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儒家哲學(文件)

2025-01-31 03:52 上一頁面

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【正文】 極?睪睪廣廣,孰知其德?涫涫 紛紛,孰知其形?明參日月,大滿八極,夫是之謂大人。 :21:4621:21Feb231Feb23 1故人江海別,幾度隔山川。 2023年 2月 下午 9時 21分 :21February 1, 2023 1行動出成果,工作出財富。 21:21:4621:21:4621:212/1/2023 9:21:46 PM 1成功就是日復一日那一點點小小努力的積累。 2023年 2月 1日星期三 下午 9時 21分 46秒 21:21: 1楚塞三湘接,荊門九派通。 , February 1, 2023 閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。勝人者有力,自勝者強。 2023年 2月 1日星期三 9時 21分 46秒 21:21:461 February 2023 1一個人即使已登上頂峰,也仍要自強不息。 2023年 2月 1日星期三 下午 9時 21分 46秒 21:21: 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。 :21:4621:21Feb231Feb23 1越是無能的人,越喜歡挑剔別人的錯兒。 2023年 2月 1日星期三 9時 21分 46秒 21:21:461 February 2023 1空山新雨后,天氣晚來秋。 21:21:4621:21:4621:21Wednesday, February 1, 2023 1不知香積寺,數里入云峰。 下午 9時 21分 46秒 下午 9時 21分 21:21: 沒有失敗,只有暫時停止成功!。 :21:4621:21:46February 1, 2023 1他鄉(xiāng)生白發(fā),舊國見青山。 , February 1, 2023 雨中黃葉樹,燈下白頭人。坐于室而見四海,處于今而論久遠?!耙肌眲t要求人不要使同時接受的不同認識互相妨礙。 ? 所謂“壹”,就是“心生而有知,知而有異,異也者,同時兼知之 。此制名之樞要也。狀同而為異所者,雖可合,謂之二實。凡同類同情者,其天官之意物也同?!贝酥^也。 ? 禮者,斷長續(xù)短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美者也。兩者相持而長,是禮之所起也。 ( 《 天論 》 ) Have A Break! 四 . 禮與人道 1. 禮之起源 ? 禮起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,則不能無求。列星隨旋,日月遞照,四時代御,陰陽大化,風雨博施,萬物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成,不見其事,而見其功,夫是之謂神。受時與治世同,而殃禍與治世異,不可以怨天,其道然也。 三 . 天論 1. 天行有常 ? 天行有常,不為堯存,不為桀亡。” (同上) 3. 涂之人可以為禹 ? 凡禹之所以為禹者,以其為仁義法正也。性偽合,然后圣人之名一。 孟子荀卿列傳 》 稷下 《 荀子 》 ? 儒家的分化 ? 性惡論 ? 天論 ? 禮與人道 ? 正名 ? 虛一而靜 一 . 儒家的分化 孔子以后,儒家分為八派: ? 子張之儒 ? 子思之儒 ? 顏氏之儒 ? 孟氏之儒 ? 漆雕氏之儒 ? 仲良氏之儒 ? 孫氏之儒 ? 樂正氏之儒 二 . 性惡論 1. 性與偽 ? “人之性惡,其善者,偽也”( 《 性惡 》 ) ? “性者,本始材樸也。李斯嘗為弟子,已而相秦。」田駢之屬皆已死齊襄王時,而荀卿最為老師。非圣人而能若是乎?而況于親炙之者乎?”( 《 盡心 》 下) 六 . 思考 ? 什么是 “四端 ”? ? 談談孟子的修養(yǎng)方法? ? 孟子對孔子學說的發(fā)展? 第三章:荀子 The Philosophy of Hsun Tzu ? 荀卿,趙人。 2. 圣人 ? 孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也?!保?《 盡心 》 下) 孟子看到了人民的力量,認為只有得到人民的擁護,才能夠得到天下。他認為霸政是以力服人,不能使人心服口服;而仁政是以德服人,能使人“中心悅而誠服”。( 《 滕文公上 》 ) 2. 王政 ? 孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大國;以德行仁者王,王不待大。必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助長也。其為氣也,配義與道;無是,餒也。梏之反覆,則其夜氣不足以存; 夜氣不足以存,則其違禽獸不遠矣。這是說,求知識、才能沒有別的途徑,而只要把他放棄(散失)掉的天賦本性找回來就行了。 2. 求放心 ? 孟子曰:“仁,人心也;義,人路也。知其性,則知天矣。 ” ? 孟子曰:“何以謂仁內義外也?” ? 曰:“彼長而我長之,非有長于我也;猶彼白而我白之,從其白于外也,故謂之外也。” ? 孟子曰:“生之謂性也,猶白之謂白與?”齋曰:“然。人之有是四端也,猶其有四體也。舜明于庶物,察于人倫,由仁義行,非行仁義也。 —— 韓非子 ? 根據 《 史記 》 和 《 韓非子 》的說法,孔子死后,儒家確實有了分化。後陵遲以至于始皇,天下并爭於戰(zhàn)國,儒術既絀焉,然齊魯之間,學者獨不廢也。孟子荀卿列傳 》 ? 孔孟之間 ? 性善論 ? 盡心說 ? 仁政 ? 圣人論 一 . 孔孟之間 ? 自孔子卒後,七十子之徒散游諸侯,大者為師傅卿相;小者友教士大夫,或隱而不見。當是之時,秦用商君,富國彊兵;楚、魏用吳起,戰(zhàn)勝弱敵;齊威王、宣王用孫子、田忌之徒,而諸侯東面朝齊。 七 .思考 ? 孔子的仁有什么特點?如何才能實現仁? ? 孔子的命是不是命定論? ? 君子和小人有什么不同? 第二章:孟子 The Philosophy of Me
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