________”。四、說(shuō)說(shuō)課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想，對(duì)這種社會(huì)理想，你有什么看法? 隨堂練習(xí)參考答案一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。二、此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。在正式上課之前呢，我想請(qǐng)同學(xué)們看一個(gè)小短片。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。有些詞語(yǔ)應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí)，展開(kāi)聯(lián)想、加深理解。四、稍作指導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)。，：肯定同學(xué)的回答，引入作者陶淵明的內(nèi)心世界，升華課程，讓同學(xué)對(duì)課文有更深層次的理解。而桃花源記是其中最重要的課文之一，它全文共309個(gè)字，對(duì)于初中二年級(jí)學(xué)生而言，這是最長(zhǎng)的一篇文言文。教師應(yīng)該深入淺出地講解這些寫(xiě)法，讓學(xué)生體會(huì)課文的語(yǔ)言美，并試著學(xué)習(xí)使用設(shè)懸念作文。，背誦課文。二、學(xué)習(xí)研討：。漁人甚異之。這里環(huán)境優(yōu)雅，和諧安寧，請(qǐng)以贊嘆的口吻讀漁人進(jìn)入桃花源。安居樂(lè)業(yè)、和平幸福的境況：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（照應(yīng)）便要還家，設(shè)酒殺雞作食、咸來(lái)問(wèn)訊：表現(xiàn)桃源人熱情好客，淳樸的民風(fēng)。這里撲朔迷離，虛無(wú)縹緲，請(qǐng)以疑慮的口吻讀漁人離開(kāi)桃花源。（2）女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂(lè)乎，但她們樂(lè)，樂(lè)在沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，過(guò)和平安定的生活。奇：（1）景奇。（2）人奇。?，你希望生活在這樣的社會(huì)當(dāng)中嗎？作者虛構(gòu)這個(gè)故事是有寄托的。因此在這篇文章里，他既通過(guò)漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來(lái)，又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在──至少是不在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界之中。2．教師總結(jié)：桃花源記這篇課文以武陵人的行蹤為線索，為我們展現(xiàn)了桃花源優(yōu)美寧?kù)o，幸福和諧，與世無(wú)爭(zhēng)的景象，寄托了作者對(duì)理想社會(huì)的構(gòu)想與渴求。漁人甚異之。初極狹，才通人。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。后遂無(wú)問(wèn)津者。太守即遣 人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。停數(shù)日，辭去，此中人語(yǔ)(y249。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人，來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。讀這篇課文，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內(nèi)容和寫(xiě)法。在這個(gè)社會(huì)里，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，沒(méi)有紛擾；人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。（3）蹤奇。山洞奇，那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻保倚螤钇嫣?，“初極狹，才通人。（4）小孩（垂髫）“怡然自樂(lè)”，樂(lè)在和平安樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮。增加了故事的曲折性，使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)，似真而幻的地方，也暗示它是虛構(gòu)的，是作者的理想圣地，可遇不可求。為什么“不足為外人道也”，在情節(jié)上起什么作用？符合桃花源人的心理，他們不愿意別人來(lái)打擾他們的寧?kù)o生活。民風(fēng)淳樸，熱情好客，請(qǐng)以贊美的口吻讀漁人訪問(wèn)桃花源。漁人進(jìn)入桃花源后都看到了哪些景致？美好的自然風(fēng)光：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬安寧的社會(huì)環(huán)境：阡陌交通，雞犬相聞。文中描繪的桃花林草美花繁，奇像異景，這就吸引了武陵人繼續(xù)走進(jìn)桃花林，看個(gè)究竟。思考：武陵人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的？漁人“沿溪行”恰好在溪的下流，桃林中既“落英繽紛”，自然有不少花兒落在水面，隨流而下，漁人是在看到這些花瓣后，逆流而上到達(dá)桃花林的。難點(diǎn)：。，認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情，并學(xué)會(huì)正確看待“桃花源”社會(huì)的利與弊。在文章主旨上，課文的主題思想對(duì)于學(xué)生而言并不是那么容易理解的，教師可以圍繞兩個(gè)問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解，一是桃花源是否真實(shí)存在，二是如果不存在，作者為什么要虛構(gòu)這樣的一個(gè)世界，教師可以結(jié)合課文的時(shí)代背景講解。教師要做的是點(diǎn)出重要的通假字、古今異義等文言現(xiàn)象，讓學(xué)生對(duì)文言文有更深一步的認(rèn)識(shí)與把握。，寫(xiě)一寫(xiě)你心目中現(xiàn)在的世外桃源。質(zhì)疑求助——?dú)w納整理如：(1)書(shū)中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞(2)古今異義字詞(3)通假字(4)一詞多義(5)同義詞(6)成語(yǔ)(7)句子翻譯(8)故事內(nèi)容等。要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)速適中，語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。三、疏通詞句請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒(méi)提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。)全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。好，老師最近呢讀到了兩首古詩(shī)，一首是王維的《桃源行》：“春來(lái)遍是桃花水，不辨仙源何處尋”，第二首是毛主席的《登廬山》：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田”，在這兩首古詩(shī)里面提到了一個(gè)共同的地方，是哪里呢？沒(méi)錯(cuò)啊就是桃花源！那這節(jié)課啊就跟著老師的腳步我們繼續(xù)來(lái)探訪神秘莫測(cè)的桃花源，去聆聽(tīng)詩(shī)人對(duì)理想的訴說(shuō)，對(duì)美好生活的向往。難點(diǎn)：理解陶淵明創(chuàng)作這篇文章的目的。(一分為二地看)6第四篇：