中學(xué)：教育教學(xué)知識(shí)與能力辨析題-全文預(yù)覽
【正文】 是兩種不同的方式，不過階段或不同水平的學(xué)習(xí)類型。事實(shí)上，依靠少數(shù)專家為一所一所具體的學(xué)校開發(fā)校本課程客觀上也是不可能的。65．校本教材（課程）開發(fā)的主體是老師，不是專家。64．學(xué)生對(duì)善惡美丑有了分別，說明了學(xué)生具有了品德情感。這屬于社會(huì)助長(zhǎng)現(xiàn)象的案例。（錯(cuò)誤）班集體是按照班級(jí)授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來的，以共同學(xué)習(xí)活動(dòng)和直接性人際關(guān)系交往為特征的社會(huì)心理共同體。59．機(jī)械記憶是一種無(wú)用記憶（錯(cuò)誤）機(jī)械識(shí)記是根據(jù)材料的外在聯(lián)系，采取多次反復(fù)的方式所進(jìn)行的識(shí)記，即死記硬背。智育則提供了認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，體育則提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，美育和勞動(dòng)技術(shù)教育是德育，智育，體育的具體運(yùn)用和實(shí)施。（正確）新課程倡導(dǎo)教學(xué)評(píng)價(jià)多元化，由重結(jié)果到重過程。，學(xué)校教育和社區(qū)教育。美育的基本形態(tài)就是藝術(shù)美和現(xiàn)實(shí)美。，相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，就能多角度地分析問題，提出更多合理假設(shè)。（正確）新課程倡導(dǎo)教師用教材教，而不是教教材，教師創(chuàng)造性地使用教材，對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行重組整合，選取更好的內(nèi)容進(jìn)行深層次加工，充分發(fā)揮教材的作用，并且發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況有效使用教材，教師不再是課程實(shí)施中的執(zhí)行者，更應(yīng)該成為課程的建設(shè)者，開發(fā)者。（正確）教學(xué)是學(xué)校的中心工作，在學(xué)校全部工作中所占時(shí)間做多，也是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效形式，是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑，是德育工作最基本，最經(jīng)常，最有效的途徑，因此它比班級(jí)授課制更優(yōu)越。，學(xué)校就實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育目標(biāo)。（錯(cuò)誤）教育目的是國(guó)家把對(duì)受教育者培養(yǎng)成什么樣的人才的總的要求，教育方針是國(guó)家為了發(fā)展教育事業(yè)，在一定階段根據(jù)社會(huì)和個(gè)人兩方面發(fā)展的需要與可能而制定的具有戰(zhàn)略意義的總政策或總指導(dǎo)思想。（錯(cuò)誤）根據(jù)記憶規(guī)律，學(xué)生識(shí)記效果和識(shí)記材料的數(shù)量性質(zhì)有關(guān)，在一定時(shí)間內(nèi)不宜過多，否則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生過度疲勞，降低記憶效果，此做法也容易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣，記憶的信心和主動(dòng)性，對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)造成一些心理障礙。（錯(cuò)誤）學(xué)習(xí)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)影響，按照性質(zhì)和結(jié)果可分為正遷移和負(fù)遷移，正遷移對(duì)學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用，負(fù)遷移對(duì)學(xué)習(xí)有干擾阻礙作用，籠統(tǒng)地說學(xué)習(xí)遷移起促進(jìn)作用是不對(duì)的。（錯(cuò)誤）兩者都是運(yùn)用厭惡刺激，區(qū)別在于負(fù)強(qiáng)化是出去厭惡刺激加強(qiáng)行為發(fā)生概率，懲罰是給予厭惡刺激減少行為發(fā)生概率。（錯(cuò)誤）能力的發(fā)展受遺傳，環(huán)境，教育和個(gè)人主觀能動(dòng)性四個(gè)方面影響，遺傳只是對(duì)個(gè)體能力發(fā)展提供了生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。（錯(cuò)誤）這只是教學(xué)任務(wù)中的一點(diǎn)，還有發(fā)展學(xué)生智能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生身心健康水平；培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力；使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。有組織的影響。（錯(cuò)誤）（1）含義：德育過程是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)過程，而品德形成是個(gè)體品德自我發(fā)展過程。但主要是對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)和教師教學(xué)工作過程的評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)即考試與測(cè)驗(yàn)，對(duì)教師的評(píng)價(jià)即對(duì)教師教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)組織，教學(xué)實(shí)施等的評(píng)價(jià)。即教育有自己的發(fā)展規(guī)律，它對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力有能動(dòng)作用。注意分散是由于個(gè)體勞累或其他因素，導(dǎo)致注意力無(wú)法集中的現(xiàn)象是被動(dòng)的消極的。學(xué)習(xí)產(chǎn)生的變化不是本能活動(dòng)引起的，而是經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)引起的，它所引起的變化不僅是外顯的行為變化，也有潛在的個(gè)體內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的改組和重建，這種行為或行為潛能的變化是比較持久的。道德行為是一個(gè)人在道德認(rèn)識(shí)的支配下表現(xiàn)出來的對(duì)他人和社會(huì)有道德意義的活動(dòng)，是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。普通中小學(xué)教育包括普通小學(xué)教育，普通中學(xué)教育而普通中學(xué)教育又包括普通初中教育和普通高中教育。晶體智力則是一個(gè)人通過其液體智力所學(xué)到的并得到完善的能力，是通過學(xué)習(xí)語(yǔ)言和其他經(jīng)驗(yàn)而發(fā)展起來的。學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中處于主體地位，只有學(xué)生積極參加教學(xué)活動(dòng)，教師的指導(dǎo)才能起到作用，兩者是相互依存，缺一不可的。13. 教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是同一個(gè)概念。（錯(cuò)誤）程序教學(xué)是一種能讓學(xué)習(xí)以自己的速度和水平自學(xué)，以特定順序和小步子安排材料的個(gè)別化教學(xué)方法，是個(gè)別化教學(xué)的一種重要形式。（錯(cuò)誤）人的全面發(fā)展并不是不同方面的平均發(fā)展，而是要求每一個(gè)人在德智體美勞等各個(gè)方面都得到發(fā)展，但是人的不同發(fā)展并不能以同樣的水平來要求，承認(rèn)不同學(xué)生在不同方面發(fā)展的不同可能性，是人的全面發(fā)展的要求。7. 信息進(jìn)入工作記憶就會(huì)永久保存（錯(cuò)誤）工作記憶又稱短時(shí)記憶，是信息在頭腦中保持一分鐘的記憶，且保持在無(wú)復(fù)述情況下，因而信息進(jìn)入工作記憶并不會(huì)持久保持。5. 教育既然是培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育目的就只能按照人的發(fā)展需求確定（錯(cuò)誤）教育目的雖然考慮人的身心發(fā)展多種因素，但是并不是把人抽象的脫離了社會(huì)和歷時(shí)來談，影響教育目的的因素主要有：特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化背景；人的身心發(fā)展特點(diǎn)和需要；人們的教育理想以及馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說。但這并不意味著凡是行為的變化都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，一些本能、疲勞、成熟等引起的行為的改變就不是學(xué)習(xí)的結(jié)果。教育教學(xué)知識(shí)與能力辨析題1. 遺傳素質(zhì)具有可塑性（正確）遺傳素質(zhì)是個(gè)體身心發(fā)展的前提，為個(gè)體身心發(fā)展提供了可能性，且具有先天而來的穩(wěn)定性，也具有隨環(huán)境影響而改變的可塑性。 3. 行為改變都是學(xué)習(xí)的結(jié)果（錯(cuò)誤）學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情況下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。所以過度焦慮不利于學(xué)生學(xué)習(xí)。道德培養(yǎng)一般沿著內(nèi)在順序，但是由于社會(huì)生活復(fù)雜性，教育影響多樣性，知情意行相互獨(dú)立，
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