【正文】 受精卵攜帶著父母的遺傳基因，經(jīng)過后天的社會化過程，逐漸形成了對環(huán)境的自動自發(fā)的反應(yīng)模式。超越自我意味著進(jìn)入靈性層面，已經(jīng)沒有“自我”的概念，是一種新的“無我”，此時的人格可稱為叫靈格。放下附加在生命上的包袱，像心經(jīng)說的，心無掛礙。其實(shí)，這不管水龍頭的事，是水壓忽高忽低的原因，導(dǎo)致一會兒有水，一會兒沒水。那么，新感覺新經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)生，只能靠我們堅強(qiáng)的毅力和積極的行動去創(chuàng)造了。什么叫微觀接納？微觀接納是指對雜念和情緒不施加任何分析評判和有意注意的分離內(nèi)觀、聚焦當(dāng)下的技術(shù)，可以使對雜念的無意注意漸漸消失，使起伏波動的情緒漸漸平息，對當(dāng)下之事的有意注意漸漸轉(zhuǎn)化為無意注意（投入）。而為了維護(hù)完美的理想我形象，不敢面對自己內(nèi)心的脆弱、沖突和焦慮，不能容忍有可能損害理想我形象的任何外部的和內(nèi)部的刺激和感覺，就會異常敏感和過度防御，由此漸漸陷進(jìn)強(qiáng)迫的泥沼。實(shí)際應(yīng)對與主動訓(xùn)練有所不同，主動訓(xùn)練要堅決阻止癥狀三，實(shí)際應(yīng)對的時候則可以根據(jù)具體情況靈活一點(diǎn)。老大首先做出榜樣，停止了對老二無休止的分析批判，老三也受到感染，再也不對老二進(jìn)行打壓了，老二心情漸漸好起來，配合老大老三攜手對外，為了他們共同的理想和目標(biāo)。這就是從量變到質(zhì)變的過程。艾滋病和茄子：作為事實(shí)，兩者是不能等同的，但作為念頭，兩者完全可以等同，沒有差別，因?yàn)槟铑^不能等同于事實(shí)，在念頭變成事實(shí)之前，所有的念頭都可以等同，甚至毫無二致。對念頭的處理：你正在上課，突然頭腦中闖入一個念頭“茄子”。處理念頭：守住第一道門戶，即把意念集中在鼻根，默念“當(dāng)下、當(dāng)下”處理情緒：當(dāng)?shù)谝坏婪谰€失守，情緒出來的時候，就馬上退到胸口，守住第二道防線，把意念集中在此，默念“當(dāng)下、當(dāng)下”最后，情緒消失了，你感受到的只是胸口處氣場的震蕩或能量的波動，你不對念頭或情緒附加任何意義，即不分析不壓制不回避，集中精力去體驗(yàn)這個震蕩和波動，并不斷默念：當(dāng)下、當(dāng)下不管頭腦中出現(xiàn)什么念頭，你都不要管，不管出現(xiàn)什么情緒，也都不要管，你的注意力一直保持在當(dāng)下的體驗(yàn)上。分離內(nèi)觀：你不是你的身體、情緒、欲望和思想，你是屬靈的觀察者。用心不用腦，要用心去觀察，用毅力去阻斷，不要用腦去思考。培養(yǎng)宏觀接納的態(tài)度，掌握微觀接納的方法。認(rèn)識到哪就做到哪，做到哪就接納到哪，在宏觀上，接納不是一種方法，而是一種智慧的心態(tài)。強(qiáng)迫者常犯的錯誤是試圖通過追逐理想我來實(shí)現(xiàn)理想，方向反了，越努力離目標(biāo)越遠(yuǎn)。然后建立并保持積極的思維和行動。在微觀上，要分離內(nèi)觀，聚焦當(dāng)下，這是處理癥狀的基本方法。知道、悟到和做到這16個字，就成功了。這就是“正念常相繼，無心云霧收”的奧秘所在。但強(qiáng)迫患者則不同，他們不尊重事實(shí)，即便看到根本沒有火災(zāi)，也不會解除警報，導(dǎo)致持續(xù)的恐懼焦慮，他們想證明、確定或避免火災(zāi)以后也不會發(fā)生，這就會形成強(qiáng)迫思維，他們還試圖通過各種辦法消除恐懼焦慮，這就形成了強(qiáng)迫行為。丙的真實(shí)我是乙，理想我是甲，他不想像乙那樣小心翼翼，而要求自己必須像甲那樣過獨(dú)木橋。舉例：某男孩性格內(nèi)向敏感靦腆，頭腦中常出現(xiàn)性幻想、性欲望或性沖動，擔(dān)心被別人看出來（認(rèn)為是不道德的），在人前表現(xiàn)得恐懼緊張臉紅。由此看來，強(qiáng)迫癥通過焦慮消耗掉積聚的心理能量，從而使患者避免了精神的崩潰，所以我們說，強(qiáng)迫癥與精神分裂的距離最遠(yuǎn)。焦慮是心理能量的一種釋放形式，焦慮是通過心理沖突制造出來的，焦慮出來后，患者因不明白焦慮的意義，難以承受，就試圖通過思考分析、意志克制的手段，或某種儀式化行為加以消除，這意味著強(qiáng)迫癥狀的形成。千萬不要回頭來對付恐懼，因?yàn)榭謶质遣豢赡苤苯酉舻模绻銏?zhí)著于先消除恐懼，即先追求理想我，就陷入了自我搏斗的泥潭。舉例來說，爬到山頂是理想，爬山的時候汗流浹背、上氣不接下氣的樣子是真實(shí)我，而健步如飛如履平地的樣子是理想我。受精卵攜帶著父母的遺傳基因，出生后個體經(jīng)過后天的社會化過程，逐漸形成了對環(huán)境的自動自發(fā)的反應(yīng)模式。三個自我理論及自我心理療法就是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論和方法之一。理想我是在個體的自我覺醒后，通過想象設(shè)計的、并加以追逐的理想人格模式，并通過意識的指令對現(xiàn)實(shí)我施加影響。皇帝在“馬”上，你可以把他拉下來，可是恐懼在哪里，你怎么能把恐懼趕走？把皇帝拉下馬是目標(biāo)和理想，把恐懼趕走是理想我。那么，如何制造心理沖突呢，此時會在頭腦中出現(xiàn)違背自我意愿的念頭、欲望和沖動等，并伴隨相應(yīng)的情緒反應(yīng)，由此誘發(fā)出強(qiáng)迫思維！這種強(qiáng)迫性的對立思維，一方面在為令人不快的情緒反應(yīng)（比如擔(dān)憂和恐懼）尋找證據(jù)，同時也在為消除這種情緒反應(yīng)尋找相反的證據(jù)，所以難以自拔，痛苦不堪。強(qiáng)迫和焦慮把他從困境中暫時解放出來，把他的注意力吸引過來，他“成功”地保護(hù)了自尊心。癥狀一是指闖入大腦的某些你認(rèn)為不應(yīng)該出現(xiàn)或不愿意出現(xiàn)的想法、欲望、圖像、意向或沖動，癥狀二是這些想法、欲望、圖像、意向或沖動導(dǎo)致了你的恐懼、焦慮和痛苦，癥狀三是你試圖通過意志努力、邏輯分析、回避或儀式化行為（包括心理儀式化）來消除恐懼、焦慮和痛苦。一句話，因?qū)φ鎸?shí)我糟糕的狀態(tài)不滿而實(shí)施打壓，導(dǎo)致繼發(fā)性負(fù)面情緒的出現(xiàn)，如自責(zé)、后悔、憂慮、恐懼等。為了緩解和消除這種難受的感覺，強(qiáng)迫行為就在不知不覺中形成了?？桃庋谏w或消除消極的一面，就是對消極一面的持續(xù)關(guān)注和聚焦，結(jié)果反而使負(fù)性感覺增強(qiáng)，等于是患者自己把消極的東西吸引過來了。認(rèn)識到這一點(diǎn)，我們就見怪不怪了，我們就知道應(yīng)該如何對待真實(shí)我這個孩子了。要樹立目標(biāo)，堅持行動，凡事盡力而為，結(jié)果順其自然。二、自我心理療法三步曲——認(rèn)知、接納、行動 認(rèn)知——實(shí)現(xiàn)兩個轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)觀念層面即意識層面的改變真實(shí)我整體包括其癥狀（癥狀一、癥狀二、癥狀三） 微觀接納（方法）——當(dāng)下、當(dāng)下、當(dāng)下阻止癥 狀 三 接受癥 狀 二內(nèi)觀癥 狀 一