20xx人教版語(yǔ)文必修三第8課《寡人之于國(guó)也》6(文件)
【正文】 小大之獄，雖不能 察 ，必以情 (《 曹劌論戰(zhàn) 》 ) 察 鄰國(guó)之政 (《 寡人之于國(guó)也 》 ) (3)考察后推薦 察 臣孝廉 (《 陳情表 》 ) (4)明智、精明 水至清則無(wú)魚(yú)，人至 察 則無(wú)徒 (東方朔 《 答客難 》 ) 察 提出“民不加多”的疑問(wèn) 移其民 移其粟 民不加多 民不加少 盡心 無(wú)如寡人之用心 梁惠王盡力做了哪些事，為什么困惑？ 梁惠王 :河內(nèi)兇，移民移粟，河?xùn)|亦然。這就造成了人口的減少，兵員缺乏。 以 五十步笑百步，則何如？ ” 曰： “ 不可。只是沒(méi)有一百步罷了，這也是逃跑。 ?重點(diǎn)習(xí)慣句式 1． 或 百步而后止， 或 五十步而后止 “有的 ?? 有的 ??” 2． 直 不百步 耳 “只 ?? 罷了。 而梁惠王回答說(shuō) “ 不可 ， 直不百步 ， 是亦走也 。 沛公不 勝 杯杓 谷不可 勝 食也 二敗而三 勝 日出江花紅 勝 火 予觀夫巴陵 勝 狀 勝 能承擔(dān)，能承受 盡 勝利 超過(guò) 優(yōu)美的 (1)愿令得補(bǔ)黑衣之 數(shù) (《 觸龍說(shuō)趙太后 》 ) sh249。 密，與“疏”相對(duì) (5)蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù) (《 赤壁之戰(zhàn) 》 ) shǔ 計(jì)算 (6)扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵 (《 陳涉世家 》 ) shu242。 于 寡人之 于 國(guó)也 移其民 于 河?xùn)| 無(wú)望民之多 于 鄰國(guó)也 斑白者不負(fù)戴 于 道路矣 是何異 于 刺人而殺之 對(duì)于 到 比 在 跟、與，均為介詞 “ 狗彘食人食而不知檢”（ 諸侯貴族 ） “涂有餓莩而不知發(fā)” （ 下層百姓 ） 一方面揭示出社會(huì)的不平等 ， 另一方面也寫(xiě)出了梁惠王仍然不愛(ài)民 (對(duì)梁惠王自認(rèn)為 “ 于國(guó)盡心 ” 的反駁 )。這就是說(shuō)，真正能夠愛(ài)人民的人，他的力量是不可戰(zhàn)勝的。 ?（ 2）權(quán)，然后和輕重；度，然后知長(zhǎng)短。 ?（ 4）雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 ?（ 6）生于憂患而死于安樂(lè)也。 ?（ 8）樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。 ?（ 10）天時(shí)不如地利，地利不如人和。 ?（ 12）民事不可緩也。 ?（ 14）君子不怨天，不尤人。 ?（ 16）自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。 ?（ 18）愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。 ?（ 20）盡信 《 書(shū) 》 ，不如無(wú) 《 書(shū) 》 。 。 ?（ 21）故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 ?（ 19）窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。 ?（ 17）養(yǎng)心莫善于寡欲。 ?（ 15）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 ?（ 13）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國(guó)必自伐， 而后人伐之。 ?（ 11）民為貴，社稷次之，君為輕。 ?（ 9）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ?（ 7）仁者無(wú)敵。 ?（ 5）其進(jìn)銳者，其退速。 ?（ 3）人有不為也，而后可以有為。 ? . ? . ? . 鑒賞藝術(shù)特色 古今 異義 ?河內(nèi) 兇 古：谷物收成不好，荒年 今：常指人或運(yùn)動(dòng)暴躁，心腸狠 ） ?鄰國(guó)之民不 加 少 古：更，再，副詞 今： 常指增加 ?或 百步而后止 古：有人，有時(shí) 今： 選擇連詞 ?兵 刃既接 古：兵器 今： 戰(zhàn)士，士兵 ?棄甲曳兵而 走 古：逃跑 今：行走 ?谷不可 勝 食也 古：盡 今：勝利 ?數(shù)
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