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正文內(nèi)容

6文化自信推動(dòng)社會(huì)治理及當(dāng)代價(jià)值(文件)

 

【正文】 在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表之后,XX縣區(qū)的文藝工作者開(kāi)始按照毛主席所指出的文藝方向深入生活和向民間藝術(shù)學(xué)習(xí)。秧歌深受人民喜愛(ài),優(yōu)秀劇目層出不窮。傳統(tǒng)戲劇的改革也取得了成就。作曲家呂驥創(chuàng)作了《抗日軍政大學(xué)校歌》《畢業(yè)上前線》,鄭律成的《延水謠》、馬可的《南泥灣》等歌曲則表現(xiàn)了抗日軍民戰(zhàn)斗生活的諸多側(cè)面。這一協(xié)會(huì)旨在為停止國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),建成統(tǒng)一戰(zhàn)線,將文化組織成功的轉(zhuǎn)化為中國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)中的一支重要戰(zhàn)斗力量。此外,邊區(qū)還在中國(guó)共產(chǎn)黨的集體領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)辦了紅色文藝宣傳隊(duì),通過(guò)各種各樣引人入勝且通俗易懂的方式使文化深入群眾內(nèi)部,以此動(dòng)員和啟發(fā)民眾的民族意識(shí)。針對(duì)于陜甘寧邊區(qū)文化教育事業(yè)“荒漠化”的問(wèn)題,中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持文化自信的基礎(chǔ)上選擇了“內(nèi)源發(fā)展”。而這種自尊,又是由立足于本土文化傳統(tǒng)、能夠獨(dú)立自主、并且找到適合自己的經(jīng)營(yíng)之道的組織培育出來(lái)的”?!?937年8月,中國(guó)共產(chǎn)黨制定了著名的抗日救國(guó)十大綱領(lǐng),其中教育綱領(lǐng)是:“改變教育的舊制度、舊課程,實(shí)行以抗日救國(guó)為目標(biāo)的新制度、新課程”??箲?zhàn)期間共培養(yǎng)20多萬(wàn)名抗日軍政干部。澤東青年干部學(xué)校,1940年由安吳青訓(xùn)班發(fā)展而成,培養(yǎng)青年運(yùn)動(dòng)干部。如魯迅師范學(xué)校、陜甘寧邊區(qū)中學(xué)、陜甘寧邊區(qū)醫(yī)藥專門(mén)學(xué)校、婦女職業(yè)學(xué)校等等。學(xué)院的科研和學(xué)術(shù)活動(dòng)十分活躍。它不僅在當(dāng)時(shí)起過(guò)重要的作用,而且為新中國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)了人才,積累了經(jīng)驗(yàn)。同年,在延安創(chuàng)辦了解放出版社,出版了《列寧選集》《馬克思恩格斯論中國(guó)》及毛澤東、張聞天的一些論著。同時(shí)也轉(zhuǎn)變了黨的工作作風(fēng),抑制黨內(nèi)官僚主義的滋生,進(jìn)一步強(qiáng)化了黨和群眾的密切聯(lián)系。雖然“文化軟實(shí)力”已經(jīng)成為極度流行的熱詞,但并不代表絕大多數(shù)民眾已經(jīng)從內(nèi)心認(rèn)同文化對(duì)于社會(huì)建設(shè)、社會(huì)治理的強(qiáng)大作用。因此,文化對(duì)社會(huì)治理潛移默化的功能雖然早已從學(xué)術(shù)理論的層面得到了證實(shí),但在現(xiàn)實(shí)中忽視文化對(duì)于社會(huì)治理作用的人不在少數(shù)。毛澤東作為文化自信思想的先覺(jué)者,帶領(lǐng)著邊區(qū)政府與人民在相當(dāng)艱苦的條件下,在不斷地實(shí)踐中,以革命文化建設(shè)積累社會(huì)治理經(jīng)驗(yàn),并進(jìn)行理論上的創(chuàng)新。第二,社會(huì)治理是豐富文化自信的實(shí)踐保證。第一,發(fā)展性價(jià)值。而當(dāng)前在新的發(fā)展時(shí)期,我國(guó)民眾的文化自信已經(jīng)得到了相應(yīng)的提升,許多弘揚(yáng)本國(guó)文化的優(yōu)秀作品層出不窮,但面對(duì)不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)全球化的影響。堅(jiān)守延安時(shí)期紅色先進(jìn)文化的傳承與創(chuàng)新,使其更進(jìn)一步作用于政府推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)能力。第三,引導(dǎo)性價(jià)值。而目前開(kāi)放的國(guó)內(nèi)環(huán)境就不可避免地引起了資本主義國(guó)家各種社會(huì)價(jià)值的沖擊,多元的價(jià)值與我國(guó)社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值間的沖突凸現(xiàn)。在黨的指引下,只有凝聚社會(huì)共識(shí)增強(qiáng)社會(huì)文化的認(rèn)同感[13],才能更好的堅(jiān)持文化自信,發(fā)揚(yáng)主流精神,建設(shè)穩(wěn)定的社會(huì),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。黨和政府在創(chuàng)新社會(huì)治理過(guò)程中要明確其政策執(zhí)行力的提升與文化自信的關(guān)系,要在始終堅(jiān)持馬克思主義社會(huì)治理思想的基礎(chǔ)上推動(dòng)創(chuàng)新,探索通過(guò)文化自信提升中國(guó)共產(chǎn)黨社會(huì)治理能力的新路徑,以實(shí)現(xiàn)更深層次的發(fā)展。在新時(shí)期,建設(shè)新的社會(huì)治理體系依舊不能脫離傳統(tǒng),延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨所構(gòu)建的新政治生態(tài)環(huán)境是在走文化自信之路的前提下生成的,文化與政治的多元共治與交融互補(bǔ)能夠?yàn)樯鐣?huì)信息的反饋與社會(huì)政策的改革創(chuàng)造良性條件。同時(shí)延安時(shí)期在中國(guó)共產(chǎn)黨不斷實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理理論創(chuàng)新的過(guò)程中,以馬克思主義社會(huì)治理思想為基礎(chǔ),指導(dǎo)建構(gòu)優(yōu)秀紅色革命文化,這一過(guò)程始終以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為核心,以其強(qiáng)大的文化感召力與引導(dǎo)力指引著延安時(shí)期民眾走向抗戰(zhàn)的勝利,使反帝反封建這一重大的歷史革命性任務(wù)被大眾廣泛接受并達(dá)成共識(shí)。中國(guó)自延安時(shí)期至今,為了融入全球化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),應(yīng)對(duì)不斷變化的社會(huì)發(fā)展形勢(shì),政治、經(jīng)濟(jì)的客觀政策幾經(jīng)變化。紅色先進(jìn)文化具有極強(qiáng)的感召力,在國(guó)家最艱難的階段激勵(lì)了人民,點(diǎn)燃了群眾勝利的希望。因此黨和政府應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)群眾與文藝工作者,堅(jiān)守文化自信道路,創(chuàng)造能夠強(qiáng)國(guó)為民,弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值的優(yōu)秀文化,使大眾與政府都明確文化自信是推動(dòng)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)與前提,始終堅(jiān)定不移的走文化自信發(fā)展道路,提升我國(guó)優(yōu)秀文化與意識(shí)形態(tài)的吸引力,促進(jìn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的進(jìn)一步融合,不忘初心,堅(jiān)定建設(shè)與發(fā)展的信念不斷前行。在延安時(shí)期以前,中國(guó)由于主權(quán)的淪喪、西方文化的沖擊逐漸喪失了民族文化自信,雖不斷地進(jìn)行民族救亡嘗試,但這一過(guò)程僅僅只是中國(guó)的民族志士借鑒西方成功思想經(jīng)驗(yàn),而這樣的照搬經(jīng)驗(yàn)最終導(dǎo)致了黨內(nèi)嚴(yán)重的“左”傾錯(cuò)誤。同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨立足“內(nèi)源發(fā)展”,通過(guò)“紅色教育”的開(kāi)展,一方面發(fā)揮了文化自信在社會(huì)治理方面獨(dú)特的治理功能,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值的正面引導(dǎo),構(gòu)建了不完全依賴于政府作用的社會(huì)自主協(xié)調(diào)機(jī)制,發(fā)揮了大眾的自治功能,提升了大眾的民主參與度,進(jìn)一步的將文化自信在社會(huì)文化的建設(shè)過(guò)程中上升到了實(shí)踐與自覺(jué)的高度,實(shí)現(xiàn)了文化自信與社會(huì)治理的良性互動(dòng)。在這一時(shí)期,誕生了嶄新的文化力量———“新民主主義文化”。第一,文化自信是推動(dòng)社會(huì)治理能力提升的先決條件。首先,文化發(fā)揮作用的表現(xiàn)形式是潛移默化的,并不具有直觀性,也無(wú)法產(chǎn)生即時(shí)性效果。這一具有跨時(shí)代意義的社會(huì)治理成果對(duì)于當(dāng)前提升文化自信、強(qiáng)化大眾的文化認(rèn)同感,具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。另一方面,伴隨著基于“內(nèi)源發(fā)展”的教育事業(yè)和新聞出版事業(yè)的不斷發(fā)展,中國(guó)共產(chǎn)黨又進(jìn)一步增強(qiáng)了自己的文化自信,社會(huì)治理能力也得到了提升,
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