20xx北京版語文選修第5課《遲點(diǎn)會(huì)》2(文件)
【正文】 濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情； “ 朝不慮夕 ”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動(dòng)容泣下。 ? ※ 州司臨門，急于星火。 讀完全篇 ， 我們可以清楚地體味到 ， 他的孝心不是抽象的 ， 而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情 。 的石家母子，冒著生命危險(xiǎn)，把這把七星刀一直保存到解放。 臣孝廉 察：觀察。 僥幸 ，保卒余年。 ” 后面省略的一句話，并想想作者為什么要省略這句話？ 故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn) 假設(shè)你是晉武帝 ， 李密在此提出終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求 ， 你能不能用一兩句話就把他駁得啞口無言 ？ 晉武帝可能會(huì)說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？ 爾既須終養(yǎng)祖母，為何出仕偽朝？ 因此，李密深知這正是矛盾癥結(jié)所在，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡： 一、曾仕偽朝 “ 本圖宦達(dá)，不矜名節(jié) ” 。 詞類活用 夙遭閔 兇 察臣 孝廉 舉臣 秀才 猥以 微賤 謹(jǐn)拜表以 聞 則劉病 日 篤 臣之 進(jìn)退 是以區(qū)區(qū)不能廢 遠(yuǎn) 凡在 故老 沐浴 清化 形 名，憂患，不幸的事 名 動(dòng)，作秀才，為秀才 名 動(dòng)，作孝廉，為孝廉 形 名，社會(huì)地位低下之人 使動(dòng)，使皇上聞 動(dòng) 名，是否出來做官之事 形 名，年老之人 形 名，清明的政治教化 名 狀，一天天地 名 動(dòng)，遠(yuǎn)離 非臣隕首所能上報(bào) —— 這實(shí)在不是我肝腦涂地就能報(bào)答得了的大恩大德啊。 思考研究 有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。 思考研究 ? 回答 2：李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。責(zé)臣逋慢”。 陳以往之情 陳現(xiàn)今之情 陳日后之情 臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇 愿乞終養(yǎng)，死當(dāng)結(jié)草 進(jìn)退狼狽，不能廢遠(yuǎn) 李密 簡潔樸實(shí) 陳情表 。然而李密抓住了孝字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。李密以一亡國之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。 臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。 三、祖母人命危淺，朝不慮夕。 (要盡孝 ) 過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。 秀才 。 清化 清化：清明的政治教化。 你同意這一觀點(diǎn)嗎 ？ 不恰當(dāng) 的一項(xiàng)是（ ） 、寄身美國、 煢煢孑立 的中國弱女子，要控告有錢有勢(shì)的美國地頭蛇是何等艱難 ! 氣息奄奄 的暮年，他坐在公園的石凳上沉思往事，突然發(fā)現(xiàn)自己所崇拜的偶像不過是個(gè)華而不實(shí)、自私自利的小人。 比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。 ” 以鳥喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？ ? ※ 臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。 ” ? ※ 臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。 ※ “前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才 ” 前后對(duì)舉，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激 ※ 臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。 以孝治天下 → 不矜名節(jié) → 更相為命 優(yōu)禮有加 → 進(jìn)退兩難 品讀鑒賞： 本文簡潔生動(dòng)、真摯樸實(shí)。 27 研習(xí)第四部分 ？ ？ “愿乞終養(yǎng)” “盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)” —— 忠孝兩全 28 事之實(shí)： 是臣盡節(jié)于陛下之日長 ， 報(bào)養(yǎng)劉之日短也 。臣不勝犬馬怖懼之情 ，謹(jǐn)拜表以 聞 。烏鳥私情 ， 愿乞
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