【正文】 實在的品德。在行為主義或信息加工理論的統(tǒng)領(lǐng)下，設(shè)計的焦點在教學(xué)上，強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，突出循序漸進(jìn)，按部就班，精細(xì)嚴(yán)密的運用系統(tǒng)方法對教學(xué)進(jìn)行設(shè)計綜合。學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)容具有三種情況：1)學(xué)生在學(xué)習(xí)前已從不同的途徑獲得了與教師頭腦中和教科書中觀念完全不同的觀念。大學(xué)生之間的知識、能力背景有很大差異，教師應(yīng)結(jié)合本專業(yè)的知識為學(xué)生建構(gòu)合理的知識結(jié)構(gòu)，充分調(diào)動他們的專業(yè)興趣，開發(fā)他們創(chuàng)造的潛力，保證學(xué)生原有的知識水平和原有的心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適合性。3）在自我調(diào)空方面：大學(xué)生自我設(shè)計愿望強(qiáng)烈，基本傾向是奮發(fā)向上，獨立意識和反抗意識上升，但毅力要加強(qiáng)。（三維度，四因素理論）答：①維納的歸因理論內(nèi)容：美國心理學(xué)家維納認(rèn)為，人們在對自己和他人的行為進(jìn)行歸因時，常常將其歸結(jié)為能力高低、努力程度、任務(wù)難度和運氣好壞，維納將這四種主要的原因按控制點（內(nèi)部原因和外部原因）、穩(wěn)定性（在性質(zhì)上講穩(wěn)定還是不穩(wěn)定）、可控性（是否自己能控制）進(jìn)行歸類，（看表）三維度內(nèi) 部外部穩(wěn)定不穩(wěn)定穩(wěn)定不穩(wěn)定不可控可控不可控不可控四因素能力努力任務(wù)運氣維納認(rèn)為，個體的歸因傾向會影響未來活動的選擇、堅持性和動機(jī)強(qiáng)度。②在教學(xué)中的意義：維納的歸因理論明確的闡述了學(xué)生對自己的行為成敗的認(rèn)知和歸因?qū)W(xué)習(xí)積極性的重要作用。1)按照從一般到個別、逐漸分化的原則組織和呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容；2)按照綜合貫通的原則組織和呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，以增強(qiáng)知識的橫向聯(lián)系；3)按照程序化的原則組織和呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，確保從已知到未知。④引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)練習(xí)。②遷移是教學(xué)目的之所在。、形式和目標(biāo)答：①內(nèi)容：1)以教育發(fā)展為中心的資訊內(nèi)容大學(xué)生處于邊緣人的狀態(tài)，既想掙脫父母的管制，又沒有獨立的經(jīng)濟(jì)實力；隨著性發(fā)育成熟而希望發(fā)生同異性之間的關(guān)系，但與異性交往時又有困難。3）以為衛(wèi)生為中心的心理咨詢內(nèi)容。2)根據(jù)咨詢過程中的交流方式，可分為門診咨詢、電話咨詢、書信咨詢。該教學(xué)理論的研究重點要放在對建構(gòu)主意學(xué)習(xí)環(huán)境的分析和構(gòu)造方面，主要任務(wù)是涉及以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境。5)教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計，根據(jù)當(dāng)前教學(xué)的知識內(nèi)容設(shè)計出既能符合基于建構(gòu)主義的以學(xué)生為主的教學(xué)結(jié)構(gòu)，又能滿足對當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行意義構(gòu)建需要的子結(jié)構(gòu)。3)強(qiáng)調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)對意義建構(gòu)的關(guān)鍵作用。6)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中的最終目的是完成意義構(gòu)建，在教學(xué)實踐中教學(xué)設(shè)計過程要圍繞意義建構(gòu)中心展開。②五種基本需要按一定順序逐級上升。同一時期內(nèi)，人就有多種需要并存，但有的需要占主導(dǎo)地位。3)進(jìn)行理想主義和人生觀、價值觀教育，培養(yǎng)大學(xué)生明確的學(xué)習(xí)目的。3)適當(dāng)開展競賽，培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和榮譽(yù)感。②對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的簡評自我價值理論：美國教育心理學(xué)家卡芬頓提出來的，獨特之處在于它試圖探討“為有些學(xué)生不肯努力學(xué)習(xí)”這一問題，即主要討論學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)積極性的原因。追求成功的傾向使人趨近目標(biāo)以追求成功，害怕失敗的傾向使人回避目標(biāo)以避免失敗。認(rèn)知理論的前驅(qū)是格式塔學(xué)習(xí)理論，代表人物苛勒提出了學(xué)習(xí)頓悟說，他認(rèn)為學(xué)習(xí)不是SR的鏈接，而是在頭腦中對知覺的重組，構(gòu)成了一種完形，其過程不是試誤，而是突然頓悟。概括說對教學(xué)有什么意義？概括說強(qiáng)調(diào)原理，概括化的經(jīng)驗在遷移中的作用，認(rèn)為遷移更多的是依賴于對一般原理的理解以及這種理解在新舊情境的相互關(guān)系中的作用。③長時記憶：保存時間長，容量無限大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)從心理學(xué)的視角看，心理健康包括自我認(rèn)知態(tài)度和能力；自我成長、自我發(fā)展、自我實現(xiàn)；自我人格的統(tǒng)合；自律、自立、自我判斷和自我確定；正確地把握現(xiàn)狀、感知現(xiàn)實的能力；調(diào)整和適應(yīng)環(huán)境的能力。③具有正常的認(rèn)知能力。⑦可以建立和諧的人際關(guān)系。心理疾病則主要表現(xiàn)為神經(jīng)癥，其主要癥狀為焦慮、抑郁、恐懼、強(qiáng)迫、疑病癥狀或精神衰弱癥狀。大學(xué)生心理健康教育的意義在于：①保障大學(xué)生身心健康發(fā)展的必要指導(dǎo)，健康的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)是大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的重要保證，在大學(xué)生群體中廣發(fā)開展心理健康教育，讓學(xué)生掌握保障心理健康的基本知識，梳理保障心理健康的強(qiáng)烈意識，防患于未然，將危機(jī)的發(fā)生扼殺在萌芽狀態(tài)，可以為大學(xué)生身心健康發(fā)展、形成健全的人格提供保障。知識類型代表人物12345加涅言語信息智慧技能認(rèn)知策略運動技能態(tài)度安德森陳述性知識程序性知識梅耶語義性知識程序性知識策略性知識學(xué)習(xí)參考寧可累死在路上，也不能閑死在家里！寧可去碰壁，也不能面壁。能干的人，不在情緒上計較，只在做事上認(rèn)真；無能的人！不在做事上認(rèn)真，只在情緒上計較。什么是奮斗？奮斗就是每天很難，可一年一年卻越來越容易。高校思想道德教育工作的必要補(bǔ)充，思想教育工作高屋建瓴，心理咨詢以小見大、防微杜漸，二者結(jié)合相得益彰。（重點）答：大學(xué)生心理健康教育的總目標(biāo)是：通過有計劃有目的的心理健康教育和行為指導(dǎo)，豐富大學(xué)生心理健康知識，使其了解心理健康的意義和價值，建立維護(hù)自身心理健康的強(qiáng)烈意識，培養(yǎng)應(yīng)對生活壓力的技能，克服成長中的障礙，提高預(yù)防和抵抗心理疾病的能力。心理困擾主要表現(xiàn)為大在學(xué)習(xí)、生活中自我概念消極、情緒發(fā)展不穩(wěn)定、人生抉擇艱難、社會適應(yīng)不良。⑤學(xué)習(xí)與工作效率高、熱愛生活。①能建立正確的自我意識。概括說是加強(qiáng)‘雙基’教學(xué)的重要理論依據(jù)之一。怎樣愛護(hù)和引導(dǎo)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和需要？①運用靈活多樣的教學(xué)方法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；②創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲；③進(jìn)行理想和足以和人生觀，價值觀教育，培養(yǎng)大學(xué)生明確的學(xué)習(xí)目的。③教師在進(jìn)行新知識教學(xué)時，要即時強(qiáng)化，因為后果緊跟行為比后果延緩要有效得多而隨著學(xué)習(xí)的深入，可轉(zhuǎn)為間隔強(qiáng)化。而成功又是以能力為基礎(chǔ)，這樣，能力，成功和自我價值感三者之間就形成了前因后果的連鎖關(guān)系：有能力的人容易成功，成功又給人以自我價值感。答：①生理因素；②心理因素（包括自我意識：外界和生活事件，都要通過個人的自我意識的中介和調(diào)節(jié)才能對個人心理健康產(chǎn)生影響）；認(rèn)知方式：個體的心理健康與其情緒狀況有關(guān)，而個體的情況與取對事物的認(rèn)識和評價又有緊密聯(lián)系；情緒發(fā)展；性格特征和心理發(fā)展的內(nèi)在矛盾）；③家庭因素；④學(xué)校因素；⑤社會因素。1)正確的評價和適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和與批評。1)運用靈活多樣的教學(xué)方法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。③只有低一級需要基本滿足后，高一級需要才能成為行為動力?；居^點：①人有五種基本需要：生理、安全、愛與歸屬、尊重、自我實現(xiàn)。4)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計，學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)者可以在其中進(jìn)行自由的探索和自主的學(xué)習(xí)。發(fā)揮首創(chuàng)精神、將知識外化和實現(xiàn)自我反饋可以說是體現(xiàn)以學(xué)為中心的三個要素。3)信息資源的設(shè)計，確立學(xué)習(xí)本主題所需要的信息資源的種類和每種資源在學(xué)習(xí)主題過程中的作用。答：①理論基礎(chǔ)：以學(xué)為中心的教學(xué)設(shè)計觀以建構(gòu)注意作為理論基礎(chǔ)，建構(gòu)筑主意強(qiáng)調(diào)人的知識不是純客觀的，不是他人傳授而是自己構(gòu)建的，不是獨自形成的而是在與外部環(huán)境的交互作用中形成的。4)以心里治療為中心的咨詢內(nèi)容。2）以適應(yīng)學(xué)校生活為中心的咨詢內(nèi)容。③遷移是培養(yǎng)能力之前提。學(xué)習(xí)遷移的作用：①遷移是有效學(xué)習(xí)之保證。③教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。 答：①精選教材內(nèi)容，加強(qiáng)基本概念與原理的教學(xué)。由于努力的程度可以受到個人意志的控制，因此學(xué)生把學(xué)習(xí)的是失敗歸因于努力不夠時就會增強(qiáng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動機(jī)。1)引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識自我；2)引導(dǎo)大學(xué)生不斷開發(fā)自我；所謂開發(fā)就是開闊對自我認(rèn)識的視野，發(fā)現(xiàn)和發(fā)覺自己的潛能。社會和校園多元文化環(huán)境氛圍，多種價值觀并存，為大學(xué)生自我認(rèn)識的發(fā)展提供了廣闊的空間。3)有些概念雖然通過教學(xué)有所改變，但并未全部改變，沒有達(dá)到教師的計劃要就。將學(xué)習(xí)結(jié)果分為言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、運動技能五類。影響大學(xué)生群體凝聚力的因素有下列幾個：①領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)方式；②群體的大小；③外界的威脅與競爭。②品德與道德也是相互聯(lián)系，互動發(fā)展的。第二，品德與道德反映的內(nèi)容不同。人的道德發(fā)展在很大程度上受社會環(huán)境的支配。形成的標(biāo)志①立即反應(yīng)代替了笨拙的嘗試②利用微弱的線索③動覺反饋加強(qiáng)④局部動作綜合成大的連鎖，受內(nèi)部程序控制⑤在不利的條件下能維持正常操作水平。動作技能的運用主要由任務(wù)所始動。智力和創(chuàng)造力的發(fā)展不同步。②高智力的人即可能有高的創(chuàng)造性，又可能有低的創(chuàng)造力。創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)離不開正確認(rèn)知，但正確認(rèn)知卻未必導(dǎo)致創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)。富于創(chuàng)造性的學(xué)生的十種人格特征：想象力豐富、審美觀強(qiáng)、能舉一反三、觸類旁通；對環(huán)境感受力強(qiáng)；能觀察別人忽視的事實；思維流暢敏捷；以特異方法解決問題；堅持不懈，不怕挫折；獨立性強(qiáng)；自信心強(qiáng)；興趣廣泛專一；有強(qiáng)烈的好奇心。情緒對問題解決也有明顯的影響，這種影響可以是積極的，也可能是消極的。⑤動機(jī)與情緒。研究表明，在問題情境不變的條件下，如果遇到的問題是同類問題，則定勢可以使人駕輕就熟，應(yīng)用已掌握的方法迅速地解決問題，這是定勢的積極影響。（解決問題的能力受知識經(jīng)驗的影響，任何問題的解決是以所掌握的知識為前提的，知識經(jīng)驗不足常常是問題得不到有效解決的重要原因。由此可見程序性知識學(xué)習(xí)的基本特點是：①以陳述性知識學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。變式聯(lián)系是陳述性知識學(xué)習(xí)向程序性知識學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。記憶材料的性質(zhì)不同，有不同的以往特點，機(jī)械的材料因為無法建立良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，所以會迅速遺忘；而有意義材料能夠有認(rèn)知同化，組成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，所以不易遺忘.)(包括程序性知識學(xué)習(xí)的基本特點)答：三階段。在提取信息時候要注意：①根據(jù)需要提取信息。奧蘇伯爾的同化論認(rèn)為，有意義的學(xué)習(xí)是新的完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立，認(rèn)知結(jié)構(gòu)中上位概念或命題可以替代下位概念，而記憶中經(jīng)常是記住上位概念而忘記下位概念，這在認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化過程中是自然產(chǎn)生的，由于記憶的空間有限，因而這是有利于學(xué)習(xí)的積極性遺忘；但如果認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立的混亂不完整時，則可能以下位概念代替上位概念，以舊觀念代替新觀念，造成知識的損失，是應(yīng)該避免的消極性遺忘。前攝抑制指先前記憶的材料對后繼材料干擾；倒攝抑制指后繼材料