易經(jīng)全文與白話翻譯(全)(文件)
【正文】 明只要順從上級，則可以獲得吉祥的結(jié)果。復(fù)即命，渝39。和為貴39?！断蟆吩唬?9。官司得到公正的判決，開始獲得吉祥39?！断蟆吩唬阂栽A受服，亦不足敬也?！断蟆吩唬旱刂杏兴?，師；君子以容民畜眾。（譯）初六，出師征戰(zhàn)必須要有嚴明的紀律，如果軍紀混亂必然有兇險。九二，在師，中吉，無咎；王三錫命。六三，師或輿尸，兇。六四，師左次，無咎。說明深通兵法，懂得用兵有進有退的常理。（譯）《象辭》說：委任有德長者統(tǒng)帥軍隊戰(zhàn)無不勝，表明居中恃正，行為有法度，必然獲勝；委任無德小人將運送著戰(zhàn)死者的尸體，大敗而歸，說明用人不當，必招致大敗，將自食惡果。必亂邦也。原筮，元永貞，無咎。連不安分的諸侯現(xiàn)在也來朝賀，還有少數(shù)來得遲的諸侯將有兇險。初六，有孚比之，無咎；有孚盈缶，終來有它，吉。六二，比之自內(nèi)，貞吉。六三，比之匪人?！断蟆吩唬和獗扔谫t，以從上也?！断蟆吩唬猴@比之吉，位正中也，舍逆取順，失前禽也；邑人不誡，上使中也。（譯）上六，和眾人親密團結(jié)、互助友愛但自己不居于領(lǐng)導(dǎo)地位，將有兇險。易經(jīng)學(xué)習(xí)入門20091112 13:13何為易經(jīng)：現(xiàn)代人學(xué)習(xí)易經(jīng)的實際意義：糾正似是而非的觀念具有神秘性道德性求同存異陰陽是分不開的，陰陽合一！陽代表理想，陰就是腳踏實地去實現(xiàn)理想。我們?yōu)楹畏Q為中華，中就是太極。何為太極：伏羲氏 的 一畫開天 一生二，二合一。 宇宙一切一切共同的平臺?！鬃樱┨珮O就是宇宙萬事萬相共同的基因。 天就是自然！ 一切合乎自然的就是對的，不合乎的遲早一定是錯的。太極生兩儀(一陰一陽，是有陰有陽，而不是一個陰一個陽，陰陽轉(zhuǎn)換、陰陽合一)天下面動是風(fēng)，天空中動是火，天上面動是澤。天 被稱為 乾 坤 坎 水是沒有泥土的陸地 是欠土的 坎坷坎險 火 艮爬山要慢，邊看便看風(fēng)景 該快時快 該慢時慢 對小人不需講信用 雷 無孔不入 ，吹起來很齊，不偏心 世界上凡是很齊哪里都進的去的的東西 我們叫做巽。 澤 到池塘邊感到心情愉快，池塘邊有樹木 兌加舒心旁就是悅了 故稱兌 易經(jīng)的古意。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時間，總會看清一些事。努力過后，才知道許多事情，堅持堅持，就過來了。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。歲月是有情的，假如你奉獻給她的是一些色彩，它奉獻給你的也是一些色彩。有時候覺得自己像個神經(jīng)病。1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。 風(fēng) 打雷時震耳欲聾 故稱震 火是太陽 太陽從東到西要離開火需依附在別的東西上面 火是離的，救火要隔離 用離卦（） 變的當中有個不變的東西叫規(guī)律。 相互交替不斷轉(zhuǎn)換。太極 ：太 由大和小構(gòu)成，其大無外，其小無內(nèi)。仁是最核心的東西，天地萬物都有仁，一切一切都是太極！陽在先陰在后，八卦圖中 純陽卦在上，純陰卦在下，男人是陽，女人是陰，男尊女卑的思想正確？不正確，天高高在上，地低低在下，本來就是事實，天就比地尊貴嗎？地球最大的功能就是把天緊緊的拉住，大地不說話，把天捧的高高的，天都聽大地的。成者為王，敗者寇；禮讓為先，當仁不讓！……”害人之心不可有，防人之心不可無，這也是陰陽。 ——易經(jīng)是集體創(chuàng)作的。（譯）《象辭》說：和眾人親密團結(jié)、互助友愛但自己不居于領(lǐng)導(dǎo)地位，將有兇險，說明自己將來沒有可以歸附的地方，無立足之地。拋棄逆天行事的舉動而順其自然，就好像圍獵時網(wǎng)開一面，讓該被擒的禽獸落網(wǎng)，不該被獲的從前面逃掉；君王的部下聽其自然，不加戒備；這是君王的賢德感化了部下的緣故。九五，顯比；王用三驅(qū)，失前禽，邑人不誡，吉?！断蟆吩槐戎巳耍灰鄠?？（譯）《象辭》說：和行為不端正的人交朋友，而且關(guān)系親密，難道不是一件很可悲的事嗎？六四，外比之，貞吉?！断蟆吩唬罕戎詢?nèi)，不自失也?！断蟆吩唬骸侗取分趿?，有它吉也。（譯）《象辭》說：《比卦》的卦象為坤，（地）下坎（水）上，象征地上有水。（譯）《比卦》象征親密無間，團結(jié)互助：吉祥。小人決不可以重用，因為重用小人必然危害并擾亂邦國。（譯）上六，凱旋而歸，天子頒布了詔命，分封功臣，或封為諸侯，或封為上卿，或封為大夫，但小人決不可以重用。（譯）六五，田野中有野獸出沒，率軍圍獵捕獲，不會有損失；委任德高望重的長者為軍中主帥，必將戰(zhàn)無不勝，委任無德小人將運送著尸體大敗回，占問的結(jié)果必然是兇險的?！断蟆吩唬鹤蟠螣o咎，示失常也?！断蟆吩唬骸皫熁蜉浭?，大無功也。《象》曰：“在師中吉”，承天寵也；“王三錫命”，懷萬邦也。（譯）《象辭》說：出師征戰(zhàn)必須要有嚴明的紀律，要號令整齊，行動一致，賞罰分明。地中蘊藏聚集了大量的水，取之不盡，用之不竭，象征兵源充足；君子要像地中藏水一樣容納天下百姓，養(yǎng)育眾人，這樣就會有眾多的士兵可用。第七卦：《師卦》師：貞，丈人吉，無咎。上九，或錫之鞶
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