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正文內(nèi)容

拓展資料3創(chuàng)新、改革與國(guó)家興盛歷史考察(文件)

 

【正文】 王安石的改革?現(xiàn)在一般的教科書都是肯定的,但是看梁?jiǎn)⒊恼f(shuō)法是否定的。如果大學(xué)提出“教育變法”,可能嚇人一跳。您怎樣看待中國(guó)文明,如果從晚清結(jié)束,從新中國(guó)開(kāi)始,要等幾年才能達(dá)到中國(guó)的復(fù)興呢?  齊世榮:中國(guó)的發(fā)展還有一段路程要走是肯定的,但是跟“斯賓格勒周期”是沒(méi)有關(guān)系的,他的這本書是名震一時(shí),他的書是在一次大戰(zhàn)后寫的,有識(shí)之士在一次大戰(zhàn)后已經(jīng)看出歐洲要沒(méi)落了,可是人很少,當(dāng)時(shí)歐洲還是如日中天?! ∵@本書的價(jià)值在哪里呢?雖然骨子里認(rèn)為西方文化優(yōu)勢(shì),但是承認(rèn)有八種文化,表面說(shuō)不分優(yōu)劣,早晚都得完,由出生到死亡,每個(gè)文化最后都得亡了,就跟春夏秋冬一樣循環(huán),但是西方文化還沒(méi)有完,還有一段,實(shí)際上還是希望西方文化不要完,還能延續(xù)下去。就我國(guó)的現(xiàn)狀,想從齊老的角度給我們?cè)忈屢幌?。有?wèn)題倒不可怕,最關(guān)鍵是要正視,要改革。英國(guó)、日本很多國(guó)家原來(lái)污染的問(wèn)題很嚴(yán)重,可是現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去了,現(xiàn)在我們還沒(méi)有過(guò)去,比如說(shuō)前一段時(shí)間我看到報(bào)紙說(shuō)太湖的水污染很嚴(yán)重等等,如果這些污染的微觀東西不制止的話,可能也會(huì)影響很厲害。這些都是小例子,有問(wèn)題不要緊,只要正視改革就行了。古時(shí)候一個(gè)大帝國(guó)的興起,就是騎兵、武力。當(dāng)年有些資產(chǎn)階級(jí)革命家都很注意南明史。大學(xué)不能只追求大,完全就大并不見(jiàn)得好。比如說(shuō)南開(kāi),不光是出了兩個(gè)總理,而且出了很多大學(xué)者。名牌中學(xué)的歷史教師后來(lái)都是大學(xué)者,我認(rèn)為你說(shuō)的中學(xué)很重要?! ‖F(xiàn)場(chǎng)觀眾7:齊教授感謝您對(duì)中國(guó)史學(xué)做出的貢獻(xiàn),祝您健康長(zhǎng)壽?,F(xiàn)在改革開(kāi)放了,你不了解世界大事怎么行呢?所以胡錦濤總書記提出要有世界眼光,視野要開(kāi)闊,現(xiàn)在在中國(guó)要做一個(gè)干部,特別是高級(jí)干部,外國(guó)史不知道根本沒(méi)有辦法當(dāng),經(jīng)濟(jì)全球化天天接觸,史學(xué)要理論創(chuàng)新。這些還能不能研究呢?還能研究,但是誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí),因?yàn)楣糯牟牧咸倭?,象這些傳統(tǒng)的題目,我覺(jué)得你不如再研究點(diǎn)新的,更有意義的,對(duì)我們的建設(shè)更能夠有益的。想出一個(gè)主意就一招。理論這個(gè)東西要注意,你要?jiǎng)?chuàng)新,可能年輕人不愿意聽(tīng),你還得學(xué)習(xí)馬克思主義,這是基本功,迄今為止,這是解釋人類社會(huì)發(fā)展最圓滿的一種,還沒(méi)有超過(guò)他的。當(dāng)然海洋很重要,中國(guó)海岸線也是比較廣,也有條件,周邊的國(guó)家是我們重要的聯(lián)系對(duì)象,我想還是提面向世界比較好。嶺南文化,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)在嶺南都很有成就,我想這個(gè)不用辯論。比如說(shuō)四川的三星堆文化是怎樣來(lái)的,水平也很高,受誰(shuí)的影響,現(xiàn)在學(xué)者還沒(méi)有研究出來(lái)。請(qǐng)齊教授從歷史的角度來(lái)說(shuō)一下,從中國(guó)共產(chǎn)黨成立直來(lái)到文革初期,我國(guó)的知識(shí)分子政策對(duì)我國(guó)有哪些影響?  齊世榮:你這個(gè)問(wèn)題太大太大了,我也不是什么高級(jí)官員,知道的有限。  但是總體來(lái)說(shuō),還是重視的,78年之后到今天,越來(lái)越重視了?! √釂?wèn)也到這里結(jié)束了?! ∮靡粋€(gè)小時(shí)的時(shí)間回答了大家的提問(wèn),涉及到的內(nèi)容也是方方面面的。國(guó)培計(jì)劃(2011)—義務(wù)教育骨干教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)項(xiàng)目今天的講座就到這里,謝謝大家。  齊教授對(duì)創(chuàng)新、改革做了重點(diǎn)闡述,創(chuàng)新講了三個(gè)方面的內(nèi)容,一個(gè)是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新過(guò)程,第二是教育的創(chuàng)新,第三是思想理論的創(chuàng)新,這么三大塊的內(nèi)容,形成了齊教授講的創(chuàng)新整體內(nèi)容,應(yīng)該說(shuō)很系統(tǒng)。你是一個(gè)年輕人,我認(rèn)為你們都趕上好時(shí)候了,我們是經(jīng)過(guò)很多曲折的,所以現(xiàn)在我對(duì)年輕人的希望,就是你不要在福中不知福,你很幸福,你可以很好的利用這個(gè)機(jī)會(huì)好好干。象周總理關(guān)于知識(shí)分子政策有多次講話,陳毅他們都是很重視的。起碼第二個(gè)問(wèn)題可以下結(jié)論,廣東不是文化沙漠。  我聽(tīng)到宣傳部同志說(shuō)要將廣東的文獻(xiàn)收集起來(lái)出版,出版之后就很有說(shuō)服力了?! ∮腥苏J(rèn)為中原文化是封閉文化,而嶺南文化是開(kāi)放文化,您認(rèn)為這種看法對(duì)嗎?  有人認(rèn)為廣東是文化的沙漠,您認(rèn)為在新的歷史時(shí)期,嶺南文化應(yīng)該怎么樣走,才能走的更加順暢一些?  齊世榮:第二個(gè)問(wèn)題好回答。我知道您是研究世界歷史的,并且您也曾經(jīng)在2003年為中央政治局常委做過(guò)專門的講座,從世界歷史的宏觀看,大約是十六世紀(jì)開(kāi)始,主要國(guó)家的興衰,主要包括荷蘭、西班牙、法國(guó)、德國(guó)一直到英國(guó)最后到美國(guó),根據(jù)他們的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,有一個(gè)普遍的規(guī)律,最終這些國(guó)家的發(fā)展都是走向了海洋。  創(chuàng)新不等于追求新奇,創(chuàng)新是真正有價(jià)值的東西,追求時(shí)髦這個(gè)不一定是創(chuàng)新,什么時(shí)髦來(lái)了,外國(guó)的新理論來(lái)了,資本主義新理論多了,青年人有一個(gè)毛病,新玩意兒出來(lái)了就覺(jué)得了不起,千萬(wàn)不要這樣,那就把你害了,因?yàn)樵谕鈬?guó)要想轟動(dòng),要想出名,老得有新玩意兒出來(lái),他們的人文社會(huì)科學(xué)老得有新理論,不能一看新理論,你就覺(jué)得了不起,實(shí)際上有些新理論是老理論的翻版?! ×硗饣A(chǔ)要打好。特別是年輕人要找一些對(duì)今天建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義更有意義的特色來(lái)進(jìn)行研究,有些老的傳統(tǒng)題目已經(jīng)研究的差不多了,雖然也還能研究,但再研究只能有微小的進(jìn)步。比如說(shuō)鄧小平同志提出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),也是屬于社會(huì)科學(xué)的理論,很重要。所以很多中學(xué),好象有些高中的教師,過(guò)去不管在中國(guó)還是在外國(guó),都有很高的水平,我的母校是清華中學(xué),象北京南四中、師大附中這樣的學(xué)校多一些才好,應(yīng)該很重視中學(xué)教育才行?! ?guó)外十九世紀(jì)做一個(gè)高中老師的地位非常高,比如說(shuō)德國(guó)的史學(xué)大師藍(lán)特最初就是教中學(xué)的,后來(lái)當(dāng)大學(xué)教授。教學(xué)科研型的還想變成科研型的,這樣也不好啊,明明只夠資格當(dāng)專科為什么非要變學(xué)院,學(xué)院為什么非要變大學(xué)呢,大學(xué)為什么非要變科研型的呢。中國(guó)的大學(xué)提倡改革提倡做大做強(qiáng),但是現(xiàn)在很多大學(xué)都是通過(guò)簡(jiǎn)單的合并來(lái)完成,您認(rèn)為這樣的做法正確嗎?  第二個(gè)問(wèn)題,您剛才提到中學(xué)教育的問(wèn)題,我想到了南開(kāi),南開(kāi)出了周恩來(lái)、溫家寶兩位總理,但是現(xiàn)在很多中學(xué)的教育是成為高考的陪襯,目的是為了完成高考。所以要研究清朝的興盛,一方面清朝興盛之初還是不錯(cuò)的。說(shuō)到創(chuàng)新和改革,都是為了國(guó)家的興盛,但是我看宋朝的時(shí)候,比起蒙古人來(lái),應(yīng)該是從科技上、經(jīng)濟(jì)上、文化上,都比蒙古人先進(jìn),明朝比后清從科技上、經(jīng)濟(jì)上、文化上、體制上,資料上看來(lái)都先進(jìn)?! ”热缯f(shuō)教育,沒(méi)事檢查過(guò)多,評(píng)比過(guò)多,受不了,這就得改。能不能可持續(xù)發(fā)展,現(xiàn)在提出科學(xué)發(fā)展觀,要注意可持續(xù)發(fā)展,如果你將資源拼命的浪費(fèi),暫時(shí)GDP很高,每年9%、百分之十幾,后來(lái)沒(méi)有后勁了就糟糕了?! ≌?qǐng)教齊老,這兩年國(guó)家宏觀調(diào)控過(guò)程中,局部地區(qū)出現(xiàn)了一些不好的現(xiàn)象,我們可以說(shuō)這是當(dāng)?shù)卣母锷系膭?chuàng)新,但是如果從國(guó)家的角度來(lái)說(shuō),象前兩年開(kāi)發(fā)區(qū)的圈地等等不良的現(xiàn)象,從歷史的角度能不能給我們講一下會(huì)給國(guó)家造成怎樣的危害,或者說(shuō)我們要警惕怎樣的事。他也就是膽子大?! 〔灰嘈潘莻€(gè)觀點(diǎn),他是唯心主義,表面說(shuō)他是說(shuō)歐洲沒(méi)落,實(shí)際上他不希望歐洲沒(méi)落,實(shí)際上主要寫的是世界上有八種文化,有七種都死了,只有西方文化還活著,別看沒(méi)落了,還是唯一活著的,你們那些文化,就跟行尸走肉一樣了,已經(jīng)沒(méi)有意義了。但是史上沒(méi)有成功的東西,并不表示沒(méi)有價(jià)值,有很多沒(méi)有成功的事,但是后來(lái)給后面的人提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),所以不能完全以成敗論英雄?,F(xiàn)在都用改革,也沒(méi)有必要再老的詞叫變法了,這倒沒(méi)有關(guān)系。是有互動(dòng)的關(guān)系,政治方面英國(guó)的議會(huì)民主,國(guó)家興盛有很多方面,議會(huì)民主使得英國(guó)比較穩(wěn)定,英國(guó)從光榮革命之后,就再?zèng)]有國(guó)內(nèi)的內(nèi)戰(zhàn)了,通過(guò)議會(huì)民主,資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治比較穩(wěn)定,有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,所以這二者也是經(jīng)濟(jì)與政治相互配合的。創(chuàng)新包括技術(shù)創(chuàng)新,您說(shuō)到還有制度的改革,那么技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的互動(dòng)是怎樣的?  齊世榮:當(dāng)然是有關(guān)系的。這也是廣州講壇所倡導(dǎo)的互動(dòng)形式,下面有請(qǐng)各位可以提問(wèn)了。我是這樣的,能答就回答,不能答我就說(shuō)不知道。1978年之后我們社會(huì)主義制度不斷的改革,先從農(nóng)村開(kāi)始,然后到城市,先從經(jīng)濟(jì)開(kāi)始然后過(guò)渡到政府,當(dāng)然經(jīng)濟(jì)改革是一個(gè)很艱巨的事業(yè),每一步都要付出很大的努力,現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)改革在繼續(xù),政治改革剛剛開(kāi)始不久,今后的道路還會(huì)很長(zhǎng),但是我們腦子里一定要有一
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