《桃花源記》教學(xué)設(shè)計及反思(文件)
【正文】 學(xué)生代表自評、互評；教師點評。） 阡陌（qiānm242。 緣：順著，沿著。 舍：放棄，離開。 開朗：開闊，明亮。 儼然：整齊的樣子。導(dǎo)入新課后，先讓學(xué)生聽范讀、然后讀課文，結(jié)合學(xué)生所讀訂正相關(guān)字音；教師串講、學(xué)生整理筆記，明白句意?？傊?，在以后的教學(xué)中，我會不斷反思，不斷總結(jié)，不斷學(xué)習(xí)、不斷完善自我，與時俱進，適應(yīng)新形勢下的語文教學(xué)工作。但第一課時還不能做到，只能起個鋪墊，因此在掃清字詞障礙的后，讓學(xué)生朗讀感悟，收到了一定的效果。布置課前預(yù)習(xí)目標(biāo)籠統(tǒng)沒有細化，加大了檢查難度。 黃發(fā)垂髫（ti225。 豁：開闊。 異：對……感到詫異。o) 怡然自樂（怡，y237。八、板書設(shè)計（本節(jié)課的主板書） 桃 花 源 記 陶淵明（東晉著名詩人、辭賦家、散文家） 世外桃源——比喻超脫現(xiàn)實社會、不受外界影響的理想中的美好地方。提高學(xué)生的聽讀能力；培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。掌握常用文言文字詞。（漁人）就下了船，從洞口進去。便舍船，從口入。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。初極狹，才通人。他非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到這林子的盡頭。（窮：走到……盡頭）東晉太元年間，（有個）武陵人靠捕魚謀生。緣溪行，忘路之遠近。看課件（幻燈片）增強聽讀能力、積累語文素養(yǎng)。文章以 為線索，以 為順序，從 桃花源，到 桃花源，再 到 桃花源（或 桃源—— 桃源—— 桃源—— 桃源—— 桃源），一線貫之，層次分明，故事性強，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝，富有“傳奇”色彩。積累文學(xué)常識，便于學(xué)生理解課文深意，便于學(xué)生做好學(xué)習(xí)筆記。但是，在當(dāng)時的條件下，在幾次的出仕的過程中，他更明白：自己與那個黑暗與腐朽的社會是多么格格不入??！他的歸隱本是對現(xiàn)實極端失望之故，并且也是實現(xiàn)了儒家“窮則獨善其身”的原則。從此，他就“躬耕自資”，一直到去去世。然而，“耕織不足以自給，幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)”。29歲那年，他開始出任江州祭酒，不久就辭官歸隱。作者生活的時代正是晉宋易代之際。東晉著名詩人、他是我國歷史上第一位山水田園詩人，代表作有《
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