oncaaa游褒禪山記(文件)
【正文】 空間的變化，其作用是（不超過(guò) 10個(gè)字）： 作者游褒禪山的蹤跡。 動(dòng)詞作名詞，到達(dá)的人 。古：不同尋常。古：到達(dá)。 從“求思之深而無(wú)不在（心）”導(dǎo)出立志的重要性； 闡述“盡吾志”的觀點(diǎn)。 由結(jié)構(gòu)助詞 “ 所 ” 和介詞 “ 以 ” 組成，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 “ …… 的原因 ” 。 特殊句式 ? 判斷句（表示因果關(guān)系） 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 暮色蒼?？磩潘?， 亂云飛渡仍從容。 ? 議論一正一反 ?翻譯第五段： 第五段： 補(bǔ)敘同游者 同游者的姓名沒(méi)有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫(xiě)有什么好處？ 這樣寫(xiě)在文尾，能使行文簡(jiǎn)潔，避免橫生枝節(jié)，這也是古人寫(xiě)游記常用的格式。 問(wèn)： 《 游褒禪山記 》 能否用一句話(huà)概括其主旨？ “盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣。傳，動(dòng)作名，流傳的文字 詞類(lèi)活用 課堂練習(xí) 非常 于是 至于 世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀 備他盜出入與非常也 于是余有嘆焉 吾祖死于是，吾父死于是 請(qǐng)他，于是他來(lái)了 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之 至于顛覆，理固宜然 非常好 至于小李，你就別管了 不同尋常 意外的事故 十分 對(duì)于這種情況 在此 順承連詞 至 ——到 于 ——引出處所 到了 … 的結(jié)局 以致于 另提一事 古今異義 十一 學(xué)者 所以 數(shù) 字 十分之一 在學(xué)術(shù)上有一定成就的人 治學(xué)的人 表結(jié)果 …… 的原因 用來(lái) …… 的（表憑借） 古今異義 回上層 以 故其后名之曰褒禪 以 其乃華山之陽(yáng)名之也 由山 以 上五六里 余與四人擁火 以 入 火尚足 以 明也 夷 以 近，則游者眾，險(xiǎn)以 遠(yuǎn)，則至者少 無(wú)物 以 相之 又 以 悲夫古書(shū)之不存 以 因?yàn)? 因?yàn)? 而 修飾 用來(lái) 表并列，而 連詞，用來(lái) 因?yàn)? 以的用法 回上層 。 游山 治學(xué) 游山 盡吾志 深思 作者通過(guò)游褒禪山的所見(jiàn)和所感，闡明了無(wú)論是治學(xué)還是處事，都 必須具有百折不撓的意志和 “ 深思而慎取 ” 的態(tài)度 ，以及只有這樣才能取得成功的道理。至和元年七月，臨川人王安石記。 為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照 —— 毛澤東 第四自然段 “古書(shū)之不存”跟上文哪句話(huà)相照應(yīng)？ “其文漫滅” “后世之謬其傳”又是跟哪句話(huà)相照應(yīng)？ “今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也”。古：求學(xué)的
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