故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計(jì)(文件)
【正文】 的純樸善良；二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng) 村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。所以這篇文章讀起來讓人感到特別的沉重。閱讀后思考： 理解“新生活”的含義?！睂@句話應(yīng)怎樣正確理解？ 明確：這句話反映“我”一方面有追求新生活的堅(jiān)定信念，另一方面也感到希望的茫遠(yuǎn)?！睉?yīng)該怎樣理解這句話 ? 明確：這句話比喻確切、含義深刻。作者以路作比，形象地說明新生活要從斗爭中獲得。 作者是用深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，來描繪 20 年前的故鄉(xiāng)的美麗和未來故鄉(xiāng)的美麗的。 小說中有兩處寫到“高墻”，有什么含義？ ①“他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。”作者特意寫“我在走我的路，”有什么用意嗎？ 有。因此，這句話在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)下面的三段文字，在內(nèi)容上提示下文。 ⑶我家領(lǐng)到了一大筆種糧補(bǔ)助款。忽然有所感悟：魯迅 先生之于“希望”的闡述，不正是今天黨的十六大提出的“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的美好目標(biāo)嗎？ 民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。因?yàn)闀r(shí)代的原因和魯迅特有的風(fēng)格使這篇課文很難理解。面對這種現(xiàn)狀，作者是怎樣的態(tài)度？全文晦暗的主調(diào)里有沒有一點(diǎn)亮色 ?從而理解課文結(jié)尾部分的含義，最后再給學(xué)生補(bǔ)充有關(guān)背景材料，加深對課文的理解和作者寫作意圖的理解，并深化文章主題 ——不只是 “我 ”的故鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)的農(nóng)村都是這樣，當(dāng)時(shí)的農(nóng)民都是這樣，這都是辛亥革命后，軍閥割據(jù)、封建主義、帝國主義對農(nóng)民的盤剝造成的。一個(gè)是農(nóng)民，一個(gè)是小資產(chǎn)者，他們構(gòu)成了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)支柱，他們的狀況代表了當(dāng)時(shí)所有農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)、精神狀況，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情形，表達(dá)了作者的悲哀與憤怒。在教學(xué)中我做了以下嘗試： 一 . 遵循作者寫作思路，走進(jìn)作者心境，把握小說主題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀作品。學(xué)生對知識目標(biāo)的掌握情況很好 。這些教學(xué)環(huán)節(jié)使學(xué)生思維敏捷，情緒高漲，教學(xué)效果甚好。 總之，作為新課改的實(shí)踐者，我也堅(jiān)信 魯迅 先生之于“希望”的闡釋，教改之路是靠千千萬萬的實(shí)踐者走出來的。 教學(xué)中我讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人 見解、辯論、討論穿插于整個(gè)教學(xué)過程之中。 魯迅作品中改造國民性的思想，不僅僅作用于小說所屬的年代，而應(yīng)是永久性的?！痹诮虒W(xué)中，我首先讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，從而感悟文章主題；然后采用探究方式，對有關(guān)問題進(jìn)行研討。 教學(xué)反思： 本文是一篇傳統(tǒng)的教材篇目，也是 魯迅 先生的代表作之一。 在分析人物的時(shí)候，由相同的一個(gè)問題領(lǐng)起：這個(gè)人物的哪些方面使 “我 ”悲哀？依然圍繞 “悲哀 ”這個(gè)主題。我從讀過這篇課文的直接感覺 ——悲哀（也是本文的靈魂、本質(zhì)）入手，從整體上感受課文的感情基調(diào)，然后再引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文，分析這種感覺的來源 ——是故鄉(xiāng)的什么使 “我 ”如此悲哀呢？故鄉(xiāng)的景物和故鄉(xiāng)的人物。 （意在引發(fā)學(xué)生對新舊社會(huì)人際關(guān)系的認(rèn)識，深刻理解“構(gòu)建和諧社會(huì)”與 魯迅 先生心聲的共鳴。 ?? （意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的變化，深入理解我國人口政策、土地政策、“兩免一補(bǔ)”等政策給農(nóng)村帶來的巨大變化。生活在農(nóng)村的我們，生長在農(nóng)民家庭的我們，感受著新農(nóng)村的巨大變化，此時(shí)此刻，你想對閏土說些什么？ 師生暢 談新農(nóng)村： ⑴我家昨天領(lǐng)到一筆數(shù)目可觀的獨(dú)生子女費(fèi)，全家可高興了。一層是實(shí)寫走在離鄉(xiāng)的異地謀生的路上。第②處的“高墻”是虛寫，是比喻的說法，指“我”與閏土之間隔著的“厚障壁”，即封建意識、封建等級觀念造成的隔膜。 明確：宏兒、水生，因 為魯迅有寄希望于下一代的想法，他認(rèn)為宏兒和水生應(yīng)該過一種新的生活，所以對新生活展望的畫面上要畫上這兩個(gè)人物。這一名言體現(xiàn)了十分重視實(shí)踐意義的深刻哲理和積 極進(jìn)取的精神，鼓舞人們?yōu)橥品f社會(huì)創(chuàng)造新生活勇往直前，英勇奮斗。它告訴我們只有希望而不去實(shí)踐，等于沒有希望。當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨還沒成立，魯迅并沒找到解決中國問題的具體的“路”，因而“我”對路的憧憬不免朦朧。實(shí)質(zhì)上就是打倒帝國主義、封建主義，消除封建剝削造成的人與人之間的隔膜的生活。 第三課時(shí) 一、復(fù)習(xí)上課的內(nèi)容 二、“我”
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