【正文】 在這樣的背景下，先是有黨進被害，再就有楊業(yè)被監(jiān)軍王侁逼死。呼延贊為了使家中幼兒長大后身體強健，甚至在冬季用冷水澆其身體。據(jù)記載，宋太宗對渾身散發(fā)著濃烈兵戈氣息的呼延贊并不欣賞，在親征幽州時，僅僅因為厭惡呼延贊裝束的緣故，竟幾乎將其斬首。武將中稍有戰(zhàn)功、有頭腦者,不是遭受迫害,就是受到壓制,或死不得其所,或仕途坎坷,至死未能達。 （二）士大夫心中的武將形象在北宋“崇文抑武”政策的影響下，整個大宋王朝彌漫著一股重視文人、重用文官的風氣。在文人士大夫看來，曹彬不僅有著卓越的軍事才能，更重要的是在他身上表現(xiàn)出了謙和儒雅的氣質(zhì)。曹彬一身為人行事低調(diào)、謹慎小心。太祖踐祚，自平陽召歸，謂曰：“我疇昔常欲親汝，汝何故疏我?”彬謝曰：“臣為周室近親，復忝內(nèi)職，靖恭守位，猶恐獲過，安敢妄有交結(jié)?”太祖每話及世宗舊吏嘆曰：“不敢負其主者，獨曹彬耳?！盵8]他根本不提及自己的功勞，曹彬這一做法得到了士大夫的稱贊。”[9]在攻打南唐時，他擔心手下的將領、士兵在城破后打肆掠奪、屠殺以泄憤。就因為曹彬的事先安排，南唐投降后得以免受遭殺。如樞密院武職長貳、三衙將領及前線統(tǒng)帥，大多要么是宋太宗的無能親信，要么是士大夫身邊的小人。到了仁宗朝，武將隊伍的素質(zhì)更進一步下降，于是產(chǎn)生了一批怯懦無能、品行低劣的將帥。[6]盡管如此，張、楊及夏氏等人卻出任禁軍統(tǒng)帥和樞密使之職。究其原因，一方面，那些庸將順應了帝王和士大夫的心思，全力改變自身形象，進而演變?yōu)榈弁鹾褪看蠓虻睦婢S護者；另一方面，諸如楊業(yè)等保持著武將作風的武將，因為他們具有非凡的軍事才能，而令帝王和士大夫階層感到不安。到了宋太宗的晚年，他也曾意味深長地說道：“國家若無外憂,必有內(nèi)患?！盵1]由此可見，北宋帝王所恐懼的并不是邊患，而是內(nèi)憂。郭承祐這個人所共知的“小人”，就是典型的代表之一。北宋王朝的特殊性，決定了北宋武將群體角色、地位的尷尬性。三、北宋武將尷尬角色形成的原因從上文可知，北宋時期朝廷極力打壓武將，致使武將處于一個十分尷尬的地位。（一）唐末以來武將的跋扈在社會上留下了陰影唐末五代時期，武將橫行無忌、悍將稱雄、皇權(quán)式微，諸割據(jù)政權(quán)帝王的威信掃地，天子常常被武將視為掌上玩物，軍政大權(quán)大多操控于親信大將手中；地方則落入節(jié)度使的控制之下。同時宋初諸帝擔心武將擅權(quán)、擁兵自重的言論，也體現(xiàn)著他們對武將的懼怕。”[1]（乾德元年，天雄軍節(jié)度使符彥卿朝見，太祖欲使其掌兵，趙普再三反對），上曰：“卿苦疑彥卿，何也？卿至厚，彥卿豈能負膚耶？”普曰：“陛下何以能負周世宗？”帝默然，事遂中止?！?”上聞奏大怒。此可為監(jiān)戒也”。聯(lián)今用儒臣干事者百余人，分治大藩，縱皆貪濁，亦未及武臣十之一也”。如：“杯酒釋兵權(quán)”，收繳了禁軍將領石守信等人的兵權(quán)；分割軍權(quán)，將殿前與侍衛(wèi)馬、步軍司改設為三司，削弱了禁軍將領在士兵中的威信。這一時期統(tǒng)治者一方面是大力崇文:擴大科舉取士，如宋太宗即位才兩個月，親自主持科舉考試，錄取500多人；將皇宮中的“講武殿”改名為“崇政殿”；并重修昭文館、集賢院和史館，親賜名為“崇文院”，向天下昭示其崇文之意。由于宋太宗、真宗的大力崇文，此時期北宋士大夫階層進一步擴大，據(jù)統(tǒng)計，太宗、真宗兩朝合計科舉取士11404人(特奏名除外)，宋仁宗朝時又取9766人。”[12]由于文人主政，此時期的崇文抑武政策得到了進一步加強，仁宗三次大規(guī)模興學:景裕興學、慶歷興學、熙寧興學，再一次大面積地提拔文臣。可見，即便到了北宋末年，面臨著少數(shù)民族的入侵，國家即將滅亡的危急時刻，北宋帝王依然囿于“祖宗之法”，眼睜睜地看著國家滅亡，自己也心甘情愿的做了俘虜。后漢武將史弘肇曾說：“文人難耐，謂我輩為卒，可恨!可恨！”又毫不掩飾地說：“安朝廷，定禍亂者，直須長槍大劍，至如毛錐子(即毛筆)焉足用哉！”[13]隱帝時,大將郭威率兵平叛回京，宰相王守恩肩輿出迎，郭威怒其不恭，就擅自命人代替王守恩的位置。甚至于還有武將敲詐朝中文臣，如功臣將領王彥升在任京城巡檢一職時，曾借機夜闖宰相王溥家，以索酒為名進行敲詐。而比這更嚴重的是帝王權(quán)威漸漸失墜和思想秩序日益紊亂。在唐末、五代時期，武將權(quán)力凌駕于帝王與文臣之上，帝王與文臣的利益得不到反映與保障，武將與帝王、文臣之間的矛盾已經(jīng)存在且十分尖銳。結(jié)論北宋是我國歷史上極為重要的王朝之一，其治軍管將的政策也是歷史上罕見的。因此，雖然當時北宋的商品經(jīng)濟發(fā)達、社會繁榮，但因為武將素質(zhì)的下降、角色的尷尬和軍隊戰(zhàn)斗力的喪失，造成了北宋對外戰(zhàn)爭的頻繁失敗，成為了北宋滅亡的重要原因之一。從開始進入課題到論文的順利完成，我非常感謝沈乾芳老師的悉心指導和耐心教誨。同時還有很多可敬的師長、同學和朋友給予了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意！同時也要感謝學院為我提供良好的做畢業(yè)設計的環(huán)境。參考文獻：[1]李 [M].北京：中華書局，1985：382，5376，893，719 ，42，83，143，1232.[2]轉(zhuǎn)引自陳 [M].北京：中華書局，2004：111，255，227.[3][M].北京：中華書局，1976：1320，1320.[4]何忠禮，吉 [M].杭州：杭州大學出版社，1999：552.[5]轉(zhuǎn)引自陳 [J].河南：河北大學學報，2000，（5）：4，16，16.[6]脫 [M].北京：中華書局，1977：982，810，9017，9019 ，9489，9711，9713，9715—9716，10342 .[7]官 在帝王“崇文抑武”、“以文馭武”的政策的打壓下，北宋武將地位已經(jīng)十分低下了，加上文臣士大夫“扇陰風點陰火”，使得武將不得不扮演著一個極為尷尬的角色，武將石守信、楊業(yè)、狄青等人的悲劇就是最為典型的例子。因此，帝王與文臣士大夫在共同利益的趨勢下，攜手共同壓制和打擊武將。合法性是社會成員對政治統(tǒng)治的正當性給予積極的支持與認可。重建唐末以來遭受武將破壞的封建秩序，恢復文臣、帝王的地位，已經(jīng)成為北宋王朝必須要著手解決的問題?！盵2]到北宋初年，社會上依然存在著武夫跋扈，輕蔑文臣的現(xiàn)象。如武將敢在帝王面前飛揚跋扈，實際上是漠視封建法律制度、藐視天子權(quán)威的一種表現(xiàn)。宋哲宗至宋欽宗期間，北宋帝王繼續(xù)推行“崇文抑武”政策，直至北宋滅亡。仁宗時蔡襄說:“今世用人，大率以文詞進:大臣，文士也。太平興國二年，太宗下令將各地節(jié)度使的子弟調(diào)入京城，將他們編為殿前承旨，實際等于將他們變?yōu)槿速|(zhì)，以制約四方武將；實施“將從中御”之法，鼓勵監(jiān)軍牽制、欺壓武將，以陣圖約束戰(zhàn)場指官的手腳。到了宋太宗、真宗朝，“崇文抑武”政策真正形成，使其成為既定的“祖宗之法”。[10]所以，才會出現(xiàn)石守信“杯酒釋兵權(quán)”的貪污腐敗，同時這些陰影也為北宋武將尷尬角色的扮演埋下了禍根?！钡拇_，從趙匡撒以來，宋朝諸帝對于武將大多抱有“猜忌”的心理，所謂“上下師師，壹于猜忌”，由于猜忌而防范、限制，始終不敢提高武將地位。[1](咸平五年)上(宋真宗)與輔臣論邊事，指秦始皇、漢武帝得失，因言“方今州兵亦不可太盛，須防之于漸。鎮(zhèn)州駐泊都監(jiān)、酒坊使彈德超因乘間以急變聞于上云：“樞密使曹彬秉政歲久，能得士眾心。此非它故，方鎮(zhèn)太重，君弱臣強而已。北宋建立后，五代時期武將的跋扈的陰影，依然籠罩著