余秋雨散文基本特點(文件)
【正文】 封建社會中，最珍貴、最感人的友誼必定產(chǎn)生在朔北和南荒的流放地，產(chǎn)生在那些蓬頭垢面的文士們中間。一部中國文化史，有很長時間一直把諸多文化大師押在被告席上，而法官和原告，大多是一群擠眉弄眼的小人。自己也受到小人的告密被審查，他在多處文字中對小人痛加批駁，由自己的經(jīng)歷聯(lián)想到蘇東坡的人生磨難而發(fā)感嘆，甚至有些夸張，但這是他內(nèi)心世界真實的想法。世代文人，由此而增添一成傲氣，三分自信?！ ∮嗲镉甑脑S多評論富有哲理，而且有語不驚人誓不休的雕飾，“理性的啟蒙，良知的傳遞，文明的呼吁，能在多大程度上阻止這類恐怕的災難”，表達了對納粹行為及思想的警醒，也包括對中國文革中的狂枉與愚昧的反思?！叭祟悅ゴ蠖譄o奈?！赌浛摺芬还灿兴亩?，第二段用主要篇幅寫敦煌壁畫的歷史與特色，從漢到元，看似夾敘夾議，實是議論為主，文字華麗內(nèi)容空泛，游離于文章之外。余秋雨的散文語言總體表現(xiàn)為華麗典雅重視色彩講究韻律韻律善用修辭的特點?！ ∮嗟挠迷~喜愛色彩，“這兒應該有幾聲胡茄和羌笛，音色極美，與自然渾和，奪人心魄?！币灰弧赌呖摺贰 肮馀c影以最暢直的線條流瀉著分割，金黃和黛赭都純凈得毫無斑駁?！ 皬U墟就是建筑的黃葉。中國，還留下了幾個詩人？”一一反問 余文用得最多的是排比，如《白發(fā)蘇州》：“這里的流水太清，這里的桃花太艷，這里的彈唱有點撩人，這里的小食太甜，這里的女人太俏，這里的茶館太多，這里的書肆太密，這里的書法過于流麗，這里的繪畫不夠蒼涼遒勁，這里的詩歌缺泛易水壯士低啞的喉音?！睕]有什么華麗的詞藻，但同樣感人。我真怕余在此再發(fā)議論，面對這焚書的場面所有的語言都是多余的?！?，平撫是什么意思，讓人不知所云。散文可以寫軍國大事，敘三教九流，嘆風花雪月，呤詩詞歌賦，品吃喝玩樂，但用散文解讀歷史品說文化詮釋經(jīng)典卻是余的創(chuàng)作?！ ∮嗟纳⑽念}材宏大，領域眾多，政治、經(jīng)濟、文化、藝術、科考、旅游，幾乎無所不包，最終歸結在文化上，歸結為兩大主題，中國文化與社會災難，中國文化的精神歸宿?！ ∨c《古文觀止》上的散文比，與中國一些著名作家的散文比，余的散文真的稱得上是大散文。從時間講，他喜歡窮本溯源，莫高窟壁畫，都江堰水利，天一閣藏書，三峽風光都是從古到今，洋洋灑灑，尉為大觀。但余氐散文對散文創(chuàng)作的貢獻在當代文學創(chuàng)作史上是不可否認的，其弊端和局限也值得認真分析和消解。開始是淡淡一筆引起敘說的對象，繼而描寫風光或人物，然后穿插史料或者講述故事，引出心中的困惑或疑慮，生發(fā)一串串的聯(lián)想，再運用文化分析的手法，去咬去問去感去嘆，最后下一個情緒化的結論或是丟下幾句發(fā)人思索的名言警句，蕭灑地與讀者拜拜。從地域看，余不僅走篇了中華大地，而且游歷了歐亞大陸，長江黃河三山五岳都被他調(diào)遣，關山大漠名勝古跡都任他敘說。余在介紹《山居筆記》的創(chuàng)作時說，每篇文章都很長，平均要花四五十個完整的工作時間。那么余的大文化散文有那些套路，文體上有什么特點呢？概括為以下幾點：長篇大論的體式，跨越時空的視角，傳統(tǒng)文人的心歷沖突，自然山水的人文解讀，西方文化分析的手法，知性與感性合一的敘述語言?！?盛大到了飄渺，生澀費解，這是感性西湖的升華還是哲學的夢囈？ 八、突破傳統(tǒng)又成套路的文體結構 散文是最自由開放的文體，但在一段時間內(nèi)，楊朔、秦牧的散文進了教科書，成了榜樣或是模式，一為抒情性散文的代表，一代知識型散文的代表，還有軍旅作家劉白羽以行走創(chuàng)作為特色，散文創(chuàng)作也形成幾種模式，阻滯了散文創(chuàng)作的多元化和豐富多彩。但也留下一些過于雕琢過于花哨甚至有些空泛、生澀的毛病。書太多，燒了好久，火光照亮了松棱鎮(zhèn)上的千年古松。像這種排比句在每篇文章中都有，有如長洪大波，山崩海嘯，氣勢宏大，極富感染力?！币灰槐扔骷优疟取 笆裁匆矝]有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片凈白。 講究韻律，注意節(jié)奏，余是研究文學藝術理論的，深知節(jié)奏的抑揚頓挫、會增加文章的美感，讀來朗朗上口，如《夜雨詩話》、《三峽》等文章讀起來有一種韻律感，有些像散文詩?！薄澳乔嗪譁喓竦纳?，應該是北魏的遺存?！毙稳荻冀?，“它的水流不像萬里長城那樣突兀在外，而是細細浸潤，節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長城短。但正如余自己所說，在文章中作者與讀者是平等的，是心的交流，愛的傳遞，對讀者說教那怕是對的，讀者也不會買賬?！焙魡菊嫔泼朗侨祟愖呦蛭拿饔谰玫恼n題。以友情助功業(yè)則功業(yè)成，以功業(yè)找友情則友情亡。朝庭萬萬沒有想到，正是發(fā)配南荒的御批，點化了民族的精靈?！ ≡凇读蜢簟分凶饔靡欢卧娀恼Z言為中國的文人作了全方位的評介“唯有在這里，文采華章才從朝報奏摺中抽出，重新凝入心靈，并蔚成方圓。我認為是余真實的情感和思想?！薄 ≡凇短K東坡突圍》里，他用詩化的語言傾瀉對大師的同情及對小人的憎惡，“小人牽著大師，大師牽著歷史?！ ≡凇兜朗克分?，敘述了王道士將珍貴的敦煌文物廉價地賣給外國傳教士后，作者感嘆不已，“完全可
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