人教語(yǔ)文選修《中外戲劇名作欣賞》第三單元 湯顯祖與《牡丹亭》（共48張）件(文件)
【正文】 華，卻機(jī)趣橫生。 ? （四） “ 四夢(mèng) ” 不同處： ? 首先 ， 從題材內(nèi)容看 ， 前兩劇屬兒女風(fēng)情戲 ， 女性為主；后兩劇屬政治問(wèn)題劇 ， 男性為主 。 人知其樂(lè) ，不知其悲 ！ ” ? 最后 ， 從曲詞風(fēng)格看 ， 風(fēng)情戲艷麗多姿；政治戲尖銳深刻 。他們從劇本的立意構(gòu)思到曲詞的風(fēng)格融鑄，都刻意模仿湯顯祖的劇作。湯顯祖在得到其批注本后，曾十分惋惜地為俞二娘寫(xiě)過(guò)《哭婁江女子二首有序》： 畫(huà)燭搖金閣，真珠泣繡窗。 馮小青，廣陵人，年十六嫁杭州馮生為妾，丈夫窩囊，大婦悍妒，離居孤山，兩年后便抑郁死去。 。一日，湯游西湖，女得知往觀，見(jiàn)湯皤然一老翁，喟嘆命苦，投水自盡。 何自為情死，悲傷必有神。通常認(rèn)為這批劇作家有吳炳、孟稱(chēng)舜和張堅(jiān)等人?！标愂[在《玉茗堂全集序》中說(shuō)：“惟‘四夢(mèng)記’，真堪壓倒王（實(shí)甫）、董（解元），關(guān)（漢卿）、馬（致遠(yuǎn)）。 ? 晚明王思任說(shuō)： “ 邯鄲 ， 仙也；南柯 ， 佛也；紫釵 ，俠也；牡丹 ， 情也 。 ? （ 1）唐傳奇集中鞭韃李益負(fù)心，強(qiáng)調(diào)悲劇原因是由個(gè)人品質(zhì)造成的；而劇本中李益對(duì)霍小玉愛(ài)情始終堅(jiān)貞不渝，主要是奸臣盧太尉的迫害、離間，才使李益發(fā)生誤會(huì)動(dòng)搖的。 ? (4)極寫(xiě)盧生官迷、奢侈荒淫，寓有嘲諷世情和對(duì)偽道學(xué)的批判。盧生夢(mèng)醒后，得呂洞賓點(diǎn)化，悟徹人生，升至仙界。 ? （二） 《 邯鄲記 》 （ 30出） ? ： 據(jù)唐沈既濟(jì) 《 枕中記 》 傳奇小說(shuō)改編，多所增飾。 ? （ 3）浪漫主義言情悲?。悍謮?mèng)前（ 19出）、夢(mèng)中（ 1041出）、夢(mèng)后（ 4244出）三部分，“ 情 ” 字貫穿全劇，因情入夢(mèng)，夢(mèng)中是情的高潮，夢(mèng)醒是情的幻滅。淳于往訪契玄禪師，請(qǐng)其為槐安國(guó)眾蟻超度。國(guó)王為防檀蘿國(guó)入侵，命淳于鎮(zhèn)守重郡南柯。作者也歷來(lái)被歸為文采派，以語(yǔ)言的綺麗華艷、典雅蘊(yùn)藉著稱(chēng)，此劇既繼承了元雜劇當(dāng)行本色語(yǔ)的傳統(tǒng)，又熔鑄進(jìn)文人辭賦、古典詩(shī)詞的清麗精工，錘煉出一種真切自然與華采空靈相結(jié)合的戲曲語(yǔ)言，使此劇成為案頭之書(shū)與臺(tái)上之曲兩擅其美的典范。之所以達(dá)到如此高的造詣，是因?yàn)樽髡卟坏朴谠跐u次推進(jìn)的矛盾發(fā)展過(guò)程中來(lái)揭示人物不斷發(fā)展的性格；而且善于深入人物的內(nèi)心世界，抉發(fā)人物幽微細(xì)密的情感。沒(méi)有愛(ài)可得到愛(ài)，沒(méi)有情人可生出情人， 現(xiàn)實(shí)生命死亡可作為理想人生起點(diǎn) 。另一方面，全劇用筆細(xì)膩、意脈曲致，在幻想中顯示著細(xì)節(jié)之真，人性之真，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的時(shí)代共鳴感和現(xiàn)實(shí)批判力，形成了亦真亦幻的藝術(shù)特征。
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