【正文】 行動——以必死的信念迎怕而上實(shí)現(xiàn)感覺層面即潛意識層面的改變宏觀接納（態(tài)度）——無條件接納真實(shí)我認(rèn)知：我是一個(gè)怎樣的人，我怕什么，為什么怕，真的有那么可怕嗎？我內(nèi)心真正的愿望和需要是什么，我的理想和目標(biāo)是什么，我的優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)勢是什么，我的缺點(diǎn)和局限是什么？強(qiáng)迫癥難逃一個(gè)“怕”字。你不是強(qiáng)迫的參與者，而是一個(gè)觀察者，透過強(qiáng)迫的表象，你發(fā)現(xiàn)了真實(shí)的自己，你一路走來，你就是現(xiàn)在這個(gè)樣子，而不是別的樣子，將來你強(qiáng)大了，你還是你，而不是別人。這就是我們常說的自我實(shí)現(xiàn)，或成為你自己。比如，注意力指向過去，為已經(jīng)發(fā)生的事情后悔、自責(zé)、愧疚和怨恨，并想法設(shè)法地彌補(bǔ)，以尋找心理的平衡；注意力指向?qū)?，為還沒有發(fā)生的事情恐懼和憂慮，并反復(fù)進(jìn)行頭腦中的各種設(shè)計(jì)和應(yīng)對策略，以追求對結(jié)果的絕對控制。三、對癥狀的處理—微觀接納（分離內(nèi)觀，聚焦當(dāng)下）覺察：癥狀一來馬上覺察。目的在于削弱消極的回憶、聯(lián)想和思維，提升對事物的感知力和洞察力，提升行動力。心靈的屬性是愛與接納，沒有分別和對立。當(dāng)回憶與臟東西接觸的情景時(shí)，默念當(dāng)下、當(dāng)下當(dāng)聯(lián)想以后患艾滋病可怕的情景時(shí)，也默念當(dāng)下、當(dāng)下一定要避免陷進(jìn)強(qiáng)迫思維的完美邏輯環(huán)中。只要不糾纏，對它不感興趣，單純的念頭就會像風(fēng)一樣來去無蹤。比如上面那個(gè)關(guān)于“茄子”的念頭。他得不到老大的理解，因?yàn)槔洗笮闹强偸欠治龊头穸ㄋ?，老三心意迫于老大的?quán)威，也開始對老二進(jìn)行壓制，而老二又特別掘，特別逆反，結(jié)果兄弟三個(gè)亂成一團(tuán)，身體似乎也出了毛病。人就是活一種心情而已。而強(qiáng)求自己接納，將演變成一種新的理想我，實(shí)際上又對真實(shí)我造成了新的壓制。強(qiáng)迫癥在哪里，恐懼在哪里，不知道，因?yàn)樗鼈冊揪褪翘摶贸鰜淼闹饔^感覺，不要管，不要問，接納它，承受它，向前、向前、向前當(dāng)曙光出現(xiàn)的時(shí)候，黑暗自然消失，當(dāng)行為改變的時(shí)候，性格自然改變。平白無故挨了一巴掌，你只有憤怒，也沒有強(qiáng)迫。有個(gè)過路人來到路口的水龍頭旁，擰開，不見水流出來，問旁邊的當(dāng)?shù)厝嗽趺椿厥?，?dāng)?shù)厝司驼f：晃晃有，晃晃沒有。以科學(xué)角度看，一切未經(jīng)證實(shí)的現(xiàn)象都是虛幻，以佛學(xué)角度看，甚至我們感知到的一切存在物都虛幻不實(shí)。在新的環(huán)境中，個(gè)體能否接納和開放自我，能否充分表達(dá)自我，決定著能否向自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)挺進(jìn)。行為的執(zhí)行者。強(qiáng)迫者的真實(shí)我，是一個(gè)內(nèi)心缺乏安全感的孩子。 強(qiáng)迫者的理想我與真實(shí)我形成強(qiáng)烈反差和對立。至于做的結(jié)果如何，順其自然，隨緣五、人格的成長與完善心理治療的最終目標(biāo)是促進(jìn)當(dāng)事者人格的成長與完善。那么，如何擺平心態(tài)呢？——看穿，放下，當(dāng)為，隨緣。癥狀及帶來的痛苦不是每時(shí)每刻都有的，而是關(guān)注的時(shí)候有，不關(guān)注的時(shí)候沒有，晃晃有，晃晃沒有。此時(shí)，如果有新刺激出現(xiàn)，新感覺產(chǎn)生，比如突然被電擊了一下，那個(gè)瞬間強(qiáng)迫就消失了。當(dāng)你不再試圖用各種方法消除它的時(shí)候，它就不知不覺中消失了。四、 強(qiáng)迫癥自我心理療法幾個(gè)關(guān)鍵問題的解答什么叫宏觀接納？宏觀接納就是全然的、無條件的接納，即對真實(shí)我的任何反應(yīng)、任何表現(xiàn)、任何狀態(tài)，包括因做不到接納而產(chǎn)生的自我壓制、排斥、分析、逃避、批判和否定，以及所伴隨的任何負(fù)面情緒，都能理解和寬容。真實(shí)我在成長壯大，再沒有任何因素能攪亂心智、心情和心意，他們在當(dāng)下的行動中，感受到高度的自我一致性和同一性。為了尋找出路，老大心智想象出一個(gè)理想我，沒想到引火燒身，致使兄弟三個(gè)出現(xiàn)嚴(yán)重分裂。有意注意與無意注意：心理學(xué)的定義:你對正在做的事情的注意是有意注意，對大腦中出現(xiàn)的雜念、妄念或強(qiáng)迫念頭的注意是無意注意。這就叫不糾纏。舉例：你頭腦中突然闖入一個(gè)念頭“艾滋病”，馬上引起恐懼焦慮，并產(chǎn)生分析或洗手的沖動。其實(shí)，每一個(gè)心靈都是一個(gè)強(qiáng)大的氣場，但遺憾的是被頭腦的貪嗔妄念所蒙蔽，你靜下心來，專注于胸口那個(gè)方寸之地，就會感受到氣場的震蕩波動，你愿意敞開心扉，卸去層層偽裝和面具，把這股能量釋放出來嗎？真實(shí)就是力量，真實(shí)就是快樂，原理就在這里了。有念頭而不糾纏，有情緒而不抗拒。我一直強(qiáng)調(diào)做比怎樣做重要，因?yàn)椤白觥笔切袆颖旧?，不需要思考，“怎樣做”是方法，是需要用大腦思考的，我們強(qiáng)迫者恰恰是在“怎樣做”這個(gè)環(huán)節(jié)上出了問題，還沒有做起來，就反復(fù)考慮怎樣做。生活中的諸多煩惱來自于認(rèn)識過程離開了當(dāng)下，不停地回憶、聯(lián)想和分析，而淡化了當(dāng)下的感知。你是什么人就是什么人，你現(xiàn)在是什么樣就是什么樣，你以后能變成什么樣就是什么樣，你不可能預(yù)知和控制以后的樣子，更不可能預(yù)知和控制以后的感受和思想，事實(shí)上你根本不需要為此操心。從現(xiàn)在開始，你要分離出來，從參與者角色變成一個(gè)觀察者角色：你的歷史決定了你的現(xiàn)在，你是獨(dú)一無二的存在，發(fā)生在你身上的一切都是歷史的必然，都是有意義的。內(nèi)觀頭腦中的念頭來來去去，感受和承受胸口（心頭）氣血或能量的震蕩，堅(jiān)持不壓制不回避不分析的原則，即對念頭的來去和氣血的震蕩不附加任何意義，堅(jiān)持有意注意在當(dāng)下的事情上。簡單講，你是什么樣，就是什么樣，你不可能是你“應(yīng)該”的樣子，或“必須”的樣子。提醒我們：再也不能虧待和委屈真實(shí)我這個(gè)可憐的孩子了！強(qiáng)迫癥的癥狀為什么那么奇怪甚至荒唐，因?yàn)槠婀只奶撇拍芤鹉愕淖⒁?，起到信號和警告的作用。陰陽相對，不可分割。他開始自責(zé)、悔恨和憂慮，各種負(fù)面情緒糾纏著他（主要是焦慮把他牢牢捆綁住了）。對理想我的追逐總是失敗，結(jié)果導(dǎo)致更多的幻想，更嚴(yán)重的恐懼和焦慮，他極力壓制、分析、回避和消除這些現(xiàn)象，在這個(gè)過程中強(qiáng)迫癥就不知不覺地形成了。我們?yōu)槭裁匆恢睆?qiáng)調(diào)行動，因?yàn)橹挥邪炎⒁饬D(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)中來，把積聚的心理能量釋放到外部，才能使焦慮喪失其存在的意義，這樣，強(qiáng)迫癥的癥狀就成了了無根之木或無源之水，早晚將枯竭。如果逃避成功，他就是一個(gè)社恐患者或抑郁患者。這股被激發(fā)出來、未經(jīng)釋放的心理能量積聚在胸口，形成一個(gè)可以感受到的氣場震蕩，出現(xiàn)嚴(yán)重的能量失衡?？謶?，是專橫的大人制造的虛擬牢獄；強(qiáng)迫，是可憐的孩子所玩