【正文】 ．比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)B．精深的專業(yè)知識C．廣博的文化基礎(chǔ)知識、必備的教育科學知識D．一定的管理科學知識106. 普通中小學教師的專業(yè)知識特點不包括 ( )A．基礎(chǔ)性、發(fā)展性B．理論性C．科學性、單一性D．系統(tǒng)性107. 教師必備的教育科學知識所指基本課程不包括 ( )A．心理學B．德育原理C．教育學D．各科教學法108. 教師的能力結(jié)構(gòu)素養(yǎng)不包括 ( )A．辨別政治方向，堅持原則能力B．組織教育和教學活動的能力C．語言表達能力D．組織管理能力、自我調(diào)控能力109. 學生既是教育的對象，又足教育的主體，下列不是其主要表現(xiàn)的是( )A．主觀性B．自覺性C．創(chuàng)造性D．獨立性110. 下列不是高中生學習的最著特點的是 ( )A．自覺性、選擇性強B．獨立性強C．注重效率D．目的性強111. 師范教育的奠基人是 ( )A．夸美紐斯B．赫爾巴特C．巴班斯基D．裴斯泰洛齊112. 教育活動中最重要的因素是 ( )A．學生和教育內(nèi)容B．學生和教育方式C．教師和學生D．教師和教育方式113. 教師必須統(tǒng)一學校、家庭和社會的教育影響，這體現(xiàn)了教師勞動具有 ( )A．復雜性B．廣延性C．創(chuàng)造性D．長期性114. 父母的榜樣作川對個人成長的作用是 ( )A．深刻、長久B．一般、短暫C．深刻、短暫D．一般、長久115. 與制度化的學校教育相比，家庭教育的特點首先表現(xiàn)為 ( )A．情感化B．多樣化C．生活化D．潛在化116. 家庭教育成功的前提是 ( )A．對孩子提出合理、統(tǒng)一要求B．理解、尊重孩子C．不斷提高家長文化素養(yǎng)和品德修養(yǎng)D．具有和諧的家庭環(huán)境117. 下列哪一項不是社會存在對人的意識的影響 ( )A．物質(zhì)生活條件B．個人基本遺傳素質(zhì)C．文化背景D．社會風氣118. 在協(xié)調(diào)家庭、社會和學校對兒童青少年的教育工作時，學校是起( )的因素。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之，父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。不使學?！?77. 光明學校本是一所薄弱學校，學生無心上學，違法犯罪活動時有發(fā)生，學業(yè)成績一直比較差。問題：（1） 請根據(jù)案例，回答美育的功能?！睆埨蠋熕朴兴颉堖\用相關(guān)的教育理論對趙老師的勸告進行分析。進一步推動了全班的學習，使全班提前五課時完成了“因式分解”單元的教學任務(wù)。一旦孩子犯了錯誤，只會采取簡單的打罵辦法。127. 教育的社會制約性：是教育社會性的最主要的表現(xiàn)形式，指教育受一定社會的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展水平的制約，同時也受社會文化傳統(tǒng)和人口等其他社會因素的制約。它意味著兒童在最近的將來可能達到的發(fā)展水平，包含著兒童發(fā)展的潛能，可以用來標志兒童發(fā)展的趨勢。先天潛能僅僅是個體能力的來源之一，開發(fā)則可使人的潛能變?yōu)楝F(xiàn)實的“習得性能力”，正是這種后天開發(fā)構(gòu)成了人類不斷進化的機制。131. 教育制度：是指一個國家或地區(qū)各級各類的教育機構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則。公學與中世紀大學如牛津、劍橋等聯(lián)系緊密，其畢業(yè)生大都升入大學繼續(xù)深造，因而具有預科性質(zhì)。134. 顯性教育制度：是指已經(jīng)形成文字的，為人們自覺理解、認可和遵守的教育制度。具體教育目標的制定既要考慮教育目的的總要求，又要考慮具體學校教育的任務(wù)和特點，考慮具體的教育內(nèi)容，考慮特定教育對象的身心特點和知識水平。這是指在共產(chǎn)主義社會的高級階段，由于社會生產(chǎn)的高度發(fā)展，迫使個人奴隸般服從分工的狀況已經(jīng)消失，體力勞動和腦力勞動的差別也已不再存在的情況下，社會成員能夠自由和全面地發(fā)揮他所擁有的各方面的才能。140. 智育：是教育者創(chuàng)沒一定的情境以提升教育對象的智慧水平為目標的教育。教育過程的具體是德育過程、智育過程、美育過程和體育過程等。實踐法也就是通過實際鍛煉的方式鞏固知識，培養(yǎng)價值觀和行為習慣，以及發(fā)展學生實際能力等教育方法的集合?？傊?，獎懲法是通過獎勵與懲罰這兩種積極和消極的強化方式（心理學上稱之為正、負強化）去影響學生的教育方法。優(yōu)秀的教師總是善于捕捉教育情境的細微變化，迅速機敏地采取恰當?shù)?、富有教育性的措施，這同樣要求教師勞動具有創(chuàng)造性。與學校教師相比，父母在教育子女時自覺或不自覺地必然流露出強烈的感情色彩，使得自己的教育行為富于親呢力與感染力，而子女出于對父母的依賴和信任，對來自他們的教育也往往在感情作用下不知不覺地接受下來。三、簡答題151. 學生是具有主觀能動性個體的特點，決定了學生既是教育的對象，又是教育的主體。教師對學生施加的影響和作用，只有通過學生自身的過濾、取舍才能發(fā)生效果。在教學過程中，不少學生不滿足已有的結(jié)論和結(jié)果，會提出新穎的解題方法；在課外興趣小組中，可以制作別致的小制作作品、工藝品；在文藝活動中，能夠自編自演精彩的歌舞、小品等。152. (1)創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境。153. 社會對中小學生的教育，主要通過以下渠道和形式：(1)街道、胡同、鄰里對中小學生的教育。154. 與街道、胡同相比，社區(qū)對中小學生進行教育的特點和優(yōu)勢主要表現(xiàn)在以下幾個方面：(1)在內(nèi)容上，社區(qū)教育是廣泛多樣的，除了可以促進學生學習學校的各種正式課程之外，還能夠豐富和補充大量正式課程沒有、但對于特定社區(qū)的成員十分重要的內(nèi)容，例如社區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境保護、社會服務(wù)等。(3)在形式上，社區(qū)教育是多樣化的，可以是比較正規(guī)的形式，更可以采用多種多樣生動活潑的非正規(guī)的形式。155. 互聯(lián)網(wǎng)可能對學生產(chǎn)生的積極影響至少有如下幾個方面：(1)可以幫助學生學習使用信息資源的技能。156. 首先，教師的價值觀影響教育內(nèi)容。其次，教師的學識水平影響教育內(nèi)容。教師的人格特征對教育內(nèi)容的影響可以從兩個方面去理解：一方面，教師的人格特征會成為榜樣學習的對象。（2）是由教學途徑的特點決定的。這種劃分主要是依據(jù)教育活動的形態(tài)。答：諸種教育方法的組合模式很多，因教育過程的實際而不同，但總體上應(yīng)當依據(jù)以下三項基本原則： （1）目的性原則。（2）獎勵的頻率和程度恰當。161. 這種理論以法國的盧梭和美國的杜威為代表人物。這是因為，在教育活動中如果沒有起主導作用的教育者的存在，學生的活動就只能局限于日常生活的水平和范疇之內(nèi)。學生在教育活動中始終處于主體的地位。堅持教師主導是教育活動的客觀必然性要求，因為中小學生不可能自行達到社會所要求的教育目標。實際上，教師主導的根本任務(wù)正是在于發(fā)揮并不斷地提高學生的主體性，教師主導必須以學生身心發(fā)展為依據(jù)。其主要依據(jù)是：(1)教師是教育者，教育活動的有目的、有計劃、有組織的特點主要是靠教師的教育行為體現(xiàn)出來的；沒有教師的主導作用，教育活動將降低到兒童青少年的日常生活活動的水平。164. 尊重學生主要包括兩層含義：(1)指師生之間在人格上應(yīng)當是平等的。(2)指教師要尊重學生身心發(fā)展的規(guī)律和學生的個性差異。因此，中小學應(yīng)當將人類在歷史上積累起來的豐富知識中最基本的部分教給學生。(3)系統(tǒng)性基礎(chǔ)教育總是要求學生盡可能完整地掌握各門科學領(lǐng)域中人類積累的成就，而不是要求學生掌握若干零散的知識、觀點或在某點上達到專門的程度。教師應(yīng)當及時了解科學的最新發(fā)展動向和前景，將最新的科學成果納入自己的知識結(jié)構(gòu)。對于每一個主要的時期，他都提出了標志兒童特點的認知活動，構(gòu)成這些認知活動的進程，以及這些認知活動在未來的發(fā)展和適應(yīng)上所起的作用。167. 影響教育制度的因素是多種多樣的，各種因素之間的關(guān)系也非常復雜。（2）經(jīng)濟因素經(jīng)濟的發(fā)展為教育制度提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和相應(yīng)的客觀需要。這個時代出現(xiàn)的許多新型高科技產(chǎn)業(yè)必將對教育的種類、科類以及人才培養(yǎng)的目標產(chǎn)生深刻的影響，從而影響到教育制度的發(fā)展和變革。此外，影響教育制度制定的因素還應(yīng)當包括一個國家和地區(qū)的教育制度傳統(tǒng)以及對國外教育制度積極的學習和借鑒等。在形式上，學制改革努力廢除傳統(tǒng)遺留下來的雙軌制。也就是說，具體教育目標的制定既要考慮教育目的的總要求，又要考慮具體學校教育的任務(wù)和特點，考慮具體的教育內(nèi)容，考慮特定教育對象的身心特點和知識水平。概括起來，我國教育目的的基本特征有以下三點：（1）我國教育目的以馬克思主義人的全面發(fā)展學說為指導思想。答：作為有組織有計劃的一種培養(yǎng)人的實踐活動，學校教育由下列一些基本要素構(gòu)成：（1）教育者，包括學校教師，教育計劃、教材的設(shè)計者和編寫者，教育管理人員以及參加教育活動的其他人員。以上三種要素既是相互獨立的．又是相互規(guī)定的，構(gòu)成一個完整的系統(tǒng)。172. 簡述教育問題與教育現(xiàn)象、教育事實、教育規(guī)律之間的關(guān)系。教育現(xiàn)象中包含著教育問題，教育問題不會存在于教育現(xiàn)象之外，但并不是所有的教育現(xiàn)象都可以構(gòu)成教育問題，只有當教育現(xiàn)象中的某些矛盾引起了人們的注意，并具有研究價值的時候，才能構(gòu)成教育問題，成為教育學研究的對象。教育的事實總是在一定的教育價值支配下產(chǎn)生的，從來沒有脫離一定的教育價值的教育事實。教育規(guī)律是指教育活動中存在的本質(zhì)的、必然的、內(nèi)在的聯(lián)系。173. 簡述教育社會性的表現(xiàn)形式。（4）教育的階級性。如教育目的、培養(yǎng)規(guī)格、教育制度、教育內(nèi)容以及教育的發(fā)展速度和規(guī)模，無一不受到一定社會，乃至一定社會的某一歷史階段存在的經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治制度、生產(chǎn)力發(fā)展水平、科學文化等各種因素的影響和制約。整個人類歷史的發(fā)展表明，經(jīng)濟基礎(chǔ)對教育有著深刻的制約作用。在通常的情況下，教育都起著復制、強化和延續(xù)社會關(guān)系的作用。講述了“神童”方仲永因家長“不使學”而最終并沒有成材的故事。可謂天資聰慧，但因其父只知“日扳仲永環(huán)遏于人”卻“不使學”，致使方仲永十二三歲已“小能稱前人之聞”，二十來歲已“泯然眾人矣”。狹義的育美功能或美育的直接功能與美育概念的狹義與形式定義階段相關(guān)。而與這兩種功能觀對應(yīng)的實際上是一種形式美育概念。②教育活動努力尋找自身的審美活動形式，創(chuàng)造合乎美的規(guī)律的教育活動中介形式。（2）懲罰應(yīng)當合情合理、公平、準確，要避免那種主觀和武斷的懲罰。179. 答：這位教師的做法符合因材施教的教學原則。(3)母親整天嘮叨“某某人比你更好”，沒有理解和尊重孩子。五、論述題（略）……第 22 頁 共 22 頁。而母親整天嘮叨，對孩子管理過細，可以說父母雙方都是教子無方。180. 答：答案中家庭教育過程中存在的問題是：(1)父母常常當著孩子的面發(fā)生爭吵，沒有為孩子創(chuàng)造一個和諧的家庭環(huán)境。（4）懲罰的靈活性。178. 答：本案中趙老師的勸告是講教育方法的選擇問題，趙老師偏重于運用獎懲法中的懲罰手段來教育學生。（2）教育美育要求教育者允分創(chuàng)造教育活動的形式美，同時努力發(fā)掘教育活動中所有美的要素作為美育的資源。③關(guān)于美育之“超美育”功能“超”是相對于既定的美育功能觀而言。177. （1）①關(guān)于美育的直接功能美育的直接功能可用兩個字表示即“育美”。離開環(huán)境的影響和良好的教育，這種可能性就無法轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的發(fā)展。在社會的變革時期，教育通過傳播先進思想和進步理論，而具有促進社會加速變革的作用。（1）經(jīng)濟基礎(chǔ)是制約教育