二、思維與決策(文件)
【正文】 切是埃及人民為之付出了沉重的代價(jià) ? 阿斯旺水庫(kù)案例給我們今天的個(gè)人、集體、國(guó)家在重大、重要問(wèn)題、事情的決策上的啟示 ? 系統(tǒng)論告訴我們的原理和道理 ? 系統(tǒng)的一個(gè)重要特性： 整體大于各個(gè)部分的簡(jiǎn)單總和 ? 系統(tǒng)的功能不取決于要素，而取決于結(jié)構(gòu) ? 對(duì)于某一系統(tǒng)越是有利的方案，對(duì)全局的損害也將會(huì)越嚴(yán)重 ? 案例： ? 壟斷行業(yè)的收入越高，對(duì)社會(huì)和諧越不利 ? “全民大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng)”、“青壯煉鐵去，收獲童與姑” ? “以糧為綱”的失誤與全面重視“三農(nóng)” ? 學(xué)生的“科科百分”與“全面發(fā)展，有所則重” ? 城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展戰(zhàn)略 ? 從片面重 GDP到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、社會(huì)的全面考核 ? “顧全大局與關(guān)注局部” ，即“整體與個(gè)體”的處理，等等例 ? 古詩(shī) “傾國(guó)宜通體，誰(shuí)來(lái)獨(dú)賞眉？”給我們的啟 示 ? 靠信息決策 —— 對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者、管理者的新要求 ? 信息是決策者的生命 ? 重視信息對(duì)決策的作用，以可靠的信息決策 . ? 案例： 某 家生產(chǎn)洗發(fā)液的企業(yè)研制出人參、當(dāng)歸、田七等藥物洗發(fā)液，在國(guó)內(nèi)曾一度較為暢銷。 ? 創(chuàng)造性思維的培養(yǎng) ? 故事： 一根煙落到咖啡杯里了，雖然咖啡杯滿滿的，但是煙沒(méi)弄濕例 ? 故事給我們有什么啟示？ ? 為什么十幾個(gè)受過(guò)高等教育的人回答不了如此的問(wèn)題 ? 五、橫向思維 ? 橫向思維的客觀性在于事物內(nèi)部或事物與事物之間的關(guān)聯(lián)性 （部整、整整、因果、相似關(guān)系） ? 故事： 莎士比亞著名喜劇《威尼斯商人》 ? 為什么鮑西婭能打贏這場(chǎng)官司？ ? 其他案例： ? 房地產(chǎn)“救市”、事業(yè)單位養(yǎng)老保險(xiǎn)改革、高校擴(kuò)招、高教轉(zhuǎn)型、“冷門”“熱門”志愿填報(bào)、買房買車買家電、黃金周長(zhǎng)假、與人交往選擇、對(duì)人或事物評(píng)價(jià)、擴(kuò)內(nèi)需促增長(zhǎng)保民生與深化改革、考研與就業(yè)，等等 ? 在運(yùn)用橫向思維分析問(wèn)題時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題 ? 六、非常規(guī)思維 ? 客觀事物是復(fù)雜多樣，必要時(shí)需要非常規(guī)思維 ? 案例： 過(guò)去一些農(nóng)村灶屋不修煙囪例 ? 案例： 鄧小平等對(duì)“兩個(gè)凡是”的處理 ? 案例： 三國(guó)空城計(jì)例 ? 司馬懿為何喪失這機(jī)遇？ ? 諸葛亮一向的“謹(jǐn)慎持重”給 司馬懿 造成了“思維定勢(shì)” ? 何謂“思維定勢(shì)”？ ? 已有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)在解決新問(wèn)題時(shí)所產(chǎn)生的心理準(zhǔn)備和傾向性 ? 七、理智思維 ? 領(lǐng)導(dǎo)者、管理者要重視和學(xué)會(huì)創(chuàng)造良好的心理氛圍，影響群體，安民定心等，需要理智思維 ? 案例： ? 1 .抗戰(zhàn)勝利后，毛澤東冒著危險(xiǎn)到重慶與蔣談判例 ? 、周恩來(lái)、任弼時(shí)率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北例 ? “重返亞太”戰(zhàn)略，我國(guó)與周邊鄰國(guó)關(guān)系處理例 ? 4． 1946年 2月 10日，重慶各界舉行集會(huì)慶祝政治協(xié)商會(huì)議成功，周恩來(lái)制止警衛(wèi)人員的舉動(dòng)，用冷靜和理智鎮(zhèn)懾住匪徒例 ? 突破第一島鏈包圍圈，南海容不得他人“折騰”例 ? 其他 ?? ? 啟示 ? 在危急之時(shí)，從容鎮(zhèn)定，臨危不懼，是領(lǐng)導(dǎo)者、管理者應(yīng)具備的基本品質(zhì)；能起穩(wěn)定局勢(shì)，安定民心，解除危難等決定性的作用 ? 任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者、管理者無(wú)論遇到什么樣的變故，都應(yīng)保持清醒、冷靜和果斷，穩(wěn)定自己的情緒，給他人一種信念、一種力量 ? 八、“二三”思維 ? 老子 ：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物” ? 現(xiàn)實(shí)存在的都是“三”，不是“二” ? 九、“中性”思維 （“二三論”的直接延伸） ? 現(xiàn)存的都是三 ? 在所有的領(lǐng)域，“中”是一個(gè)廣泛的存在 ? 十、“有無(wú)”思維 ? “有無(wú)相生” 法則，是世界運(yùn)動(dòng)的基本法則 ? 從一定意義上講，無(wú)形比有形更重要 ? 品牌就是有形和無(wú)形的結(jié)合體 ? 做人也要講“有無(wú)論” ? 十一、“關(guān)系”思維 ? 世界的三種存在形式之一 : 關(guān)系存在 ? 關(guān)系是最普遍、最本質(zhì)、最能動(dòng)的存在 ? 關(guān)系是通道，是依托，是杠桿，是力量，是財(cái)富 ? 認(rèn)識(shí)關(guān)系，建立關(guān)系，利用關(guān)系，改善關(guān)系，拓展關(guān)系 ? 十二、“差別”思維 ? 差別是發(fā)展的動(dòng)力 ? 差別是發(fā)展的形式 ? 差別是不能消滅的永恒的存在 ? 和諧不是消滅差別，是承認(rèn)差別和正確處理差別 ? 差別也即“和而不同” ? 古代寓言：竹竿過(guò)城門（橫、豎、順）及橫、豎過(guò)的區(qū)別 ? 鄧小平的
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