【正文】 一樣，都因游者不想前行，而未能窮盡山洞。4 記 記，在古代是一種記敘性的文體，它取材廣泛，可以寫(xiě)人敘事，也可以寫(xiě)景狀物，表現(xiàn)手法靈活多樣，往往以記敘為主，兼用議論、抒情、描寫(xiě)、說(shuō)明等。3而 予 亦 悔 其 隨 之 而 不 得 極 夫 游 之 樂(lè) 也。所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。而予亦悔其隨之不得極夫游之樂(lè)也 第三四五段往往有得，以其求思之深而無(wú)所不在也。屈突通仕隋為虎賁郎將?！钡坼唬眨骸半薏幻?，乃至是。蒞官勁正，有犯法者，雖親無(wú)所回縱。安定人劉迦論反，眾十余萬(wàn)據(jù)雕陰。通候其無(wú)備，夜簡(jiǎn)精甲襲破之。通勢(shì)蹙，或說(shuō)之降，日：“吾蒙國(guó)厚恩，事二主，安可逃難?獨(dú)有死報(bào)爾！”每自摩其頸日：“要當(dāng)為國(guó)家受人一刀!”俄聞京師平，家盡沒(méi)，乃留顯和保潼關(guān)，率兵將如洛。琮縱其子壽往諭使降，通大呼日：“昔與汝父子，今則仇也!”命左右射之，顯和呼其眾日：“京師陷，諸君皆家關(guān)西，何為復(fù)東?”眾皆舍兵?！钡廴眨骸爸页家?”釋之，授兵部尚書(shū)、蔣國(guó)公，為秦王行軍元帥長(zhǎng)史。從討王世充?！钡厶⒃唬骸傲沂酷吖?jié)，吾今見(jiàn)之。⑥昔與汝父子，今則仇也!A．①③④B．①③⑤C．②④⑥D(zhuǎn)．②⑤⑥4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．屈突通為人正直，秉公辦事，他的弟弟屈突蓋也以剛正嚴(yán)厲而知名。D．大勢(shì)已去，回天無(wú)力而降唐，并沒(méi)有損傷屈突通一代名將的形象；為官清廉，報(bào)國(guó)無(wú)私更增添了這位忠臣的光彩。（3分）（2）賊未之覺(jué)，引而南，去通七十里舍，分兵徇地。魏晉南北朝以來(lái)，隨著山水詩(shī)的興起，山水文也漸漸多起來(lái)了，特別到了唐代，出現(xiàn)了獨(dú)立的完整的游記散文，自此以后，這一古代散文的重要支派得到了蓬勃的發(fā)展。唐以后的游記散文吸取并發(fā)展了這一寫(xiě)作特點(diǎn)，簡(jiǎn)潔精練、生動(dòng)傳神成為古代優(yōu)秀游記散文的一個(gè)鮮明特色。宋代歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》也是寄情山水的名篇。這類(lèi)作品雖然大多記述了他們游覽的山水名勝，文物古跡，但有的發(fā)表游后的感觸，記議結(jié)合，有的則立意于議論，借記游來(lái)說(shuō)理。”以“山川之美”作為基本描寫(xiě)對(duì)象的我國(guó)古代優(yōu)秀的游記散文 作家也深其三味。《半山春晚即事》折得一枝香在手，人間應(yīng)未有。可代人、代事物，用在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯為“他的”，“它的”（包括復(fù)數(shù)）。（《荀子?天論》（二）第三人稱(chēng)代詞。（《師說(shuō)》），“其聞道”作主語(yǔ)）媼之送燕后也，??念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。（《赤壁之戰(zhàn)》，譯為“我的”）而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。/ 寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。（《游褒禪山記》）今操得荊州，奄有其地。如:于亂石間擇其一二扣之。①表測(cè)度，譯為“大概”。（《燭之武退秦師》）④表期望，“可要”。如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之故哉？（《送東陽(yáng)馬生序》，“業(yè)有不精，德有不成者”在客觀上還未發(fā)生）其若是，孰能御之？（《孟子見(jiàn)梁惠王》P156下）其無(wú)知，悲不幾時(shí)，而不悲者無(wú)窮期矣。如：既其出，則或咎其欲出者，??（《游褒禪山記》）課外文段擴(kuò)展答案1．B（“旋”，應(yīng)為回轉(zhuǎn)，撤退）2．D（“所”相同，都用于所字結(jié)構(gòu)；A前一個(gè)”以“是介詞“憑，用”，后一個(gè)連詞“來(lái)”；B前一個(gè)“雖”是“雖然”，后一個(gè)“即使”；C前一個(gè)“與”是介詞“跟，同”，后一個(gè)是連詞“和”）3．C（①體現(xiàn)的是他的剛直，③是桑顯和的勸降之言，⑤是屈突通對(duì)唐高祖所說(shuō)的話(huà)）4．B（“將領(lǐng)皆降”，“只有屈突通憑自己超人的謀略與膽識(shí)苦苦支撐”與原文意“諸將多覆”不符）5．（1）為官剛勁正直，有犯法的，即使是自己的親屬也不包庇縱容。隋文帝楊堅(jiān)命他審察隴西救群記錄，查出兩萬(wàn)多匹隱藏的馬?！蔽牡坌盐?，說(shuō)：“朕不明事理，競(jìng)到了這一地步。他為官剛勁正直，有犯法盼，即使是自己的親屬也不會(huì)包庇縱容。安定人劉迦論造反，率眾十余萬(wàn)占據(jù)雕陰。屈突通等他們毫無(wú)防備，便連夜挑選精兵突襲打敗了他們。這時(shí)，屈突通的情勢(shì)十分窘迫，有人勸他投降，他說(shuō)：“吾蒙受?chē)?guó)家厚遇之恩，曾侍奉兩個(gè)君主，怎能在此危難之際逃走?只有以死相報(bào)罷了，他常常自己摸著脖子說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)為了國(guó)家來(lái)挨別人一刀!”不久，屈突通聽(tīng)說(shuō)長(zhǎng)安已被攻破，家屬也都被李淵所俘，便命桑顯和鎮(zhèn)守潼關(guān)，自率主力要去洛陽(yáng)。竇琮派屈突通的兒子屈突壽去勸降，屈突通大喊道：“過(guò)去咱們是父子，現(xiàn)在就是仇人了?！庇谑潜磺?，押送長(zhǎng)安。后來(lái)隨軍出戰(zhàn)平定薛仁果，當(dāng)時(shí)薛仁果的珍寶堆積如山，諸將皆爭(zhēng)相搶奪，唯獨(dú)屈突通一點(diǎn)也不掠取。但是過(guò)去陛下您釋放了我這個(gè)俘虜，給我恩惠與禮遇，來(lái)使我獲得了新生，這個(gè)時(shí)候，我就應(yīng)當(dāng)發(fā)誓以死報(bào)效國(guó)家。2．既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。3．可是，力量足以達(dá)到目的（卻未能達(dá)到），在別人（看來(lái)）是可以譏笑的，在自己來(lái)說(shuō)也是有所悔恨的；盡了自己的主觀努力卻未能達(dá)到，便可以沒(méi)有悔恨，難道誰(shuí)還能譏笑嗎？4．后世弄錯(cuò)了它的流傳文字，而沒(méi)有人能夠說(shuō)明白的情況，哪能說(shuō)得完呢？這就是探求學(xué)問(wèn)的人不能夠不深入思考而謹(jǐn)慎地采用資料的緣故。5．連詞，表修飾6．副詞，將要7．發(fā)語(yǔ)詞，大概。1．唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之2．以其乃華山之陽(yáng)名之也3．今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也4．由山以上五六里5．余與四人擁火以入6．不出，火且盡7．蓋余所至，比好游者尚不能十一解釋虛詞1．并列連詞，可譯為“又”2．因?yàn)?；表示判斷，是，?．連詞，承接上文解釋原因，譯為“大概”4．連詞，連接上、下、東、西、往、來(lái)等字，表示時(shí)間、方位、數(shù)量等界限。翻譯1．距離山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已經(jīng)模糊，有的已經(jīng)磨滅，只有從它殘存的字還可以辨識(shí)出“花山”的名稱(chēng)?！被实蹏@息道：“忠烈之人以死殉節(jié)（的情況），我今天見(jiàn)到了。”后來(lái)屈突通兼任陵?yáng)|道行臺(tái)仆射（判：以高官兼任較低職位的官），跟從李世民討伐王世充。”皇帝說(shuō)：“你是個(gè)忠臣呵。桑顯和對(duì)屈突通的部眾說(shuō)：“京城已被攻陷，各位的家都在關(guān)西，為什么又要到東邊去呢?”眾人皆扔掉兵器（投降）。劉文靜派副將竇琮、段志玄等率精銳騎兵追趕屈突通到了稠桑（今河南靈寶北黃河南岸）。屈突通每戰(zhàn)都非常慎重，所以雖然沒(méi)有大捷，但是從沒(méi)戰(zhàn)敗過(guò)。屈突通佯言要撤兵，卻又派兵偷偷潛入上郡。當(dāng)時(shí)有這樣的一首民謠：“寧食三斗艾，不見(jiàn)屈突蓋；寧食三斗蔥，不逢屈突通。”于是就減輕了對(duì)他們的處罰。屈突通對(duì)文帝說(shuō)：“人的生命最重要，死了就不能再生。（“未之覺(jué)”1分，“引”1分，“舍”1分，“徇”1分）（3）但是過(guò)去陛下您釋放了我這個(gè)俘虜，給我恩惠與禮遇，使我獲得了新生。如：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也？（《馬說(shuō)》）其然乎？其不然乎？ 汝其知邪？其不知心也邪？ 其信然耶？其夢(mèng)耶？（《祭十二郎文》）4．用作助詞。作連詞用時(shí)，通常放在句首。如：其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）且行千里，其誰(shuí)不知？（讀本《崤之戰(zhàn)》）子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇，其有敢不盡力者乎？（《勾踐滅吳》）如吾之衰者，其能久存乎？（《祭十二郎文》）③表婉商，譯為“還是”。（《為學(xué)》）2．用作副詞。（朱熹《中庸集注》）惑而不從師，其為惑也，終不解矣?？勺g為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。（《〈指南錄〉后序》，譯為“自己的”）失其所與，不知?？捎米鞫ㄕZ(yǔ)或小主語(yǔ)，視句意譯為“我的”或“我（自己）”。如：秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）郯子之徒，其賢不及孔子?！对伿窕ā?二、一課一詞:其1．用作代詞?！久?回味】春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。齊、梁的劉勰在《文心雕龍?物色》里說(shuō)：“是以詩(shī)人感物，聯(lián)類(lèi)不窮。記游說(shuō)理，借景立論，是中國(guó)古代游記散文的再一特點(diǎn)。融情于景，即事寄慨，是我國(guó)古代游記散文的又一大特點(diǎn)。這個(gè)特點(diǎn)在早期的寫(xiě)景散文中就已經(jīng)出現(xiàn)了，如北朝酈道元的《水經(jīng)注》。（3分）課后案一、素材積累寫(xiě)景與寫(xiě)心的交融：古代游記散文的創(chuàng)作特點(diǎn)前人說(shuō)過(guò)：“山川之美，古來(lái)共談。（10分）（1）蒞官勁正，有犯法者。B．隋末政治日益腐敗，各地紛紛起兵反抗朝廷，隋軍全無(wú)斗志，將領(lǐng)皆降，只有屈突通憑自己超人的謀略與膽識(shí)苦苦支撐。（《新唐書(shū)?列傳第十四》）1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．今當(dāng)免悉達(dá)等，旌爾善言旌：表彰B．通陽(yáng)言旋師旋：凱旋，勝利C．率兵將如洛如：到D．眾皆舍兵舍：放下2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．①陛下以至仁育四海②越國(guó)以鄙遠(yuǎn)B．①雖不大克，亦不敗負(fù)②茍非吾之所有，雖一毫而莫取C．①次安定，初不與戰(zhàn)②備他盜出入與非常也D．①通獨(dú)無(wú)所取②較秦之所得3．以下六句話(huà)，分別編為四組，全都說(shuō)明屈突