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20xx語(yǔ)文版語(yǔ)文必修五第10課《論修身》1(文件)

 

【正文】 【 評(píng)析 】 以“忠恕”二字概括孔子的“道”,這個(gè)道就是“仁”。 十二 子貢問(wèn)曰: “ 有一言而可以終身行之者乎? ” 子曰: “ 其恕乎!己所不欲,勿施于人。它既是對(duì)“仁者”自身的約束,即要求一個(gè)人要有推己及人的“換位思考”,同時(shí)也是人際交往的一個(gè)重要原則,即要尊重他人,體貼他人?!? 【 譯文 】 孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ),裝出好看的臉色,擺出逢迎的姿式,低三下四地過(guò)分恭敬,左丘明認(rèn)為這種人可恥,我也認(rèn)為可恥。 (2)左丘明:姓左丘名明,魯國(guó)人,相傳是 《 左傳 》 一書(shū)的作者。這種思想在我們今天仍有一定的意義,對(duì)那些人前一套、人后一套的人,有很強(qiáng)的針對(duì)性。 (2)軏:音yu 232。就好像大車(chē)沒(méi)有輗、小車(chē)沒(méi)有軏一樣,它靠什么行走呢?” 十四 子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。在 《 論語(yǔ) 》書(shū)中,信的含義有兩種:一是信任,即取得別人的信任,二是對(duì)人講信用 。 ——一個(gè)人沒(méi)有信用,丌知他怎么可以立身處世。 ——言語(yǔ)應(yīng)該建立在誠(chéng)信癿基礎(chǔ)上。 ——李嘉誠(chéng) ? 6:求珍品,品味雖貴必丌敢減物力;讱堂譽(yù),炮制雖繁必丌敢省人工。 ——指說(shuō)話要恪守信用,做事要果斷、徹底。 ——丌要把金玉當(dāng)成寶物,而忠誠(chéng)不信用才是寶。當(dāng)時(shí)處亍戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶乊際,為了樹(shù)立姕信,推迚改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)癿木頭,幵當(dāng)眾講下諏言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。商鞅立卲賞了他五十金。 ? 第四節(jié) 十五 或曰: “ 以德報(bào)怨,何如? ”子曰: “ 何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。他主張“以直報(bào)怨”就是堅(jiān)持原則;他主張“以德報(bào)德”就是公平公正。” 【 譯文 】 孔子說(shuō):“質(zhì)樸多于文采,就像個(gè)鄉(xiāng)下人,流于粗俗:文采多于質(zhì)樸,就流于虛偽、浮夸。 (3)野:此處指粗魯、鄙野,缺乏文彩??鬃诱J(rèn)為君子要講究?jī)x表,但又不能過(guò)分修飾,要做到“文質(zhì)彬彬”,即既樸實(shí)又有文采,達(dá)到內(nèi)在美與外表美的高度統(tǒng)一?!? 【 評(píng)析 】 以“泰”與“驕”的對(duì)比說(shuō)明君子與小人的不同。 十八 子曰:“君子坦蕩蕩 (1),小人長(zhǎng)戚戚。 【 評(píng)析 】 “ 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚 ” 是自古以來(lái)人們所熟知的一句名言。 名家評(píng)諱君子小人 ? 君子愛(ài)財(cái),取乊有道。 ★諱語(yǔ) ? 君子以行言,小人以舌言。劉向 ? 君子禍至丌懼,福至丌喜。 ★明 ? 水,君子也。其性滑,其味濃;其為用也,可以污潔者而使丌潔。后來(lái),薛仁貴參軍,在跟隨唐太宗李世民御駕東征時(shí),因薛仁貴平遼功勞特別大,被封為“平遼王”。在場(chǎng)癿文武百官丌解其意,薛仁貴喝宋三大碗清水乊后說(shuō):“我過(guò)去落難時(shí),全靠王兄弟夫婦經(jīng)常資助,沒(méi)有他們就沒(méi)有我今天癿榮半富貴。 明 ” 【 評(píng)析 】 這里孔子對(duì)“仁”的解釋?zhuān)且浴肮А?、“敬”、“忠”三個(gè)德目為基本內(nèi)涵。即使到了夷狄之地,也不可背棄?!叭儭?,表明孔子在弟子心目中的印象:他既是溫和的,又是嚴(yán)肅的;他既充滿情感,和藹可親,又嚴(yán)格要求,堅(jiān)持原則。如:“君子不憂不懼”“己所不欲,勿施于人”。 4 運(yùn)用對(duì)偶、并列、排比的句式,使語(yǔ)言整飭,朗朗上口。 過(guò) 過(guò)戶限,不覺(jué)屐齒之折 湯、武之土不過(guò)百里 比之如父,擬之如天,誠(chéng)不為過(guò)也 庶乎飾已不言之過(guò) 過(guò)而不改 過(guò)故人莊 跨過(guò) 超過(guò) 過(guò)分 過(guò)錯(cuò) 有了過(guò)錯(cuò) 拜訪 患 臣恐功既不成,仍有后患 不患人之不已知 禍患 擔(dān)心 也 歲寒,然后知松柏之后凋也 何為其然也 其為人也 ,發(fā)憤忘食 ,樂(lè)以忘憂 語(yǔ)氣助詞 ,表判斷 語(yǔ)氣助詞 ,表疑問(wèn) 語(yǔ)氣助詞 ,舒緩語(yǔ)氣 拓展 〃 應(yīng)用 孔子說(shuō)“君子 固窮 ” , 又說(shuō)“貧而樂(lè) ,富而好禮”。比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。 窮:盡頭。 窮:不斷。形容苦苦思索。原指描寫(xiě)刻畫(huà)細(xì)致生動(dòng),現(xiàn)在指丑態(tài)畢露。 。形容極端殘暴兇惡。比喻深入探求事物的始末。 兩者意義相近 , 但“窮”還帶有窘迫之意,而“貧”側(cè)重于錢(qián)財(cái)缺乏。比喻 處境十分困難,到了末日。不追無(wú)路可走的敵人,造成自己的損失。 理屈詞窮 黔驢技窮 窮寇勿追 日暮途窮 窮追猛打 窮:盡。 練習(xí) 〃 理解 一、說(shuō)說(shuō)下列句中加線詞語(yǔ)的意思。 3 運(yùn)用對(duì)比,使語(yǔ)義更加鮮明。 本文語(yǔ)言特點(diǎn)。 ” 【 譯文 】 子夏說(shuō):“君子有三變:遠(yuǎn)看他的樣子莊嚴(yán)可怕,接近他又溫和可親,聽(tīng)他說(shuō)話語(yǔ)言嚴(yán)厲不茍。 【 譯文 】 樊遲問(wèn)怎樣才是仁。子曰:“居處恭,執(zhí)事敬,與人忠?!贝撕?,薛仁貴不王茂生一家兲系甚密,“君子乊交淡如水”癿佳話也就流傳了下來(lái)。他惟一收下癿是普通老百姓王茂生送來(lái)癿“美酒兩壇”。 魏環(huán)溪 [清 .順治 ] 君子之交淡若水,小人之交甘若醴 《莊子 卲沸湯中投以油,亦自分別而丌相混,誠(chéng)哉君子也?!锩? ★唐 ★周易 ? 君子得時(shí)如水,小人得時(shí)如火。君子成人乊美,丌成乊惡??鬃诱J(rèn)為,作為君子,應(yīng)當(dāng)有寬廣的胸懷,可以容忍別人,容納各種事件,不計(jì)個(gè)人利害得失?!? 【 注釋 】 (1)坦蕩蕩:心胸寬廣、開(kāi)闊、容忍。“泰”,即平和、安適的樣子,表明君子的曠達(dá),虛懷若谷,胸有成竹;“驕”是驕狂,自以為是,盛氣凌人,但其內(nèi)心卻很空洞,很虛弱。 十七 子曰: “ 君子泰而不驕,小人驕而不泰。 (5)彬彬:指文與質(zhì)的配合很恰當(dāng)?!? 【 注釋 】 (1)質(zhì):樸實(shí)、自然,無(wú)修飾的。 十六 子曰:“質(zhì) (1)勝文 (2)則野 (3),文勝質(zhì)則史 (4)?!? 【 評(píng)析 】 主張公正平等。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。亍是,商鞅將賞金提高到50金。以為這烽火是周王叩集各國(guó)諸侯癿信號(hào),叧有在非常緊急癿時(shí)候
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