中學(xué)：教育教學(xué)知識(shí)與能力辨析題(文件)
【正文】 集體教學(xué)，因此不能說兩者誰(shuí)更優(yōu)越，要在不同情況采用不同教學(xué)組織形式。（正確）感覺的補(bǔ)償是某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失后，由其他感覺系統(tǒng)的機(jī)能來(lái)彌補(bǔ)。（錯(cuò)誤）美育又稱審美教育，是運(yùn)用藝術(shù)美，自然美和社會(huì)生活美培養(yǎng)學(xué)生的健康的審美觀，發(fā)展他們感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的能力。它應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校美育的核心內(nèi)容?？赡苁菬o(wú)組織的，自發(fā)的零散的，也可能是有組織的自覺的系統(tǒng)的活動(dòng)。，其中體育是五育基礎(chǔ)。（2）情緒由對(duì)事物單純的感知覺引起，具有情景性，易變形，情感較為復(fù)雜具有穩(wěn)定性，持久性。另一種情況是面對(duì)的材料有可能有意義，但是識(shí)記者缺乏應(yīng)有的理解，只能先機(jī)械識(shí)記后隨著知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累逐步理解。評(píng)價(jià)者不應(yīng)該受預(yù)期課程目標(biāo)的影響，盡管這些目標(biāo)在編制課程時(shí)可能是有用的，但不適宜作為評(píng)價(jià)準(zhǔn)則。，觀眾約吶喊助威，表現(xiàn)得越好，這是一種社會(huì)助長(zhǎng)現(xiàn)象。（錯(cuò)誤）馬斯洛根據(jù)需要的先后和強(qiáng)弱程度將需要分成了生理需要，安全需要，歸屬與愛的需要，尊重需要，求知需要，審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。品德情感是人們對(duì)客觀事物做出是非善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)。國(guó)家課程和地方課程的開發(fā)主體通常是專家，但是校本課程的開發(fā)者必須是教師，不能是專家。（正確）晶體智力是以學(xué)得經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力。（錯(cuò)誤）終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速生長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而形成的一種教育思想和教育制度，包括各個(gè)年齡段的各種方式的教育，把終身教育等同于成人教育是片面的。注入法簡(jiǎn)單給學(xué)生灌輸知識(shí)，啟發(fā)法啟發(fā)學(xué)生思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性。泛化是對(duì)事物的相似性的反應(yīng)，分化則是對(duì)事物差異性的反應(yīng)，兩者互補(bǔ)。此外，網(wǎng)絡(luò)成癮的判定標(biāo)準(zhǔn)還包括，網(wǎng)上行為，個(gè)體心理行為指標(biāo)等。（錯(cuò)誤）復(fù)式教學(xué)是保留了班級(jí)授課制的一切本質(zhì)特征，與班級(jí)授課制不同的是，教師要在一節(jié)課時(shí)間內(nèi)，巧妙地同時(shí)安排幾個(gè)年級(jí)學(xué)生活動(dòng)，復(fù)式教學(xué)組織策略運(yùn)用的好往往學(xué)生的基本訓(xùn)練和自學(xué)能力較強(qiáng)。（錯(cuò)誤）雖然對(duì)懲罰的教育效果有不同的看法，但是懲罰是有必要的，適當(dāng)?shù)膽土P有利于良好的態(tài)度和品德的形成，可以通過適當(dāng)批評(píng)，不允許參加娛樂性活動(dòng)等方式減少不良行為發(fā)生。，二者不可轉(zhuǎn)化。（正確）更新課程的內(nèi)容和形式，建立合理的課程結(jié)構(gòu)是我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的重心，20世紀(jì)80年代的課改重點(diǎn)是課程內(nèi)容，現(xiàn)階段在繼續(xù)更新課程內(nèi)容的同時(shí)，把主要精力放在了課程形式的調(diào)整和豐富上，并日趨合理的課程結(jié)構(gòu)。（錯(cuò)誤）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用，學(xué)習(xí)結(jié)果也對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生反作用。（正確）義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受的，國(guó)家社會(huì)家庭都必須予以保證的國(guó)民教育。自學(xué)分為兩種情況，第一種是在教師指導(dǎo)下的自學(xué)，是教學(xué)的組成部分。（錯(cuò)誤）成績(jī)目標(biāo)對(duì)學(xué)習(xí)既有消極的影響，又有積極的影響。（正確）德育方法是為了達(dá)到德育目的，在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。（正確）教育目的是最高層次的概念，是國(guó)家培養(yǎng)各級(jí)各類人才的總規(guī)定，各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)都要依據(jù)教育目的制定。，外延就越多。反之，一個(gè)概念的內(nèi)涵越抽象越概括，其擁有的外延就越豐富。比如很少有人都能達(dá)到普遍倫理階段。，相同年齡段的人都能達(dá)到相同的發(fā)展水平。（錯(cuò)誤）教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和特點(diǎn)，具有質(zhì)的規(guī)定性，但是不意味著教育完全獨(dú)立于社會(huì)發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平在一定程度上制約著教育的發(fā)展水平，速度和規(guī)模，社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的性質(zhì)，完全獨(dú)立發(fā)展的教育是不存在的。內(nèi)涵和外延是相互關(guān)聯(lián)的。倒攝抑制是后面學(xué)習(xí)的材料對(duì)回憶先前學(xué)習(xí)材料的干擾作用。教學(xué)目標(biāo)日積月累的實(shí)現(xiàn)，就會(huì)漸漸達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)，最后實(shí)現(xiàn)教育目的。提高德育實(shí)效性的關(guān)鍵因素。（錯(cuò)誤）問題行為是一個(gè)教育性概念，主要針對(duì)學(xué)生的某一行為而言，除了后進(jìn)生和差生有問題行為之外，優(yōu)秀學(xué)生有時(shí)也會(huì)發(fā)生問題行為。教學(xué)不包括學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。，因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)。因此，對(duì)于沒有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)或?qū)W習(xí)動(dòng)機(jī)不高的學(xué)生，尤其是年齡較小的學(xué)生，教師沒有必要推遲學(xué)習(xí)活動(dòng)，而是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，有效地讓他們掌握知識(shí)，獲得成功的體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（錯(cuò)誤）過度學(xué)習(xí)并不是越多越好，過度學(xué)習(xí)50%時(shí)，即學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%時(shí)，學(xué)習(xí)效果越好，超過150%時(shí)，不但效果不遞增，還會(huì)厭倦，疲勞而成為無(wú)效勞動(dòng)。二者是互動(dòng)互補(bǔ)的，并不是對(duì)立關(guān)系，相互作用，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（錯(cuò)誤）在學(xué)生的動(dòng)作技能形成過程中，練習(xí)到一定的階段，往往出現(xiàn)暫停進(jìn)步的停頓現(xiàn)象，稱之為高原現(xiàn)象。我們不能把教育的作用，拔高到不適當(dāng)?shù)某潭?，認(rèn)為可以通過教育解決政治經(jīng)濟(jì)的根本問題，教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的變革不起決定性作用。，否認(rèn)教材的邏輯順序。（錯(cuò)誤）隨著中小學(xué)心理問題的日益加重，心理健康教育越發(fā)顯得迫切而且重要，學(xué)校心心輔導(dǎo)也日益成為學(xué)校實(shí)施心理健康教育的主要渠道。（正確）結(jié)構(gòu)主義課程理論是以學(xué)科課程理論為基礎(chǔ)的，強(qiáng)調(diào)學(xué)科的結(jié)構(gòu)的重要性，主張課程要分科設(shè)置，活動(dòng)課程理論則是主張學(xué)習(xí)的內(nèi)容要適合兒童的需要和接受能力，以活動(dòng)為中心教學(xué)，沒有固定的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。（錯(cuò)誤）上網(wǎng)時(shí)間是判斷網(wǎng)絡(luò)成癮的自然標(biāo)準(zhǔn)，但是只是一個(gè)參考指標(biāo)，不能武斷的規(guī)定上網(wǎng)時(shí)間超過多少小時(shí)就算網(wǎng)絡(luò)成癮。（正確）機(jī)體對(duì)與條件刺激相似的刺激做出條件反應(yīng)，是刺激泛化。啟發(fā)式教學(xué)是從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，采取各種有效的形式去調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，指導(dǎo)他們自己學(xué)習(xí)。（錯(cuò)誤）聯(lián)結(jié)試誤是頓悟的前奏，頓悟是練習(xí)到某種程度時(shí)出現(xiàn)的結(jié)果，他們
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