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正文內(nèi)容

中國教育史第11講(北師大網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)學(xué)院)(文件)

2025-05-20 02:50 上一頁面

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【正文】 呢?不得已,一定要說吧,就算是學(xué)而不厭,誨人不倦,就這點(diǎn)而已!” (三)愛護(hù)學(xué)生,無私無隱 愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生是一個(gè)教師成功必須具備的條件,也是師德的重要內(nèi)容。吾無行而不與二三子者,是丘也。( 《 衛(wèi)靈公 》 ) (四)講究教法,循循善誘 孔子認(rèn)為教師要講究教學(xué)方法,善于啟發(fā)學(xué)生的心智。 孔子教育的成功,其中一個(gè)重要原因,是使他講究教育教學(xué)方法,這是教師必備的一種心理品質(zhì)。從 《 論語 》 上記載的材料上看,一方面表現(xiàn)了孔子對學(xué)生們的熱愛關(guān)懷,另一方面表現(xiàn)出學(xué)生們對老師的敬愛尊重,形成了一種嚴(yán)肅認(rèn)真而又親切自然的尊師愛生的關(guān)系。 孔子在中國古代教育史上的貢獻(xiàn)是十分巨大的:概括起來有以下幾點(diǎn): (一)首創(chuàng)私學(xué),擴(kuò)大教育對象的范圍,促進(jìn)文化學(xué)術(shù)下移。 (五)提出道德教育的重要性,強(qiáng)調(diào)立志有恒、克己內(nèi)省、改過遷善、身體力行等品德修養(yǎng)的基本原則??鬃铀枷胱钤鐐魅霒|方的朝鮮、日本、越南及其他東南亞國家,形成了一個(gè)“中國文化圈”。孔子名列第一?!? 復(fù)習(xí)思考題: 孔子“有教無類”思想的實(shí)質(zhì)及意義。 孔子關(guān)于道德教育的原則方法及其意義。 。 孔子關(guān)于師德的論述及意義。 試論孔子關(guān)于培養(yǎng)君子的教育目的及“學(xué)而優(yōu)則仕”的意義。他認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化,特別是儒家、墨家的仁愛學(xué)說,是解決現(xiàn)代化社會(huì)倫理問題所急需的??鬃拥乃枷耄貏e是他的道德教育思想便成為中國文化象征。 (七)倡導(dǎo)尊師愛生,提出了作為一個(gè)理想教師的基本要求 ——以身作則、言傳身教;學(xué)而不厭、誨人不倦;愛護(hù)學(xué)生、無私無隱;講究教法、循循善誘。 (三)主張培養(yǎng)君子,提出與世襲制相對立的原則 ——“學(xué)而優(yōu)則仕”。他一生抱著追求真理和作育人才的愿望,在自由講學(xué)的長期實(shí)踐中積累起來的豐富的教育思想和經(jīng)驗(yàn),乃是中國教育史上的寶貴遺產(chǎn)。具有良好的教育教學(xué)能力、技巧,
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