20xx人教版高中政治選修六專題1-1《做事做人道德為先》1(文件)
【正文】 繁森、魯迅、高爾基等，他們都具有高尚的思想道德。他舍出的每一枚硬幣、每一滴血都滾燙火熱。 第 2 步 || 探究 —— 分層設問，破解疑難 1 ．郭明義為什么能數(shù)十年如一日地堅持獻工、獻血、捐款、助學？ 【提示】 道德對于個人的健康成長、人生事業(yè)、生活幸福都有重要作用。在郭明義看來，奉獻是他最大的幸福和快樂。道德是影響人民生活和社會發(fā)展的重要力量，而不是決定性力量。人們的活動會引起矛盾和沖突，這就需要社會的每個人都應遵守行為規(guī)則，而道德就是一種行為規(guī)則，從這個意義上講，道德就是對人的約束。 【答案】 D 2 ．說起被評上 “ 五星文明戶 ” ，四川省廣安市岳池縣的王大爺高興得合不上嘴： “ 這可是最高的獎賞、最大的榮譽呀 ” 。而在見義勇為的背后，法律亦不是全部。 2 ． “ 見義勇為的背后，法律 亦不是全部 ” 是何意？ 【提示】 “ 見義勇為 ” 很大程度上是公民道德素質(zhì)的體現(xiàn)，不是法律規(guī)定的義務，要靠個人良心等起作用；另一方面，法律僅調(diào)節(jié)重要的、基本的社會關系和行為，道德調(diào)節(jié)范圍則大得多， “ 見義勇為 ” 須是道德和法律的共同調(diào)節(jié)。一般來說，凡是法律所禁止和制 裁的行為，也是道德禁止和譴責的行為；凡是法律所要求和鼓勵的行為，也是道德所要求和倡導的行為。 【答案】 D 4 ．關于依法治國和以德治國的聯(lián)系，正確的是 ( ) A ．依法治國和以德治國相輔相成，相互促進 B ．道德調(diào)節(jié)的范圍更廣泛 C ．法律調(diào)節(jié)的行為更具體 D ．依法治國和以德治國二者是根本對立的 【解析】 B 、 C 兩 項正確，但它們所闡明的是法治和德治的區(qū)別而非聯(lián)系，D 項本身說法錯誤，排除。 3個意義：培養(yǎng)高尚道德的意義。 也有人提醒：制度化考核的前提自然是依法行政，目前國家公務人員的任免升降已經(jīng)有法可依，無論出于怎樣的善意，對官員的考核都要盡量避免法治之外的道德條款。道德是一種行為規(guī)范，通過良心、輿論等方式起作用，而法律由國家機關憑借國家強制力來實施 。 ② 道德是調(diào)整人與人以及個人與社會之間關系的行為規(guī)范的總和，是評價人們行為的善與惡、美與丑、正義與非正義的標準。我們必須把道德建設與法制建設緊密結(jié)合起來。 ③ 從國家的治理來說，法治與德治是相輔相成、相互促進的。 【答案】 ① 法律是反映統(tǒng)治階級意志的，由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的行為規(guī)范的總和。 【答案】 D 2 ．構建道德城市的做法啟示我們 ( ) A ．實現(xiàn)人生幸福和成功必須具備一定的社會歷史條件 B ．人的道德 越高尚，實現(xiàn)人生幸福和成功越容易 C ．實現(xiàn)人生幸福和成功，必須全面提高自身素質(zhì)，尤其是思想道德素質(zhì) D ．專業(yè)才能對于實現(xiàn)人生幸福和成功的作用是有限的 【解析】 B 、 D 說法錯誤， A 不符合題意。曲阜市委提出，要將孝道作為干部提拔任用的 “ 紅線 ” ，不孝者不得提拔重用。 1對關系：法治與德治的關系。在現(xiàn)代社會中，法律的他律約束作用與道德的自律教化作用，只有相互補充和密切配合，才能達到建設社會文明的良好成果。 第 3 步 || 結(jié)論 —— 自我總結(jié)，素能培養(yǎng) 1 ． 道德與法律相互依存、相互影響 (1) 二者都是重要的社會行為規(guī)范，都對人們的行為進行評價、對社會關系進行調(diào)整。二者都是調(diào)整人與人、人與社會、人與自然之間關系的行為規(guī)范。上述材料表明 ( ) ① 道德是衡量國家文明程度的唯一標尺 ② 高尚的道德，是人生幸福和成功的重要支柱 ③ 道德是衡量個人素質(zhì)的重要標尺 ④ 公民道德建設是中國特色社會主義建設的要求 A ． ②③④ B ． ①②③
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