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正文內(nèi)容

強(qiáng)迫癥三個(gè)自我理論與自我心理療法(孟剛)(文件)

 

【正文】 于暴露、面對(duì)和接納自己內(nèi)心的真實(shí),同理心就升起來了,對(duì)自己的理解和寬容則會(huì)遷移到對(duì)別人,那股強(qiáng)迫性的沖動(dòng)的力量就削弱了。當(dāng)你不再試圖用各種方法消除它的時(shí)候,它就不知不覺中消失了。當(dāng)你用毅力阻止強(qiáng)迫行為,承受焦慮,并且不再為已經(jīng)實(shí)施或正在實(shí)施的強(qiáng)迫行為自責(zé)和煩躁的時(shí)候,強(qiáng)迫行為也將漸漸消失。此時(shí),如果有新刺激出現(xiàn),新感覺產(chǎn)生,比如突然被電擊了一下,那個(gè)瞬間強(qiáng)迫就消失了。但是,現(xiàn)實(shí)生活中這樣強(qiáng)烈的刺激和感覺很少出現(xiàn),而且即使出現(xiàn)了也會(huì)消失,不可能保持持久的新異刺激和感覺。癥狀及帶來的痛苦不是每時(shí)每刻都有的,而是關(guān)注的時(shí)候有,不關(guān)注的時(shí)候沒有,晃晃有,晃晃沒有。仍不見水。那么,如何擺平心態(tài)呢?——看穿,放下,當(dāng)為,隨緣。成功會(huì)過去,失敗也會(huì)過去,快樂會(huì)過去,痛苦也會(huì)過去,千萬不要執(zhí)著和癡迷。至于做的結(jié)果如何,順其自然,隨緣五、人格的成長(zhǎng)與完善心理治療的最終目標(biāo)是促進(jìn)當(dāng)事者人格的成長(zhǎng)與完善。 自我實(shí)現(xiàn)是指樹立一個(gè)目標(biāo)和理想,充分發(fā)揮你的潛能,使你的真實(shí)我獲得成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)你作為一個(gè)獨(dú)特個(gè)體的所有可能性,而不是實(shí)現(xiàn)理想我,或者變成另一個(gè)人。 強(qiáng)迫者的理想我與真實(shí)我形成強(qiáng)烈反差和對(duì)立。三個(gè)自我理論及自我心理療法真實(shí)我真實(shí)我是一個(gè)人真實(shí)的人格。強(qiáng)迫者的真實(shí)我,是一個(gè)內(nèi)心缺乏安全感的孩子。真實(shí)我是本我與超我的整合,是一個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷的縮影,反映了他身體的和心理的真實(shí)。行為的執(zhí)行者。17理想我理想我是虛幻出來的人格,想象出來的樣子。在新的環(huán)境中,個(gè)體能否接納和開放自我,能否充分表達(dá)自我,決定著能否向自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)挺進(jìn)。但作為一個(gè)凡人,有七情六欲,有人生八苦,很難完全超脫,也不要逼迫自己超脫,別執(zhí)著和癡迷就好。以科學(xué)角度看,一切未經(jīng)證實(shí)的現(xiàn)象都是虛幻,以佛學(xué)角度看,甚至我們感知到的一切存在物都虛幻不實(shí)。強(qiáng)迫癥患者腦袋瓜并沒有壞,不需要修,也不需要換,不要晃來晃去。有個(gè)過路人來到路口的水龍頭旁,擰開,不見水流出來,問旁邊的當(dāng)?shù)厝嗽趺椿厥?,?dāng)?shù)厝司驼f:晃晃有,晃晃沒有。盡管每一次新的感覺不是那么強(qiáng)烈,但日積月累就會(huì)強(qiáng)大起來,從而蓋過強(qiáng)迫癥的病態(tài)感覺,成為一種自動(dòng)自發(fā)的習(xí)慣反應(yīng)了,即成為真實(shí)我的一部分了。平白無故挨了一巴掌,你只有憤怒,也沒有強(qiáng)迫。為什么積極的行動(dòng)能改善性格蛻變癥狀?積極的行動(dòng)能使患者的大腦皮層產(chǎn)生新的興奮點(diǎn),產(chǎn)生新的經(jīng)驗(yàn)和感覺,從而轉(zhuǎn)移對(duì)癥狀的過分關(guān)注,淡化因癥狀而產(chǎn)生的過敏反應(yīng)。強(qiáng)迫癥在哪里,恐懼在哪里,不知道,因?yàn)樗鼈冊(cè)揪褪翘摶贸鰜淼闹饔^感覺,不要管,不要問,接納它,承受它,向前、向前、向前當(dāng)曙光出現(xiàn)的時(shí)候,黑暗自然消失,當(dāng)行為改變的時(shí)候,性格自然改變。什么叫不怕?即理解、承認(rèn)、面對(duì)和承受自己的怕(恐懼感),然后迎怕而上,為所當(dāng)為。而強(qiáng)求自己接納,將演變成一種新的理想我,實(shí)際上又對(duì)真實(shí)我造成了新的壓制??偨Y(jié):接納真實(shí)我原發(fā)性反應(yīng),覺察并阻止強(qiáng)迫行為,避免繼發(fā)性負(fù)性情緒,有理想有目標(biāo),凡事盡力而為,結(jié)果順其自然。人就是活一種心情而已。在行動(dòng)的過程中,老二心情得到了前所未有的理解和尊重,為老大心智和老三心意源源不斷地提供行動(dòng)的動(dòng)力。他得不到老大的理解,因?yàn)槔洗笮闹强偸欠治龊头穸ㄋ?,老三心意迫于老大的?quán)威,也開始對(duì)老二進(jìn)行壓制,而老二又特別掘,特別逆反,結(jié)果兄弟三個(gè)亂成一團(tuán),身體似乎也出了毛病。心智、心情、心意與心靈:知情意的心理學(xué)定義話說有同卵三胞胎,老大叫心智,老二叫心情,老三叫心意,簡(jiǎn)稱知、情、意,統(tǒng)稱心理,亦稱真實(shí)我。比如上面那個(gè)關(guān)于“茄子”的念頭。所以,你現(xiàn)在把闖入腦海的“艾滋病”當(dāng)作“茄子”就好了,別管它,讓它自生自滅,你該做什么還做什么。只要不糾纏,對(duì)它不感興趣,單純的念頭就會(huì)像風(fēng)一樣來去無蹤。茄子就是茄子,不要認(rèn)為這個(gè)念頭有什么不好而加以驅(qū)趕,也不要認(rèn)為這個(gè)念頭很好而進(jìn)行玩味。當(dāng)回憶與臟東西接觸的情景時(shí),默念當(dāng)下、當(dāng)下當(dāng)聯(lián)想以后患艾滋病可怕的情景時(shí),也默念當(dāng)下、當(dāng)下一定要避免陷進(jìn)強(qiáng)迫思維的完美邏輯環(huán)中。必須體驗(yàn)到恐懼、焦慮自然衰減的過程,只有這樣才能達(dá)到訓(xùn)練的效果。心靈的屬性是愛與接納,沒有分別和對(duì)立。觀察頭腦的欲望和思想,不分析不評(píng)判,不壓制不回避。目的在于削弱消極的回憶、聯(lián)想和思維,提升對(duì)事物的感知力和洞察力,提升行動(dòng)力。重點(diǎn):對(duì)念頭的處理和對(duì)情緒的處理。三、對(duì)癥狀的處理—微觀接納(分離內(nèi)觀,聚焦當(dāng)下)覺察:癥狀一來馬上覺察。行動(dòng):主動(dòng)去想去做強(qiáng)迫之外的事情,靠行動(dòng)釋放壓抑的情感能量,使癥狀漸漸失去表達(dá)的意義。比如,注意力指向過去,為已經(jīng)發(fā)生的事情后悔、自責(zé)、愧疚和怨恨,并想法設(shè)法地彌補(bǔ),以尋找心理的平衡;注意力指向?qū)?,為還沒有發(fā)生的事情恐懼和憂慮,并反復(fù)進(jìn)行頭腦中的各種設(shè)計(jì)和應(yīng)對(duì)策略,以追求對(duì)結(jié)果的絕對(duì)控制。全然的、無條件的接納,暫時(shí)做不到,還是會(huì)本能性抗拒、壓制、分析或逃避,這也是你的真實(shí)我,也得接納,如果你強(qiáng)迫自己接納,因沒有接納就認(rèn)為好不了了,就像大禍臨頭,這無異于又給自己塑造出一個(gè)新的理想我,實(shí)際又對(duì)真實(shí)我形成了打壓。這就是我們常說的自我實(shí)現(xiàn),或成為你自己。正確的做法是,放棄對(duì)理想我的追逐,無條件接納真實(shí)我,直接去追求理想。你不是強(qiáng)迫的參與者,而是一個(gè)觀察者,透過強(qiáng)迫的表象,你發(fā)現(xiàn)了真實(shí)的自己,你一路走來,你就是現(xiàn)在這個(gè)樣子,而不是別的樣子,將來你強(qiáng)大了,你還是你,而不是別人。在認(rèn)知領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)以下兩個(gè)轉(zhuǎn)換:⑴、從參與者角色轉(zhuǎn)換為觀察者角色。二、自我心理療法三步曲——認(rèn)知、接納、行動(dòng) 認(rèn)知——實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)觀念層面即意識(shí)層面的改變真實(shí)我整體包括其癥狀(癥狀一、癥狀二、癥狀三) 微觀接納(方法)——當(dāng)下、當(dāng)下、當(dāng)下阻止癥 狀 三 接受癥 狀 二內(nèi)觀癥 狀 一
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