【正文】 為遠(yuǎn)程旅游來(lái)說(shuō)，觀光旅游點(diǎn)較多，交通運(yùn)輸工具的準(zhǔn)時(shí)快速、保證供應(yīng)、價(jià)格合理以及舒適安全成為旅游產(chǎn)品能否滿足旅游需求的先決條件。所有的機(jī)動(dòng)車輛都應(yīng)限制停放在旅游服務(wù)區(qū)，緩沖區(qū)、旅游試驗(yàn)區(qū)允許非機(jī)動(dòng)交通工具，如自行車、畜力車通行，而核心保護(hù)區(qū)只能步行通過(guò)。2．旅游住宿瀘沽湖的賓館建設(shè)基于顧客的定位，建設(shè)的賓館要以滿足中高級(jí)需求的游客為主，高級(jí)賓館的構(gòu)成比例不宜過(guò)高，一般賓館的建設(shè)可參照法國(guó)雅高集團(tuán)的賓館建設(shè)模式。3．餐飲供應(yīng)餐飲供應(yīng)也是旅游產(chǎn)品必不可少的基本要素之一。里務(wù)比寺的游覽活動(dòng)程序也要進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，從游客登島開(kāi)始應(yīng)該有配套的服務(wù)項(xiàng)目，服務(wù)人員由寺廟中的喇嘛組成，譬如喇嘛們可以向游客講解介紹藏傳佛教的淵源和特點(diǎn)，增加旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。對(duì)于多數(shù)游客，如果擁有熟知當(dāng)?shù)仫L(fēng)景歷史淵源的居民擔(dān)任導(dǎo)游，讓游客在旅游的過(guò)程能學(xué)到更多知識(shí)，則會(huì)引發(fā)他們對(duì)當(dāng)?shù)匚幕暮闷嫘?。旅游者在緊張的旅途中，需要通過(guò)各種娛樂(lè)活動(dòng)調(diào)節(jié)情緒、恢復(fù)精神，并加強(qiáng)人與人之間的交流。在旅游服務(wù)區(qū)，酒吧、茶吧等游客聚集的娛樂(lè)場(chǎng)所數(shù)量可以酌情增加，這就為游客們交流聊天提供一個(gè)場(chǎng)所，也能滿足游客多方面的娛樂(lè)需要。按照瀘沽湖母性文化基地的定位，可根據(jù)女性養(yǎng)生保健美容方面的需要，設(shè)計(jì)出以“女兒國(guó)”為品牌的食品、飲料、肉食、酒類等產(chǎn)品。深挖家庭責(zé)任、家庭和諧的理念更為有意義，產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)是理念的產(chǎn)物，產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)要突出理念。因此，來(lái)到瀘沽湖的游客在購(gòu)買了旅游紀(jì)念品后，要把瀘沽湖自由的愛(ài)情氣息傳遞出去，更要把摩梭人對(duì)家庭、父母、子女的責(zé)任傳遞出去。通過(guò)影視、歌劇、歌舞、戲曲、音樂(lè)、文學(xué)等各種藝術(shù)形式把這些理念更好推向國(guó)際旅游市場(chǎng)。 為了實(shí)現(xiàn)瀘沽湖旅游產(chǎn)品的提升，針對(duì)獨(dú)特的瀘沽湖母性文化，在具體產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)上，從近期，可以把原來(lái)單一的觀光旅游轉(zhuǎn)化為主題旅游，如打造中國(guó)式的情人節(jié)、打造新婚旅游地的愛(ài)情之旅，體驗(yàn)民族音樂(lè)的音樂(lè)之旅，體驗(yàn)和探究摩梭文化的千古母性文化之旅等主題旅游?；蛘呔蜑o沽湖景區(qū)的摩梭文化、宗教、民俗、飲食、保健等文化加以研究，并就某一主題出版專業(yè)書(shū)籍，召開(kāi)相應(yīng)專題會(huì)議。2．游客體驗(yàn)提升途徑旅游產(chǎn)品提升的目的是為了使游客獲得旅游體驗(yàn)的提升。因此，旅游服務(wù)供給者應(yīng)該設(shè)計(jì)和提供盡可能參與性強(qiáng)、興奮感強(qiáng)的活動(dòng)與項(xiàng)目。 （2）從縱向上來(lái)說(shuō)，應(yīng)增加游客體驗(yàn)深度?；跒o沽湖以高端市場(chǎng)為主的市場(chǎng)定位，針對(duì)不同游客群，我們?cè)O(shè)計(jì)了多個(gè)體驗(yàn)主題，對(duì)其采用不同的線路安排。其中關(guān)鍵核心是把握開(kāi)發(fā)和保護(hù)之間的度，過(guò)度的商業(yè)開(kāi)發(fā)則使文化變味，只有形式?jīng)]有靈魂，形成破壞。四、小結(jié)基于瀘沽湖景區(qū)的自然條件和社會(huì)文化條件，我們認(rèn)為瀘沽湖由于深處幾大優(yōu)勢(shì)景點(diǎn)的區(qū)域內(nèi)，因此必須強(qiáng)化自己的核心優(yōu)勢(shì)，打造以母性文化和以瀘沽湖為核心的旅游產(chǎn)品，加快旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的轉(zhuǎn)向過(guò)程，由原先的只注重?cái)?shù)量增長(zhǎng)的觀光產(chǎn)品為主，轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)發(fā)以母性特色文化為主，生態(tài)旅游、度假旅游等為輔的旅游產(chǎn)品形態(tài)。如果在瀘沽湖的旅游產(chǎn)品和旅游服務(wù)中能清晰地展現(xiàn)摩梭母性文化中所折射的責(zé)任、自由、愛(ài)情、婚姻、和諧等理念，這會(huì)逐步形成瀘沽湖的品牌形象。為了形成強(qiáng)勢(shì)的旅游品牌，基于瀘沽湖景區(qū)的性質(zhì)我們提出瀘沽湖產(chǎn)業(yè)的管理可采用壟斷的方式，在橫向發(fā)展上由管委會(huì)下設(shè)的公司盡量多的控制資源，從縱向上可與上游旅行社等加強(qiáng)合作，適度控制游客市場(chǎng)。這種初級(jí)階段的旅游基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和支持產(chǎn)業(yè)狀況可能存在的問(wèn)題在于：，游客的體驗(yàn)也缺乏一致性。這種惡性競(jìng)爭(zhēng)給游客帶來(lái)的體驗(yàn)感受將會(huì)降低對(duì)瀘沽湖的吸引力評(píng)價(jià)，抑制其旅游生命力。因此，隨著瀘沽湖地區(qū)旅游的進(jìn)一步發(fā)展，瀘沽湖地區(qū)實(shí)現(xiàn)“女兒國(guó)鎮(zhèn)服務(wù)區(qū)內(nèi)集中住宿，區(qū)外旅游”的模式，對(duì)游客的服務(wù)功能將集中于女兒國(guó)鎮(zhèn)的服務(wù)中心，在瀘沽湖開(kāi)展以觀光、體驗(yàn)湖光山色、體驗(yàn)靜謐環(huán)境的旅游活動(dòng)為主，在女兒國(guó)鎮(zhèn)除服務(wù)中心外的村落開(kāi)展以摩梭獨(dú)特民俗文化體驗(yàn)為主的旅游活動(dòng)，形成兩個(gè)不同的旅游區(qū)域，一個(gè)突出瀘沽湖湖水靜透無(wú)塵的自然資源景觀，一個(gè)突出摩梭人獨(dú)特的文化人文資源，相互補(bǔ)充。瀘沽湖地區(qū)旅游的核心產(chǎn)業(yè)是旅游資源產(chǎn)業(yè)，也即對(duì)旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)的產(chǎn)業(yè)。具體產(chǎn)業(yè)類別的組織形式有以下幾種選擇：特準(zhǔn)經(jīng)營(yíng)：建立市場(chǎng)特許準(zhǔn)入制度，進(jìn)行資質(zhì)審查認(rèn)定。獨(dú)資專營(yíng)：由開(kāi)發(fā)公司完全獨(dú)資經(jīng)營(yíng)，可以就具體的某次活動(dòng)尋找外部的合作單位。2．管委會(huì)下轄公司的發(fā)展方向開(kāi)發(fā)公司的發(fā)展有兩個(gè)戰(zhàn)略方向，一是對(duì)內(nèi)控制資源，橫向發(fā)展，二是對(duì)外加強(qiáng)戰(zhàn)略聯(lián)盟，控制游客。同時(shí)開(kāi)發(fā)公司可以通過(guò)在一些游客市場(chǎng)比較集中的地區(qū)如北京、廣東等地建立自己的辦事處或直接在當(dāng)?shù)刈?cè)旅游公司，吸引游客，也可通過(guò)控股或加盟方式，在全國(guó)發(fā)展連鎖旅行社。從控制資源的角度，開(kāi)發(fā)公司有必要將現(xiàn)在處于村民無(wú)序自發(fā)開(kāi)發(fā)狀態(tài)的旅游資源整合起來(lái)，統(tǒng)一運(yùn)營(yíng)，并不斷探索培育開(kāi)發(fā)出新的旅游吸引物，提升瀘沽湖旅游的競(jìng)爭(zhēng)力。主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)類別：圍繞湖體資源而提供的旅游服務(wù)業(yè)，比如劃船服務(wù)類別、騎馬服務(wù)類別等。政府限制養(yǎng)殖的數(shù)量和種植的面積，以不破壞原有生態(tài)；保護(hù)不僅依靠政策的限制開(kāi)發(fā)，同樣也需要利益的平衡，政府有必要從他處的旅游開(kāi)發(fā)收益中抽取固定的比例定期分配給保護(hù)區(qū)內(nèi)的村民。l 實(shí)現(xiàn)利益的二次分配，環(huán)湖區(qū)域或者其他開(kāi)發(fā)區(qū)域的旅游收入必須拿出一部分以某種形式分配給處于保護(hù)區(qū)域內(nèi)的居民，實(shí)現(xiàn)區(qū)域利益均衡。女兒國(guó)鎮(zhèn)的主要功能：針對(duì)高端游客提供住宿、娛樂(lè)康體，摩梭文化展示和體驗(yàn)，以及特色餐飲和購(gòu)物等服務(wù)，另外，還將承擔(dān)公益性的功能，比如旅游人才的培訓(xùn)、資金籌集、文化整理和研究中心、游客住宿、購(gòu)物休閑等等；保護(hù)女兒國(guó)鎮(zhèn)片區(qū)的中小海子及草海等敏感資源?？赡艿馁Y金來(lái)源：一是項(xiàng)目融資。從學(xué)術(shù)視角來(lái)整理婚俗、飲食、宗教等民俗，并以研究性的書(shū)籍和論文形式展現(xiàn)，建立研究流動(dòng)機(jī)制（站）。l 可以考慮的投資方有雅高集團(tuán)，借助這些集團(tuán)的國(guó)際品牌撬動(dòng)更多的高端客源。l 購(gòu)物休閑將成為女兒國(guó)旅游小鎮(zhèn)的主要產(chǎn)業(yè)之一，在突出商品特色的同時(shí)，也適當(dāng)考慮高端游客的其他需求，但仍要以不影響游客體驗(yàn)為適度原則。隨著大量游客的涌入和集中人口的增多，長(zhǎng)期來(lái)看，以女兒國(guó)鎮(zhèn)為核心，將可能出現(xiàn)城市化的趨勢(shì)，因而一些與旅游不直接關(guān)聯(lián)的城市現(xiàn)代服務(wù)業(yè)態(tài)也有可能會(huì)出現(xiàn)。l 第二階段，女兒國(guó)旅游小鎮(zhèn)的建成及主要接待中心的轉(zhuǎn)移，將帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)在地域上向縱深發(fā)展，在功能上更加完善，并形成一定的規(guī)模。瀘沽湖地區(qū)的整體競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)自兩個(gè)部分，一部分是處于方框內(nèi)的對(duì)競(jìng)爭(zhēng)力的直接影響因素。旅游企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力包括旅游企業(yè)宏觀競(jìng)爭(zhēng)力和微觀競(jìng)爭(zhēng)力兩個(gè)方面。間接影響競(jìng)爭(zhēng)力的要素有政府競(jìng)爭(zhēng)力、瀘沽湖支持性產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、其他競(jìng)爭(zhēng)力。這些因素雖是旅游業(yè)管理者和從業(yè)者很難控制的，卻是可以認(rèn)識(shí)和影響的，所以他們對(duì)一個(gè)區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的持續(xù)提高和區(qū)域旅游業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是有很重要的作用。從品味度來(lái)看，景區(qū)分類一般為世界自然與文化遺產(chǎn)、國(guó)家歷史文化名城、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家森林公園，其價(jià)值依次降低。從瀘沽湖觀賞價(jià)值來(lái)看，瀘沽湖地區(qū)適合于體驗(yàn)大自然的靜謐，瀘沽湖地區(qū)的湖光山色、瀘沽湖的清澈無(wú)塵，對(duì)于創(chuàng)作人群、尋求放松的高端白領(lǐng)市場(chǎng)人群、國(guó)際游客具有較大的吸引力。從人力資源來(lái)看，評(píng)價(jià)因素可細(xì)分為：l 旅游區(qū)內(nèi)高級(jí)管理人才缺乏度l 旅游高級(jí)管理人員教育程度和職稱l 旅游區(qū)內(nèi)專業(yè)人才的缺乏度l 旅游區(qū)內(nèi)外語(yǔ)導(dǎo)游的比重l 該地職工的平均工資l 區(qū)域區(qū)內(nèi)旅游專業(yè)學(xué)生數(shù)瀘沽湖地區(qū)的旅游開(kāi)發(fā)不是簡(jiǎn)單的城市化開(kāi)發(fā)過(guò)程，瀘沽湖地區(qū)擁有具備世界遺產(chǎn)文化潛質(zhì)的摩梭人的文化。從瀘沽湖地區(qū)的現(xiàn)狀，不缺乏旅游開(kāi)發(fā)管理人才，但比較缺乏專業(yè)的人才。需要加強(qiáng)當(dāng)?shù)貙?dǎo)游培訓(xùn)，增強(qiáng)從業(yè)人員的教育素質(zhì)。景區(qū)情況的基本要素有：l 景區(qū)規(guī)劃合理程度l 旅游廁所情況l 景區(qū)旅游交通便利程度l 景區(qū)氣候舒適度l 景區(qū)環(huán)境潔潔度從景區(qū)的基本情況看，瀘沽湖景區(qū)規(guī)劃具有較高水平，前期進(jìn)行過(guò)專業(yè)的規(guī)劃，各類基礎(chǔ)配套設(shè)施正在建設(shè)當(dāng)中，按照上述指標(biāo)，循序漸進(jìn)，瀘沽湖地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施狀態(tài)將會(huì)有較大。因此投資還主要來(lái)自外部。按照既定規(guī)劃，需要開(kāi)發(fā)滿足這些群體的旅游產(chǎn)品、分析這些顧客群體的消費(fèi)心理、增加顧客的消費(fèi)點(diǎn)、興奮點(diǎn)、吸引高水平的國(guó)際知名酒店到該地區(qū)投資、建設(shè)與此定位配套的旅游設(shè)施。一些摩梭人的建筑、歷史遺址，我們一般人可能看不到它的價(jià)值，在經(jīng)過(guò)專家的識(shí)別后它的價(jià)值可能會(huì)非常大。綜合來(lái)看，與周邊區(qū)域?qū)Ρ?，瀘沽湖地區(qū)是一個(gè)中小景區(qū)、具有成為世界遺產(chǎn)的摩梭人文化壟斷性資源，自然和人文資源具有較高的游覽和研究?jī)r(jià)值，在交通問(wèn)題解決后，瀘沽湖地區(qū)可能能建設(shè)成為高端游客的旅游目的地。從目前比較，麗江古城由于擁有三項(xiàng)世界遺產(chǎn)品味度最高。從旅游資源的角度，評(píng)價(jià)要素又具體細(xì)分為：l 旅游資源豐度l 旅游資源知名度l 旅游資源壟斷度l 旅游資源品位度l 3A級(jí)以上旅游區(qū)比重l 旅游資源開(kāi)發(fā)的抗季節(jié)影響能力l 旅游資源觀賞游憩價(jià)值l 旅游資源歷史文化科學(xué)價(jià)值和周邊大理、香格里拉、麗江古城比較，瀘沽湖屬于中小景點(diǎn)，具有的資源豐度相對(duì)較小，但該地區(qū)具有的瀘沽湖湖泊，尤其是摩梭人獨(dú)特的文化具有周邊地區(qū)相同甚至更高的知名度。其中，旅游業(yè)支持產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力包括商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、郵電業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、醫(yī)療業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力等；政府競(jìng)爭(zhēng)力包括制度競(jìng)爭(zhēng)力、管理競(jìng)爭(zhēng)力和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)競(jìng)爭(zhēng)力一個(gè)方面。旅游業(yè)核心產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力包括景區(qū)景點(diǎn)、餐飲住宿、旅游交通等方面。這些是對(duì)一個(gè)區(qū)域旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)中主要的和決定的影響因素，也是業(yè)內(nèi)旅游管理者和從業(yè)者可以進(jìn)行控制的方面。第二節(jié) 瀘沽湖地區(qū)區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力的提升在瀘沽湖的區(qū)域定位中，瀘沽湖是滇西北滇川藏旅游節(jié)點(diǎn)，是香格里拉旅游網(wǎng)絡(luò)重要網(wǎng)格和通道，是以摩梭人聚居環(huán)境為背景以摩梭文化、民俗活動(dòng)、高山峽谷、高原湖泊為特色，集度假、文化體驗(yàn)、生態(tài)觀光、科考等活動(dòng)形式為一體的綜合性生態(tài)民族文化旅游區(qū)。隨著瀘沽湖旅游核心產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，相關(guān)產(chǎn)業(yè)的未來(lái)發(fā)展可能也會(huì)呈現(xiàn)一定的階段性。l 限制在湖邊以及保護(hù)區(qū)內(nèi)設(shè)置各種旅游紀(jì)念品商店。對(duì)于觀光散客 可以允許在旅游接待的環(huán)湖村落居住。對(duì)于高端游客：l 允許住在女兒國(guó)旅游小鎮(zhèn)居住。利用國(guó)家鼓勵(lì)政策，進(jìn)行政策支持性的信貸融資，比如旅游國(guó)債項(xiàng)目、生態(tài)保護(hù)項(xiàng)目、國(guó)家及省市旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整基金 、世界旅游組織規(guī)劃支持。為熱衷于摩梭文化研究的當(dāng)?shù)厝颂峁┮龑?dǎo)以及接受更高教育的機(jī)會(huì)，長(zhǎng)期吸引學(xué)者對(duì)摩梭文化進(jìn)行研究，定期舉辦各種形式的藝術(shù)創(chuàng)作節(jié)。要教育摩梭居民認(rèn)識(shí)自己的文化、保護(hù)自己的文化，提升民族自豪感。從硬性措施上：l 政府出臺(tái)的各種環(huán)境保護(hù)規(guī)定。永寧壩核心保護(hù)區(qū)的主要功能：這里擁有大量原始的摩梭村落和古樸的民族生活風(fēng)貌，將成為摩梭文化自然發(fā)展的活化石；在現(xiàn)階段的瀘沽湖旅游開(kāi)發(fā)中，這里不應(yīng)再承擔(dān)任何開(kāi)發(fā)任務(wù)，而是為了保留原汁原味的摩梭文化的留存地，也是使瀘沽湖地區(qū)永葆神秘和吸引力的磁石。承擔(dān)主要功能的前提：對(duì)湖體的保護(hù)是該區(qū)域的首要任務(wù)。從橫向發(fā)展上，要以控制資源為主。從縱向發(fā)展上，可與旅游產(chǎn)業(yè)鏈條上的其它環(huán)節(jié)如旅游社、航空及公路運(yùn)輸公司等進(jìn)行合作，加強(qiáng)戰(zhàn)略合作。體現(xiàn)管委會(huì)意志的開(kāi)發(fā)公司作為管委會(huì)直接組建的國(guó)有企業(yè)，在瀘沽湖旅游開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)中應(yīng)當(dāng)占據(jù)主導(dǎo)地位。合資控股：引入外來(lái)投資者，開(kāi)發(fā)公司以資源、土地入股并控股，在經(jīng)營(yíng)決策上占據(jù)主動(dòng)，可以在利潤(rùn)分配上稍作讓步作為平衡。旅游要素產(chǎn)業(yè)為吃、住、行、游、購(gòu)、娛等直接為旅游者提供產(chǎn)品和服務(wù)的行業(yè)、部門；瀘沽湖的相關(guān)產(chǎn)業(yè)是為提供游客旅游體驗(yàn)的核心產(chǎn)業(yè)提供支持性服務(wù)的產(chǎn)業(yè)，可能包括金融、郵電、環(huán)保、新聞傳媒等。鑒于瀘沽湖地區(qū)的生態(tài)脆弱性，瀘沽湖地區(qū)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要采取政府扶持型的產(chǎn)業(yè)集群模式，在旅游產(chǎn)業(yè)集群逐步發(fā)展起來(lái)之后，政府再有選擇的退出某些領(lǐng)域，形成市場(chǎng)主導(dǎo)下的政府職能。，承載力有限。，縮短了瀘沽湖作為旅游目的地的生命周期。第一節(jié) 瀘沽湖景區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)業(yè)集群一、 瀘沽湖景區(qū)目前產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀分析瀘沽湖自1994年成立省級(jí)旅游區(qū)，由于受到交通等多個(gè)方面的主客觀因素的影響，旅游產(chǎn)品及產(chǎn)業(yè)的成熟度都比較低，仍然處于開(kāi)發(fā)的初期。第四章 瀘沽湖文化旅游業(yè)產(chǎn)業(yè)群的建設(shè)與管理在瀘沽湖戰(zhàn)略發(fā)展框架中，分析瀘沽湖時(shí)提到瀘沽湖是中小景區(qū)，需要加強(qiáng)產(chǎn)品的特色，打造精品。旅游產(chǎn)品是旅游地理念或是旅游地品牌的載體，因此產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)必須擁有靈魂。也就是說(shuō)，為了瀘沽湖特色文化的傳播，有必要對(duì)瀘沽湖進(jìn)行包裝，挖掘有關(guān)瀘沽湖神話傳說(shuō)的工作，提高媒體曝光度。體驗(yàn)主題游客群線路安排瀘沽湖民俗體驗(yàn)之旅研究民俗、尋求放松游客摩梭村落（看成人禮、祭祀）——永寧壩或里格、落水村摩梭家庭（摩梭一天）——和摩梭家庭一起用餐瀘沽湖的摩梭音樂(lè)之旅民族音樂(lè)愛(ài)好者、創(chuàng)作者摩梭音樂(lè)社——打跳場(chǎng)——瀘沽湖湖面采風(fēng)瀘沽湖攝影、繪畫(huà)之旅山水愛(ài)好者瀘沽湖觀景臺(tái)——環(huán)湖群山——環(huán)湖村落瀘沽湖宗教之旅祈?；蜃诮倘耸坷飫?wù)比島寺——格姆女神廟——扎美寺——者波寺瀘沽湖深度生態(tài)體驗(yàn)之旅生態(tài)環(huán)境愛(ài)好人士麗江——金沙江——瀘沽湖——亞丁——稻城——鄉(xiāng)城——香格里拉瀘沽湖健身徒步之旅喜歡健身和感受自然的人群摩梭村落（看成人禮、祭祀）——永寧壩或里格、落水村摩梭家庭（摩梭一天）——和摩梭家庭一起用餐瀘沽湖餐飲之旅喜歡品嘗特色食品的游客麗江——金沙江邊（天然野生食品，火鍋）——瀘沽湖里格、落水村（豬膘肉、藥膳、血米腸、烤全羊、煙熏肉、瀘沽湖鮮魚(yú)）“無(wú)父無(wú)夫”的民俗文化之旅對(duì)少數(shù)民族文化感興趣的人群落水村、里格村——永寧壩摩梭村落——摩梭博物館瀘沽湖摩梭生活體驗(yàn)之旅度假人群環(huán)湖村落，較長(zhǎng)時(shí)間居住三、瀘沽湖文化旅游產(chǎn)品的保護(hù)瀘沽湖的女性文化是該地旅游產(chǎn)品的核心內(nèi)容，也是開(kāi)發(fā)提升的重點(diǎn)。由