20xx人教版語文必修三第8課《寡人之于國也》4(文件)
【正文】 源，做到“不濫”、“不竭”，是今天 的“可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)”的概念。 ④ 五畝 之宅 ，樹之以桑，五十者 可以 衣帛 矣 ⑤ 雞豚狗彘 之畜 ，無失其時(shí)，七十者 可以 食 肉 矣 。b243。gǔ wū 衣帛 ： 雞 豚 狗 彘 ： t第二年梁惠王死了，襄王繼位，孟子對(duì)這個(gè)新君的印象很壞，不久離去。魏在戰(zhàn)國初期曾是軍事強(qiáng)國，但到梁惠王在位的后期卻遭到一連串的失敗，又畏秦之甚，于 31年（前 339）將首都從安邑（今山西夏縣西北）遷至大梁（今河南開封），盂子到來時(shí)，梁惠王曾對(duì)他說：“寡人不佞，兵三折于外，太子虜，上將死，國以空虛，以羞先君宗廟社稷，寡人甚丑之。 （ 5）如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也？ （ 6）天時(shí)不如地利，地利不如人和。 孟子的仁政思想 1民本思想：民為貴，社稷次之，君為輕 2邦國的主權(quán)在民：應(yīng)由百姓決定立誰為君 3民對(duì)不施仁政的暴君是可以不服從的 4政事以民為歸宿 5用人以民意為準(zhǔn)：選拔、殺掉某些人，應(yīng)以國人的意見為出發(fā)點(diǎn)，不能只聽大臣、大夫之言 6國君應(yīng)以保民為職分：不擾民、與民同樂 7施仁政應(yīng)使百姓安居樂業(yè) 8反對(duì)不義的戰(zhàn)爭(zhēng)：得道者多助，失道者寡助 孟子名， 字 時(shí)期鄒國人，儒家學(xué)派代表人，后人把他與孔子合稱 并尊稱他為， 《 孟子 》 是記錄孟子 、 思想及其言行的一部著作。遺憾的是，膝國是個(gè)小國，時(shí)時(shí)有被滅亡的危險(xiǎn)，不可能把仁政推行天下?？上оu、魯這樣的小國，很難實(shí)施孟子 “ 仁政 ” 的抱負(fù)。孟子牢記母親的教誨，立志成材 。寡人之于國也 孟 子 孟子 (約前 372～前 289) 孟子（上） .MPG 孟子（下） .MPG 孟子名軻，鄒人（今山東鄒縣），三歲時(shí)父親逝世，孟子便與母親相依為命。孟母便剪斷織機(jī)上的麻布，她要孟子勤奮讀書，要不然將會(huì)像那塊麻布般，變成一團(tuán)廢物。 孟子醉心研究，終于名聲大噪，鄒國和魯國國君也時(shí)常向他請(qǐng)教治國之道。最后，孟子來到膝國，膝國太子對(duì)孟子的“ 仁政 ” 十分感興趣，于是孟子便在膝國實(shí)行他 “ 仁政 ” 的思想。孟子放棄繼續(xù)宣揚(yáng)仁政的念頭，決心寫書建立學(xué)說。
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1